工人劳动的作文【一】
劳动的成长就像一部史诗，记录人类成长的历史，闪烁着先辈的智慧和征服自然的意志；劳动的结果就像一首赞歌，谱写人类进步的乐章，歌颂着先辈的勤劳和勇往直前的美德。秉承先辈的意志和美德，推动社会的进步和发展，劳动本身就需要我们更进一步去提倡、去赞美、去歌颂。因为，劳动者最美，劳动最光荣。
马克思说，任何一个民族，假如结束了劳动，不要说一年，就是几个礼拜也要消亡。
米尔说，所有现存的东西都是劳动创造的果实。
是的，没有劳动就没有人类，人类的祖先就是因为学会使用了劳动工具，才会蜕变成为今天社会秩序的主宰；是的，没有劳动就没有我们今天幸福的生活，中华民族正是通过日织月累的劳动积累，才让“嫦娥”上了天，才让“蛟龙”下了海，才能洗刷近代外敌入侵的百年耻辱，才能在也门撤侨当中从容自如。荣光，伴随劳动而容光焕发，光荣，劳动当之无愧。
无论是脑力劳动还是体力劳动，我们都认为他最美、最真、最光荣。而糟蹋劳动成果、鄙视劳动行为、给劳动划上“三、六、九等”贵贱，甚至“坐吃山空”、“好吃懒做”、“不劳而获”都是可耻的。
没有辛勤的春播，就没有丰硕的秋收，这是自然规律，不可违抗。读书也是一种劳动，一种不断积累知识和技巧，让自己不断变强变大将来能够为社会进步作出更多贡献的脑力劳动。只要你今天付出汗水，明天走上社会你就能收获更多成果。如果你今天浪费光阴、虚度年华，明天你只能收获“竹篮打水一场空”，唯有“白了少年头，空悲切”。“种瓜得瓜，种豆得豆”，今天如果你什么都不种，当你真正步入“寒冬腊月”的年纪，唯有饿死。
没有一砖一瓦的堆积，何来高楼大厦的仰视，这是生活常识，需要认清。劳动创造的价值也许随着生活的结构会有大小之分，但劳动本身没有贵贱之分，所以对劳动，我们无须敬畏，而对所有劳动者，我们都要敬爱。试想，“没有大粪臭，哪来五谷香”，我们要敬爱农民伯伯；没有清洁工日夜打扫，何来城市干净整洁，我们要敬爱环卫工作者；没有老师教会你的一笔一划，又何来你们将来的“清华北大”，等等。既然内心要敬爱，就要在行动上珍惜，不要糟蹋粮食、破坏环境卫生、上课一心二用，毕竟，他们的劳动是光荣的，他们的汗水需要更漂亮的“开花结果”来肯定。
没有参与社会劳动，你终将退化，甚至被淘汰，这是历史教训。实践是检验真理的唯一标准，没有参与社会的劳动改造，怎么能适应社会的激烈竞争，不适应，又何谈光荣地“为人民服务”。记得有一个众所周知的故事，古时有一个年轻人，从小不学无术，深得父母溺爱，直至成年，生活还不能自理。有一次，父母需要出远门，怕他独自在家饿死，于是在他脖子上挂了一圈面饼，但是最后他饿死了。父母回来一看，原来他把挂在脖子前面的吃了，而后面的他吃不到。这就是一个从来没有劳动经验的人的结果。在我们的学校，也有些同学家境比较好，在家里也视为掌上明珠，但我希望你们还是要积极参加劳动，在劳动中锻炼自己，唯有自己强大才是真的强大。
“鸠占鹊巢”说的是不劳而获的故事，被大家唾弃，是个贬义词。“好逸恶劳”说的是贪图享受，鄙夷劳动的意思，被大家不耻，也是贬义词。既然我们对于这种行为有如此明确的认识和感情色彩，我们坐在教室里，就不要玩手机，挥霍父母的血汗；我们走在大街上，就不要乱丢垃圾，糟蹋他人的劳动成果。相反，劳动是幸福的，是快乐的，也是光荣的，我们要刻苦耕耘自己的书本，在知识的海洋中遨游，享受我们自己的劳动和收获。
总之，我劳动，我光荣；我尊重劳动，我拥戴光荣；我努力劳动，我就收获光荣。今天，我们站在历史巨人劳动成果的基础上，我们骄傲。这种骄傲的荣光，我们无时无刻不在继续传承，这种光荣也必将激励我们在学习和生活当中更加自爱、自重、自律、自我奋发向上。
