要学会怀疑的作文(要具有怀疑精神作文)

要学会怀疑的作文(要具有怀疑精神作文)

首页写人更新时间:2023-03-22 10:31:07
要学会怀疑的作文(要具有怀疑精神作文)

要学会怀疑的作文【一】

记得幼年时,我在农村老家,看到有的家廳夫妻失和,而做妻子的大多不肯离婚,导至家厅暴力步步升级,自己和孩子受到更大的伤害。那时才几岁的我曾和父亲谈过这个话题,我的态度很坚决,就是离婚。记得很清楚,一向和我十分投缘的父亲一句话都没说,只是深深的看我一眼,十二岁那年父亲以离世而去,可我却无法忘记那个眼神。

2008年,我生命中的那场劫和我不期而遇,至今我都记得我的反应,没有大吵大闹,我告诉自己先和他生活一个月,一个月之后,我会离婚。那时的我虽然很失意,很自卑,很无奈,但我没有让自己失态。我刚在家里修好房子,尚有一点欠债,我的心结不是我的以后怎么办,而为没有给自己的孩子存一点私房钱而无法原谅自己。有人说,女儿是父亲上辈子的情人,至此我开始相信。虽然没有离婚,但是在心里早以是形同陌路。我不在说话,无视他的.存在,我曾经自残,但我就是不许自己放弃自己。放弃自己去追求幸福生活的权力。包括不肯原谅他,也包括没有办法让自己快乐。

生活好像一下子黑了暗了,我害怕黑,害怕狭小的空间,不敢关起冲凉房的门来冲凉。此时我以把住房附近书店关于心理方面的书全部看过了,可我就是没有办法放过自己,放过他。

一个十年都没有联系的朋友,知道了我的情况,找到我,在十年前我们曾经谈天的地方,开始了我们那一场促心长谈:你记得这个地方的,那时我们都有多穷,8个人相聚,一个人一份炒粉,一个菜都没有,但是那时候多开心呀,现在我钱是有了,可我觉得生活没有以前那么快乐,而且常常会觉得空虚,好象失去了目标。你现在生活上遇到问题,多想想以前,你不是那种懦弱的人,你也不是一个不理智的人,你躺在床上的时候,给自己十分钟时间,问自己你是要和他共同生活还是要和他分开,想想和他在一起的好处和坏处,看自己能否接受那种生活,然后就毫不犹豫的走下去,而且是开开心心的走下去,别忘了,这个世界上谁都可以对你不好,但你自己不可以对你自己不好。那样的话,我没有办法原谅你。

于是我在一个阴雨霏霏的晚上离开。

如今四年的时间以过去,我还是和他在一起。感觉不到快乐,也感觉不到悲伤。看到两个孩子在我身边健康、快乐的生活、学习,我会觉得其实,那些背叛、伤害,似乎都没有那么痛了,我好像放下了某些东西,在慢慢的找回自已,我又可以象现在这样,坐下来写些东西。

后记:常常的看这篇手记,我会流泪会难过很久,可我还是把它写下来了,因为现在的社会这种事太多太多了,因此而受到伤害的人也是太多太多,我不想还有人活在那份愤怒、痛苦、自卑、仇恨中不能自拔。留一份爱给自已吧,绿帽子能戴就戴,不能戴就摘了它,就那么简单。放下,是一种洒脱,放弃是一种勇气。

要学会怀疑的作文【二】

放弃,有时候使你得到更多。

有时需要放弃所拥有的。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”已成为千古流传的佳话,若不是他放弃了官场的名利,放弃了任途羁绊,怎能得到了“不为五斗米折腰”的美名?怎能收获到诗情盎然的田园生活?静待花开花落,笑看云展云舒,这是一种多么惬意的生活啊!生活中,也许有些拥有的东西并不是我们真正想要的,那么,就果断放弃吧,心中反而会有一种轻松的坦然。再去追求自己真正想要的,得到的,远比失去的多得多。拿得起放得下,莫要犹犹豫豫错失良机。

