作业多,考试多,学习真的好累、好烦!现在的中学生总会抱怨学习的苦累,有时会觉得学习的东西对自己以后的工作毫无用处。但我个人认为,学习主要学的是方法,是思维的技巧,这才是学习的真谛,而我们以后要用到的也是这些方法,而学习的乐趣就在这,理解了这些,你就不会感到学习的苦累了。
学习并不是烦人的事。有时你在上课时会感到很无趣,很想睡觉,那么,我可以告诉你,你还没有真正的投入到课堂中,投入到书本中。我会在上课时全身心的参与进去,时刻跟着老师的思维,有什么感想就大胆的说出来,这样你才能记得更牢、理解的更深,这样就不会觉得上课乏味了。全身心的投入,才能体会到上课学习的乐趣。
作业并不是件烦人的事。每当做作业时,你总会觉得心烦意乱,毫无头绪,觉得作业如此之多,根本就做不完。那么你还没有熔入作业中,有时你可以把作业当成一个游戏,在做之前先计划一下时间,这样你会感到作业一点不多,然后开始“游戏”,而作业最大的快乐也在其中:每当你做完一道题,你的心中就会涌出一股成就感,那么在做完所有的作业后,你就会感到无比的喜悦,同时知识也暗暗的进入你的脑中。这样你就不会觉得作业的繁多了。放松心态去“游戏”,才能体会到作业学习的乐趣。
考试是件最头疼的事了。每次考试中觉得自己的无知和弱智。其实不然,只要你把考试当成一场比赛?与时间和题目的比赛,在做题时放松心态,当成是在做作业,那么你就能从考卷上看到平常的缺漏,以后加以改正、牢记,你很快就能得到提高,而考试的乐趣就在这。不会做不要紧,以后再改正。塌实面对,才能体会考试的乐趣。
学习并不是件烦人的事,只要你去感受学习的真谛,那你就不会这样想了。你只要记住:学习是不会害你的。
学习其实是件很有意识的事。
我班的每位选手都很认真的准备。看,这些诶练钢笔字的同学,都不惜抽出课余时间,拿起钢笔照着范字练习起来。瞧,这些练钢笔字的同学,回到家中写完作业时,都拿起毛笔和毛毡,从基础开始,练习毛笔字的技巧。
俗话说的好“台上三分钟,台下十年功”,现在正是他们展现自己实力的时候。你看,他们镇定自若,在回想这自己练字时的辛苦;他们跃跃欲试,就像含苞待放的花朵,想赶快开放,让别人看到自己的婀娜多姿。当我们拿到要写的内容是,不是奋笔疾书,而是精益求精,现工工整整地写上序号,然后在书上找到范字,一笔一画地照着写。
写钢笔字的`同学“速战速决”,在写好一个字时抓住那个感觉,不让它流逝,一气呵成,就写了一行既行云流水又工工整整的字。写毛笔字的人截然不同。他们先用墨汁把毛捋顺,然后看着字,先确定每个笔画的大概位置,再看一笔写一笔慢工出细活。写出来的每一个字都方方正正,十分漂亮。
希望同学们在课余时间多练一些“技能”,就可以在有比赛时,把它“发扬光大”,为班级争光!
在我上幼儿园大班时,妈妈就把我送进书法班学习了。
最初,我学的是铅笔。我写的笔划总是歪歪扭扭。横写得像一条小虫子在纸上爬;竖写的像一棵长歪了的小树。罗老师见了,也不批评我,而是一直亲切地鼓励我。在罗老师的鼓励下,我的字终于写得有点像样了。
到了二年级,一些学书法的大哥哥大姐姐们都开始学毛笔了,我见了,也想学。可是,罗老师却认为我太小了,还不适合学毛笔。我听了,就躺在地上一边哭一边打滚。在我的软磨硬泡下,罗老师最终还是答应了。就这样,我开始了我那凹凸不平的学毛笔之路。
刚开始,我连笔都不会拿。罗老师用了两节课时间,专门用来教我拿笔。我终于学会拿毛笔了,并且拿得又紧又稳。接着,我就开始学写笔划,因为我能很好领悟到要点所在,所以才花了四节课就学完了横、竖、撇、捺、折这五个基本的笔划。虽然学笔划之路十分平坦,但并不代表字就很好学……
罗老师所说的“平仰复”“正位”“奇位”,我之前连听都没有听过,更别说听懂了。一幅作品27个字,而我一个星期最多只能学3个字,而且很多字都只能算是一知半解。我常常因为字写得太难看,而被罗老师严厉地批评。罗老师每次批评我之后,我都会更加努力地练习,争取下一次写得更好!