工人劳动的作文【二】
“茅檐常扫净无苔，
花木成蹊手自裁。
一水护田将绿绕，
两山排闼从青来。”
这首古诗是宋代大诗人王安石所作。它告诉我们，古代的宰相、高官同百姓一样，常常为家里的洁净出一份力。作为家中的一位“小朋友”，我没有想把自己应做的家务劳动推卸到别人身上，可实际上，我平时并没有太多机会做家务，这星期又要写一篇有关劳动的作文，于是，我决定帮妈妈做一项家务劳动，并且以此来改掉我好吃懒做的坏毛病。
要做什么呢?都这么长时间没有做过家务活了，洗碗呀、擦桌子呀，事情都太小了，虽然我也知道“一屋不扫，何以扫天下”的道理，可我还是觉得得做件“大事情”。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”呀!正当我找不到机会是姥姥、姥爷来看我了。为了欢迎姥姥姥爷，我把自己屋的两张小床让给了他们。自己睡在哪里呢?挤在大床上吧，怕害羞;跟姥姥睡吧，又挤得不得了。那睡……妈妈好像看出了我的心思，微微一笑，对我说：“看来，你得自己搭小床了!”“自己搭小床?妈妈，你没搞错吧，这一向是你的‘专利’，我怎么搞得定?”“我把‘专利’转让给你，保证耐心周到还不收费……”得，我自己装吧。和妈妈的较量我总是胜少负多。再说不装小床，晚上睡哪儿?要知道妈妈决定不做的事，她可是真的不会管。
思想斗争结束后，我最终决定自己把小床装好，毕竟我要做一件大事!可是，从哪儿下手呢?
在北屋站了一会儿，我又开始叫妈妈了：“到底怎么干嘛?”于是，妈妈又开始了她那一贯以小见大的叨唠：“其实，干任何事的道理都一样的，先计划和准备，再实施，最后检验。”“那装床怎么计划、准备和实施呀?”“得计划床在哪儿?要不要装护栏?先装什么后装什么?准备是准备什么工具?要不要先把地和床架擦干净……”
于是，在妈妈的唠叨声中，我找出了工具桶，经过挨个检查，我又找出了与装床相配的十字螺丝刀与螺丝钉，把小床的支架擦干净扣，在北屋依次摆好。接着确定了小床的.位置。最后拿起墩布，随便划了几下，就撩起袖子，准备正式开工了。可是，回来一看，天呀，怎么比原来还脏?看来是墩布没有洗干净。第二次，可怜的墩布被我洗了又洗，搓了又搓，“毛”都快“掉光”了，这次肯定没问题啦!于是，我兴高采烈地拿着墩布，认认真真地打扫起来。“呜，累死我了，这次就是刻薄的老妈来检查也没问题!”我边说边把墩布当拐棍靠了起来，“啊?还那么脏?真让人摸不着头脑。”妈妈似乎看出了我的疑问，从我手中拿过墩布，认真地告诉我：“处处留心皆学问。你仔细观察什么地方脏?看看妈妈是怎么拖的。”原来我墩地的时候就来回横着拖，被拖到的脏东西就只是被“平移”了一下，当然会很脏。可妈妈在变墩布要改变墩地的方向时，转了一下墩布的杆，把脏东西牢牢地“摁”在墩布的下面。
接着，我又要把事先准备好的小床护栏安到床上。这样一来，被子就不会掉下去，我也不会睡着睡着，一下子与地进行“亲密接触”。可是当我正想把护栏插入到下面栏杆的小孔时，却发现下面的栏杆装反了。哎，没办法，只能把螺丝卸下来，翻一个个儿，再拧上去。说起来简单做起来难，这次拧螺丝的时候，我是正着拧完了反着拧，可是不管怎样，我就是拧不上去。怎么什么东西到了妈妈的手里，都那么听话，可一到了我手里，什么也干不了呀!在一旁看我的妈妈知道我出了洋相，用手轻轻推了一下螺丝，再让我拧，一拧就进去了。看着我疑惑的表情，妈妈笑了笑：“刚才，你拧的时候，螺丝歪了，所以拧不进去。做事不能只动手，不动眼和脑呀!”