有人说,人有三种能力:第一种是争取有可能的>勇气,第二种是放弃不可能事情的胸襟,第三种是区别这两类事情的智慧。也许有人会徘徊于幻想的大门前不肯回头,执拗而又不挠,这会被当作意志力顽强的表现吗?相反,这是缺乏智慧的体现,永远沉浸在对理想主义的臆想中,永远对不可能的事情怀抱希望,只会郁郁而终,碌碌而为。最典型的例子莫过于愚公移山与守株待兔了。我们都说愚公不愚,他一直被奉为自强不息的楷模,成了坚持不懈的代名词,但换个角度试想一下,移平一座大山几乎是不可能的事情,即使有“子子孙孙无穷尽也”。若是放弃这微乎其微的可能去干一些有意义的事,岂不比移山有益得多。守株待兔更不用说,作为空想主义的实践者而被世人所嘲笑。放弃时也许会有一丝不甘,但是一时的放弃也许会意味着可能的成功,一味的坚持也不一定会有成功的可能。

但是,正如那句话所说,我们也需要第一种智慧,若是放弃可能的且有意义的事,那么终究也只能是一场空。

“老是把自己当珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条路”。韩信放弃尊严,忍受胯下之辱才能有后来的`辉煌;司马迁放弃名节,才能完成史家之作;李广将军放下身段,与士兵同甘共苦,才能获得人们更多的爱戴。有时放弃一些貌似重要的身外之物,放弃自以为是,自恃清高的自我感觉,坦坦荡荡,无所畏惧。以和平的心态接受一切,才是人生真正的态度与境界。

放弃,也许是不被人们所看好的,但是我们应该学会放弃,不要怀抱对最后一根救命稻草奢求的侥幸,也不要死死抓住不合适你的东西不放,人生就像一场海上漂流,充满未知,充满不测,我们是被动的,但何不把负担减轻呢,放弃一些东西,一蓑烟雨任平生。

要学会怀疑的作文【三】

放弃平平淡淡的生活,才有惊涛骇浪的挑战;放弃车水马龙,喧嚣嘈杂的城市,才有一望无垠,悠闲自得的田园风光;放弃辽阔无垠的草园风水,才有烟雨江南的梦幻水乡;放弃沉重的包袱,才可轻盈展翅高飞;放弃昨日的花环,才有明日的掌声;放弃已拥有的基业,才可以开创一片新的天空。

于是,放弃让我们抛弃过去的对与错,让我们进入一种新的天地,让我们飞得更高更远。那么,让我们学会放弃!

要学会怀疑的作文【四】

徐志摩身后诸多的非议,甚至是全盘否定,我没有这么大的学问和本事来求证是对还是错,我只能以一个普通的文学爱好者的粗浅的眼光和思想来认知他和他的作品。争论与辩驳不是我写这篇小文的目的,我只是想问,我们在怀疑什么?

怀疑作为一种人类的精神活动,其实实在应该与喜怒哀乐相提并论的。我们可以想想,每一天我们有没有过怀疑?比如出门怀疑一下天气,看报纸怀疑一下新闻,买菜怀疑一下菜是否新鲜......每一次的判断都伴随着一次怀疑的过程。而人与人之间的关系就更常见怀疑,比如办公室人际系,生意上竞争的对手,邻里之间的矛盾等等。由此可见,怀疑实在是极其常见,没什么大不了的。关键就在于我们怎样来怀疑,要怀疑什么。