最终,以毛笔为炉,批评为火,汗水为料,练习为基,“焚烧”了五年,最终练就了我现在的一手好字。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”学习,永远是学生们永恒不变的话题,而成绩,便是被最为关注的焦点了。
可能很多人都会有这样的苦恼,我明明已经很努力了,每天都做很多题,可为什么成绩就是上不去呢?很多人都会把它归咎于学习方法上,那么什么样的学习方法才是最好的呢?
事实上,每个人的基础都是不一样的,导致每个人的学习效率都不会一样,于是也会有各种各样不同的学习方法,但是只有适合自己的学习方法才是最好的学习方法。不能一味的说,那个人考的好厉害啊!我要模仿他的学习方法,他怎么干我就怎么干,但事实上,人家这么***效率要比你多得多。
对于寻找适合自己的学习方法,这里不多做讨论,因为适合自己的,只有自己才知道,如果你连这个都要别人告诉你,不就说明你一点都不想动脑子吗?而这样的心态,又怎么会学得好呢?在这里,我主要说明两件事,其一,是学习的目标;其二,是学习的心态。
你可能会问:“谁都知道有学习目标的重要性,这有什么好说的呢?”不错,任谁都会给自己定个目标,无论是做什么,无论是你在走路还是吃饭,甚至是发呆,只要你在思考,你就会有选择性地思考。但是,我要说的是,这个目标,要定的足够合适。如果说你这次数学考了90分,你给自己定的目标是下次考100分。这个目标,合适吗?大多数人可能都是按照如此的方式来制定学习目标的,但事实上,你需要总结这次考试的所有的不足,下次不再出错,这才是该定的目标,甚至于给自己的期望值就是满分,任你什么题目都难不倒我,能做出来的题目就要做对,做好,做不出来的题目,猜也要猜出来。
在这里,讲一个小例子,我有幸认识全县的状元。他考试,会怎么样呢?上次考物理,题目非常难,选择题前三题就难倒一片人,包括我。可他却说,“前三题我竟然算了5分钟,我都快要崩溃了!”此语一出,一片哗然,因为大多数人算了将近十分钟做出来就觉得很满足了,5分钟?想都不要想。他的目标,真的很高,但这样的目标,会给我们足够的急迫感,促使我们做得更快更好。若都是想着,这次提升一点点,下次提升一点点,是不会产生明显的效果的。
第二,学习的心态非常重要,无论什么时候,都要保持一个积极向上的态度,考试考砸了,没有关系,大不了哭一场,哭过继续努力。若是考砸后一直想着,我怎么这么笨?整天闷闷不乐,就算你学习的更加努力,学习的效率也会大打折扣。该笑,还是要笑出来的。
学习并不难,制定一个恰当的目标并不断为之努力,甚至于拼命,你就已经成功了一半,另一半,则在于你平时的努力和心态。面朝大海,春暖花开,在灿烂的阳光下含着笑意,同学们,加油!
进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
海面上常见到渔民的踪影,他们将网撒向海中,紧紧的握住网绳。因而常常能捕获到一些活蹦乱跳的鱼儿,这与我们的学习也是有相联系之处的。学习中,我们不仅要掌握最基本的课本知识和基础知识,还要适时的将所学的知识进行梳理,从而使所学的知识有条有理,这样会更有利于的我们知识的掌握。
在学习上,学习方法正确,那么学起来便会挥洒自如。书山有路勤为径,学海无涯法为首,只有把握正确的学习方法,你们才能驾着船儿,顺利的到达成功的彼岸!
对于我们农村来的孩子来说,唯一能摆脱贫穷,走出农村的方法就是学习,而且要努力学习,认真学习。但其实,不一定努力学习就一定能够走出农村,摆脱贫穷。学习只是一种方法,一种措施,但其实,更多的还要靠自己才行。
其实学习,不仅是要学习书本上的知识,其实更主要的是学习书本以外的知识和经验。只有不断的积累生活实践中的经验,才能真正成为生活中的强者,才能摆脱贫困,走出农村。但这还需要个人的刻苦努力才行。只有刻苦学习,认真努力。才能出人头地。
学习,重在积累知识,积累经验。
如果你想要以后步入社会时,能够冷静面对一切困难,能够有足够的管理能力和丰富的知识,就请从现在起努力学习吧!
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