工人劳动的作文【三】
今天是我盼望已久的五一劳节，我带着喜悦的心情来到外婆家。一进门，我就看见外婆她那和蔼可亲的面孔，正低这头，在聚精会神地扫地。一看见我来了，笑眯眯地抬起了头，问我一些关心我的事。
我看见外婆的头上有几滴汗珠，正顺着外婆脸颊流下来，我看见这一刹那，连忙接过外婆的扫把说：“外婆，我来帮你扫吧”外婆说：“没关系，外甥还是做作业去吧!”我却一定坚持说：“今天是五一劳动节，也该让我有个表现的机会吧!”一边请外婆休息，一边我就认真地扫起地来，外婆呢?坐在沙发上，看着我，好像在说：“陈侃是长大了啊!我们把他养大没白费。干完这事，我又干了另外的活。外婆笑得合不拢嘴。虽然打扫卫生是累活，但是我的心中一直甜甜的。做完事后，我走在回家的路上，天空好像更蓝了，花儿也更有精神了。天上飘来一朵白云，像一个笑脸，仿佛在对我说：“助人为乐，好孩子，助人为乐，好孩子。”我听了一直从嘴里甜到心头。
啊!这次五一劳动节太有意义了。它让我懂得了一个道理——劳动是快乐的，所以我们大家要好好劳动哦!虽然我只是干了一些微不足道的活人儿，但是劳动却给我带来了无与伦比的快乐。
工人劳动的作文【四】
自古以来我国就不缺少辛勤耕耘之人，回望历史，有百姓面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年为祖国科研事业热血奋斗，书写青春赞歌。劳动是社会的主旋律，是引领我们向前发展的不竭动力。
在科技发达的今天，我们依然离不开劳动精神。芬兰学校设置物理课学习项目，大学将劳动设为必修课等，这些无一不体现出劳动精神之于我们生产生活的重要性。大家之所以如此重视劳动精神，是因为其强有力的内核支撑，是因为它对我们的生存发展乃至国家兴衰起着至关重要的作用。
劳动精神教会我们“粒粒皆辛苦”的古训，从小我们就被教导要珍惜粮食，珍惜这份来之不易的幸福。从“天下荒”到“天下仓”的转变，是劳动人民用勤劳的双手创造出来的宝贵财富，是劳动精神为新时代注入的不竭动力。劳动精神教会我们精益求精的工匠之心，站在生产的流水线上，对每一件产品都有着严格的要求，要确保不让任何一件次品蒙混过关，对于工件的计算要做到准确无误，是工匠们一丝不苟的严谨的工作态度造就了一件件的大国重器，是劳动精神赋予新时代的精彩内涵。劳动精神教会我们“但行好事，莫问前程”的无私奉献，站在三尺讲台，传递知识的力量，书写着一页页的人生华章，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这正是广大教师们辛勤耕耘、无私奉献的最美写照，也正是对劳动精神的最好诠释。
新时代离不开劳动精神，新征程离不开劳动精神，社会离不开劳动精神，我们离不开劳动精神。
劳动精神于个人而言是精神上的补钙，于社会而言是社会前进的助推剂，于国家而言则是国家兴旺发达的中流砥柱。人们只有付出了劳动，才会有所收获，才能更好地体会到获得感，只有大家都体会到了劳动的社会价值，我们的社会才会变得更加美好，更加安定有序，我们的国家才能够拥有长治久安的保障。
作为高三学子，学习生活固然紧张，但是我认为这并不能够成为我们逃避劳动的理由。诚然，有些父母会认为只要孩子学习好就行了，至于家务劳动等生活琐事自己可以替孩子承包。但是，我认为这恰恰是造成孩子懒惰的源头，要知道生活上的懒惰也是造成孩子学习不用功的重要原因之一。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，或许正是由于家长不恰当的干预才抹***了孩子们爱劳动的天性。长此以往，孩子们便会自然而然地觉得劳动本就不是自己的事，随之而来的恐怕就是劳动精神的缺失，个人精神的缺钙了。所以说，纵使再忙也不能忘记根本，纵使再忙也莫失了天性，我们要时刻谨记劳动精神的重要性，时刻弘扬劳动精神。
“一屋不扫何以扫天下”，我们不能光有远大的理想抱负而忽视了基础，只有打好了基石，建筑才会稳固。同样的，只有劳动精神永流芳，社会才会不断地进步，人民的生活水平才能稳步提高，社会才会更加地和谐美好。既然如此，何不让我们携起手来共创财富，共同让劳动精神的源泉充分涌流！
工人劳动的作文【五】