人们是善于怀疑的。女人穿了件新衣服,在同事面前炫耀一番,一般来说,大家自不免要夸奖一通,要是有哪位刚好没空,忙得面无表情,被怀疑为不屑一顾也是正常的。走在街上,倘若你是个美女,当然就有很多目光落在你身上,然而要是有些目光停留久了,自不免会被怀疑为色狼,其实那不过是一个满怀心事的人在呆望着前方而已。回来网上,文学网站上一篇文章被为好文章,我们看回贴经常可看到怀疑是否编辑与是熟人或朋友的的论调。我们欣赏一篇文章,写下一些想,若是用词热情了些,就算你跟八杆子打不到一块的,也总是会有人认为是人情贴,吹捧等等。反之要是批评了,“你跟人家有仇?”呵呵,诸如此种现象,大家也常见到了。回到社会上,有更可怖的的现象。比如坐长途汽车,晚上坐的时候,是有点让人害怕的,尤其是你单身一个人。要是半途上来一个长相比如李逵这样的,大家自不免侧目而视。要是他拿着刀什么的,说不定就有人想报警了。其实那不过是一把阳江的十八子刀,人家买来送人的礼品。一男一女走在街上,若是年纪相差较远,那男的一脸福相,很可能就人想:切,不就是那回事吗?至于官员,嘿嘿,没办法,百姓是要想一想,你是不是贪官的。那当然也动不了你分毫,倘若你是贪官,想必你也已练到泰山崩于眼前也不会心跳的了。要不是的话,你只能吃哑吧亏,被人怀疑一下,谁让你做官?

这些或许都无伤大雅,只是有种怀疑实在让人难于接受。比如前几年,有人借批判而出名的'。那篇二十世纪某某悼词云云的,出来几年了,我才读到了,人家现在已是某某出版社的红作家。那回在且听凭栏读到南巴先生的批判文章,他文中提到某教授有篇某某悼词的文章,我才在网上搜了来读,气得半夜三更在凭栏里写回贴,实在气愤不过。呵呵,最郁闷的是第二天我的回贴还被删掉了:)。将怀疑(我不将之称为含血喷人,是因为还是从最大气量处出发了)的罪名强加在我们的先烈,我们的文化脊梁的身上,然后让自己声名鹊起,这样的逻辑我实在难于接受。让人难于接受的怀疑一般来说莫过于捕风捉影了,比如狗仔队的勾当。倘若两位名人在同一地点出没,比如明星,又恰好是一男一女的,第二天的报纸上就不免有大幅的海报般的照片,关键的是要有模棱两可的标题,只要引导读者朝着诸如幽会这方面去想就可以了。这些怀疑莫不是对被怀疑的人有莫大的伤害的。而持怀疑者,或更准确一点来说是制造怀疑者来说通常是有收获的,有利益关系在内。

以写文章而言,我们作为读者,从小到大读过的文章,读过的作家应该是很多的,而我们最终会记住的都会是文笔动人,文章思想内涵深遂的。像找噱头来达到爆炸般出位的人,你会相信他真会写出好作品吗?你会追着去看他下一部的作品吗?古语云:己所不欲,勿施于人。明知那些不能确定的或根本就莫须有的坏疑会对别人造成巨大的伤害的,却还要去做,只是为了对自己有利。这种人不称为小人还能称为什么?

还有种怀疑,我却是认同甚至要参于的。像人们质疑宝马案的司法审判,刘涌的审决等等。当然这同时是一种悲哀,很多有识之士认为对法律的独立性而言是种打击。只是我们也要想到,是谁造成了这种局面?是愤怒的百性?他们做错了?还是新闻媒介的炒作?当然这是另一个主题了。我们要承认,老百姓的怀疑与新闻媒介的怀疑还是有所不同的。从好的方面想,新闻媒介是为了客观公正的报导。而老百姓是要申张正义。对老百姓而言,宝马案不管怎么判,他们能得到一个子儿么?能出名?还是可以因关注的积极性而得到上司或老板的赏识?不会吧?!当然以长远的关系来看,一个公正公平的社会环境对每个人都有好处的,要是认为没好处的,我只能斜着眼睛看你,当你是贪官。

由此我想,不必怀疑“怀疑”存在的价值和它客观上的存在,我们只要正确的对待怀疑。损人利己的怀疑显然是要不得的,为公义的怀疑,却是要深思来判断,来参于。至于生活中一些芝麻绿豆的怀疑,不管是持怀疑者还是被怀疑者都不妨一笑了之。

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