这是今天游泳时忽然想到的一句话。
看似随意之语,实则有感而发,这个感,指的是知行合一。
我们生活在一个不缺信息的时代,这是我们的幸运,也是我们的不幸。
比如养生,很多人都懂,而且很多人朋友圈的收藏夹里都会有很多,但,真正去做的人,真正去实践的人,少,很少,非常少。
这个“懂”,便是不懂。
因为没有规矩。
没有规矩,便有借口,有了一次借口,便有了很多次借口。
这是大脑的优势,也是人性的劣势。
于是,你会发现,多年后的你和多年前的你,不变的是恶习,变了的是借口。
你还是你,希望还是希望,梦想还是一样的遥不可及。
人,终究还是需要梦想的,所以,有些规矩,终究还是需要的。
因为,我们喜欢方圆。
超市里的商品货架因为整齐而赏心悦目,一个任务因为有条不紊地进行而轻松完成,一个企业因为制度而更易成功……无规矩不成方圆,小至商品货架的摆放,大至一个企业,乃至一个国家的运营。
许多人认为,只有犯罪才会牵扯到法律,法律离我们这些普通人是极为遥远的,其实非也。法律可大,大到给犯罪分子判处刑罚;法律可小,小到我们生活中的一些琐事。规矩即法,没有一个度,我们的生活将一团糟。
我们每天都要穿行于大大小小的十字路口,等红灯还是直接穿行扬长而去,这成了我们思考的问题。曾经在网上火了一个词叫中国式过马路”,意思是中国的行人过马路,只要凑齐一拨人便直接过去,不管它什么红灯还是绿灯。正是因为这中国式过马路”马路上往往乱作一团——汽车的鸣笛声,行人的交谈声,甚至还有因起了口角而争吵的咒骂声,马路变得嘈杂而惹人心烦,周围的环境再美好也让人心里生不起半点好感了,只想匆匆离开这纷扰的马路,这便是不遵守交通法规的后果。
然而,如果我们每个人都可以遵守交通规则,那么十字路都就不会出现混乱拥挤的状况。大车辆、小车辆、行人,一切井然有序:汽车的鸣笛声不再时时刻刻刺激耳膜,不遵守交通规则而引发的\'咒骂声也会消失,行人有序得走在马路上,时而发出爽朗的笑声,周围的绿化很美,天气很好。一切都让人心情愉快。如果我们每天走在路上是这样的,那么一天的心情都会很愉快吧。遵守交通规则,对于我们每个人而言,或许都只是一件举手之劳的小事,但正因这些举手之劳,我们的社会来不至于混乱,也正是因为这些规矩制度,我们的社会才有了秩序。
在旅游景点,若是没有秩序不讲规矩,亦会混乱无比,连旅游的意义都会丧失。不守规矩,在旅游景点处乱涂乱画,肆意地破换旅游景点,乱丢垃圾,违反规定拍照片,
随意攀登,这些行为又将会怎样损害我们中国人的形象。然而,如果我们每个人都守规矩,在参观景点的时候可以文明参观,这样在旅行的时候也不会出现混乱的状况。于是旅游便有了真正的意义——让人快乐。
无规矩不成方圆,一个没有规矩没有法度的社会终将走向灭亡,大的方面基于生活中的点点滴滴,生活中的很多小事情便体现了一个国家的规章制度和这个国家的人的素养。我们能做的只有做好自己的事情,遵纪守法,不违反秩序与法度,这样我们的社会我们的国家才能建设得越来越好。法治社会,总归是要从生活小事开始做起。
荀子在《天问》中讲:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”春生夏长秋收冬藏,太阳东升西落,月亮阴晴圆缺,无一不是按照自然的法则运行。古人从大地的千姿百态,五颜六色中,得出要自强不息,厚德载物的真理。古人尚且知道顺天而行,我们又岂能逆性而为?