劳动是春天的甘霖，是夏夜的初凉，是秋季的收获，是冬日的暖阳。劳动是成功的道路，是困境的希望，是黑暗中光明，是迷宫里的方向。高尔基说：“我知道什么叫劳动，它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。”是啊，劳动如诗，每一滴汗水都是一个美丽的韵脚，劳动是歌，每一分收获都是一串音符在唱响。劳动是生命火炬里那跳跃的火焰，把生活点染成幅幅五彩斑斓的画卷。勤劳勇敢是中华民族的传统美德。正是依靠辛勤的劳动，先民们创造了璀璨的中华文明，五千多年绵延不断。多少神话故事都和劳动结下了不解之缘：神农教稼、伏羲画卦、嫘祖织丝、大禹治水……先祖们靠着“筚路蓝缕，以启山林”的精神，奋发图强，辛勤劳作，为中华民族的繁衍生息奠定了坚实的基础。勤劳勇敢作为一种传统的文化基因，深深地嵌入了中华民族生生不息的血脉之中。
劳动最美丽！劳动创造美，而且劳动本身就是一种美。劳动是健康之舟，让生命之树常青；劳动是财富之源，为人民们带来幸福生活；劳动成就人生，人生因劳动而精彩。劳动者的背影最美，劳动者的笑容最美！多少辉煌的成就，在埋头苦干中铸就；多少豪迈的跨越，在挥汗如雨中实现；多少伟大的梦想，在胼手胼足中变成现实。在劳动中展示自己的智慧和力量，让我们感受到如愿以偿的快乐；浸透着奋斗汗水的成功，让我们感受到人想事成的幸福，所有的收获和回馈，让我们笑靥如花。
劳动最光荣！劳动者是最美的创造者，更是世界的创造者。人类社会的每一点进步都离不开劳动者的辛勤付出，劳动者在认识世界和改造世界的过程中所体现出的那种高贵的精神品质让人生熠熠生辉，为世界的进步提供了不竭的精神动力。“三百六十行，行行出状元。”从普普通通的“大国工匠”到“杂交水稻之父”袁隆平，从“老干妈”陶华碧到“感动中国”的英语人物，无论时代如何变迁，永远不变的是这些劳动者身上所体现出的爱岗敬业、艰苦奋斗，勇于创新，甘于奉献的伟大劳动精神，他们以自己的实际劳动铸就了中华民族顽强拼搏，自强不息的崇高品格，体现了中国人民与日俱进、开拓创新的时代风貌。
“劳动是推动人类社会进步的根本力量。幸福不会从而降，梦想不会自动成真。不热爱劳动，任何蓝图都不过是纸上谈兵；不努力学习，一切梦想都只能是一枕黄粱。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。”人生的绚丽和精彩都事有劳动创造的，所有幸勤的劳动者都应当受到社会的尊重。任何贪图享受、好逸恶劳的思想和行为都是错误的、可耻的，都应当受到社会的唾弃！我们要努力继承先辈们的勤劳勇敢、艰苦朴素的优良传统，摒弃好逸恶劳、铺张浪费的错误思想和行为，树立社会新风尚。
让我们以主人翁的姿态，以只争朝得精神，用劳动共同托起中国梦！让我们用实实在在的行动去书写属于新一代的辉煌，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己全部的力量！
工人劳动的作文【六】
劳动创造了人类，劳动创造了美，创造了生活，创造了幸福，也创造了快乐…。。总之劳动创造了一切的一切，同样它也是这一切的一切的根源。
星期天，我独自一人在家写作业，写完后觉得无聊极了，便想找点事来做。我东瞧瞧，西瞧瞧，一双靠在床边的脏鞋。于是，我便想：今天，就拿你来消遣!
说干就干，我先把冷水倒入盆中，把鞋子放进去，消除臭味。过了几分钟，我把鞋子拿出来把水倒掉，准备放洗衣粉，可一不留神洗衣粉倒多了，我想，没事，这样洗得更干净。然后我又倒上热水因用力过猛，开水都溅到了我的身上，痛得我直叫。
开始洗了我学着妈妈的样子，先把鞋子上撒点洗衣粉。然后一手拽着鞋子一手拿着刷子在鞋面上东刷刷，西刷刷，刷呀刷，刷出了许多大泡泡和小泡泡，泡泡在阳光的照耀下发出五颜六色的光芒，时隐时现，并发出的声音好像在赞扬我呢。我拿着刷子使劲刷起来，边刷还边唱着“嘻唰唰，嘻唰唰……”过了好一会儿白泡泡变成了黑泡泡从我的指尖里溜了出来。鞋子上的小黑点，也都跳进了水里。我把鞋子提出来，看了看，“嘿!真干净!”我沾沾自喜到。
接着我开始刷鞋的里面。我左手托在鞋底，右手拿着鞋刷向鞋子发起了“挑战”可谁知，一不小心，竟刷到了自己的手痛得我“哎呦、哎呦”直叫。不一会儿，鞋子刷好了，可这还没完。
我把那还飘着黑泡泡的脏水倒掉，换了一盆清水。把鞋子放入清水里，又拿起鞋刷把鞋子认认真真地刷了一遍。豆大的汗珠，顺着我的脸颊流下来我顾不着擦汗，使劲刷起来。终于刷好了，我把鞋使劲拧干，放在阳台上晒。
阳光下，这双洗干净的鞋子也似乎在向我点头致意，得意洋洋的说：“瞧!我多干净呀!'