纪律就是为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。纪律永远是一个团队精神的基础。对一个组织而言,没有了纪律,便没有了一切,只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识,组织才会朝健康的方向发展,组织成员的素质才会得到相应的提升。一所学校如果有严格的纪律作保证,那么就产生良好的校风,为师生创造出良好的教学环境。一个企业只有纪律严明,管理严格,才能保证生产的正常进行,纪律是企业经营和发展的基本前提。
培养无数人才的美国西点军校,素来以纪律严格着称。西点军校非常注重对学员进行纪律锻炼。为保障纪律锻炼的实施,西点有一整套详细的规章制度和惩罚措施。比如,如果学员违反军纪军容,校方通常惩罚他们身着军装,肩扛步枪,在校园内的一个院子内正步绕圈走,少则几个小时,多则几十个小时。这样的训练整整持续一年,纪律观念由此深深地根植于每个人的大脑中。同时,与之而来的,却是每个人强烈的自尊心、自信心和责任感,这是一些让人受益终身的精神和品质。
我们选择来到学校学习,就是选择了一个冶炼自己的熔炉。我们在这座知识的殿堂里学习知识,学习做人。知识的学习有考试来验证,我们的做人标准用什么来衡量呢?看看我们的《中学生日常行为规范》,对照一下我们的行为,迟到、骂人、抽烟、应付作业、考试作弊、破坏公物、手机泛滥等等,难道我们就是来学这些乱七八糟的.东西的吗?谁能指望在乌烟瘴气的环境里培养出优秀的人才呢?解决头发的问题尚且需要校长亲自出马,解决大脑的问题岂不是要由国家总理出面了?
这并非是纪律出了问题,而是我们的自觉遵守意识出了问题,我们的执行出了问题,我们的思想意识出了问题。脱了轨的火车,早已失去了行驶的意义。纪律似乎是教育最不可爱的一环,却是所有教育的基础。纪律所体现的几乎都是大家不太喜欢甚至厌恶的事情:强迫、服从、制止、压抑***和意志。纪律将“效率原则”置于“享乐原则”之上,为达目标,应当接受各种节制,甚至必须接受节制。纪律总是始于他人的决定,而且应该终于自我的决定,从外部的“纪律”转为“自律”。
做一个遵守纪律的中学生,是学习的基础,是效率提高的保证。如果头发的问题都解决不了,还奢谈什么大脑的问题?
上善自然需要方正。“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”人若不方正,心中迂回险滩太多,争权夺利尚不及,安能分心来为“上善”?一如吴国大夫伍子胥,一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁,哪怕伯嚭馋舌相谤,君王猜忌相毁,他亦例行刚直忠义。
哪怕举目荒芜,将被赐死,他也不过恳求留下双眼置于城墙之上,最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正,是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃,坚守向往纯净的本心,安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同,直面长刀阔斧,面无惊澜,慷慨高歌:“有心***贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”凛然赴死。
点点碧血洒人间,若同灼灼桃花,朗映革命东去的大江,挽住了比清风易逝的\'人心——这种方正,是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败,安有暗香浮动月黄昏,安有清气盈满乾坤四海?
上善,却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟,欺下媚上,极尽小人之媸,而更多地意味着用诚挚笼络人心,以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕,白首卧松云”,孟浩然小隐山林数十载,虽为求仕,却也于其诗作中写意了无限山水情怀。
垂钓坐盘石,水清心亦闲,诸多神来之笔皆昭显了名士风骨,是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至,金石为开”,正是因为这圆融中毫无虚情假意,放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时,毫无以势压人意,反而包容了邻居的咄咄逼人,数落自家人“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?”
一言促成百年鎏芳的六尺巷,不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子,将它磨成蚌珠方不会硌痛心口;一点墨污,将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正,往往于人于己过于苛求,正所谓“水至清则无鱼,人至察则无徒”。
多一份圆融,人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆,难以朽坏,且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。
老子曰“上善若水”是因为水的不争,我看未必然。正是因为水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春,便化甘霖唤起生机;夏,便作滂沱化去炎方;秋,即成寒霜冻甜蔬果;冬,便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此?面对屡禁不止的公务员“橡皮擦作弊法”
不正应化骨气为清霜紫电,一斩颓风?面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部,难道不该横眉冷对,千夫相指?面对武汉争创全国文明城市,政府难道不该从民意做起,体察民情,而非一味贴标语,高喊口号实无作为?面对2014春晚魔术穿帮,难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论,为艺术多留一份尊严?
——上善若水,是因为任其方圆。人生一世,莫不该修得方圆两面,一步一莲。
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