朗费罗曾说过这样一句话;"劳动给人以安乐。”我觉得一点都没错。因为我正是亲身经历过。我想，世界上最快乐的事，那就是劳动了!
工人劳动的作文【七】
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，爱劳动是中华文化的出色传统式，连绵迄今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者，全是宝贵的，也是可亲可敬的。
但是在大家的身边，有的同学们不理解劳动者，常常要说“大家学习培训那么忙，劳动者太占時间了!”没有错，大家的同学们平常课程很忙，学习压力较为大，但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联，在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词，一味抵触劳动者，便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿，习惯“饭来张口，衣来伸手”的日常生活，一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打线自身的日常生活，那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才，到底是愈多愈好吗?一屋不扫，缘何扫天地?因此学生们，在忙碌的学习之余，抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者，这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者，她们常说“科技创新这么快，劳动者的事，之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦，那么累，干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上，如今高新科技发展了，各种各样智能机器人应用为之，能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱，让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起，不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦，实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者，可能错过了“亲自动手，衣食无忧”的信心引以为豪，可能错过了“天将降大任于斯人也，当以劳其筋骨，劳其筋骨”的精神实质磨炼，可能错过了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲，可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散，务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于，爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者，例如课堂教学上不专心致志认真听讲，入睡讲小话;班里随意吐痰，乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这种状况从源头上而言，便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想，一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师，他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人，他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户，他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易，更是她们参加了在其中的劳动者，明白了成效的得来不易，因此才会分外爱惜。因此学生们，仅有深层次劳动者当中，感受在其中的酸辛，才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身，便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们，使我们爱劳动，人人有责吧，从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值，为自己做一顿爽口的饭食，洗干净自身的每一件衣服，报名参加校园里每一次义务劳动，搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过：“即然观念存有于劳动者当中，人就需要靠劳动者而存活”，劳动的价值不仅在造就化学物质当中，更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此，学生们，劳动者有这般大的风采和功效，大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑，等什么?
工人劳动的作文【八】
不久前，中央电视台播放了一个《广而告之》的节目：有一个约十四五岁的男孩，早晨起来被子从来不叠，衣服从来不洗，出去玩够了，回家张口便吃，吃完往沙发上一倒，听着音乐看书，真可谓悠哉乐哉。而他的父母呢？洗碗、扫地……屏幕上的八个字做了最好的总结：“保姆妈妈，少爷儿子。”这反映了当前社会上普遍存在的一种倾向：学生不做家务活了。那么，学生到底要不要做家务劳动呢？有的家长、学生认为，学生的主要任务是学习，只要学习好就行了，学生不用做家务活。这样的家长，生怕学生因做家务活分散了精力，影响学习。所以，家长不让学生做，学生自己也心安理得地不做，甚至连小手绢也由家长洗。
这样的学生，即使学习再好，也只能是“高分低能儿”。老师曾给我们读过一则新闻：一个研究生出国不到一年就死了。究其原因才知道，他自幼受奶奶宠爱，一点家务活也不做。上大学后，臭袜子、臭鞋、脏衣服一包一包捎回家让奶奶洗。父母因他学习成绩好，也不责备他。结果出国后缺乏生活自理能力，又无人照料，不合群，就这样孤独地死了。多么可悲！
活生生的事实表明，那种认为只要学生学习好，不需做家务活的看法是错误的。这对培养学生独立自主的生活能力，以及孩子的健康成长是有害无益的。
但是，这并不等于说让学生多做家务劳动就好。有的家长认为自己的孩子笨，不会有什么大出息，学习上差不多就得了。因此让学生干大量的家务活，有的甚至以赚钱为主，学习为辅。这样一来，孩子分散精力过多，势必影响学习。而成绩愈下降，家长愈认为自己的看法正确，愈将家务活大量地推给孩子，造成恶性循环。这样下去，只能给社会增加“废品”，于人于已于社会全不利。
我以为，学生适当地从事一些家务劳动是有益的。一是可以“劳其筋骨”，学习“自己动手，丰衣足食”的本领；二是可以减轻父母以及家庭的负担，造成和谐美满的家庭气氛；至于第三，做点饭，洗洗衣服，美化美化环境，不仅可以调节调节紧张的大脑，也是一种生活的乐趣呢。
我希望全社会的人都重视这个问题，让学生做适量的家务活，健康地成长。千万不要给社会培养“废品”和“高分低能儿”！
