关于代沟的辩证性作文【一】
①人生在世，大都喜欢活得自由自在，恐怕极少有人愿意为他人所逼、受环境所迫。但是，外界压力是客观存在的，一般来说不受人的主观意愿支配，具有某种必然性。换个角度，用发展的、辩证的观点看，外界压力也有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导，并不一定都是坏事。
②从历史上看，生存压力带给人类发展进步。在恶劣环境下，有巢氏“构木为巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“钻燧取火以化腥臊”；在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”。可见，外在压力迫使人类学会了 、 种粮食。人类社会能有今天这样发达的科学技术、生产方式，在很大程度上与人类克服外来压力的奋斗过程相关。
③对于做学问来说，压力之下能产生出重大成就。这样的例子，古今中外有很多。史载：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离***》；左丘失明，厥有《国语》。”曹植的七步诗，更是在以死相逼的巨大压力下产生的。曹植富于才学，受其父曹操赏识，然而却遭其兄曹丕忌恨。曹丕称帝后，一日召曹植，命他于七步之内成一诗，否则处死。曹植于悲愤之下，写成了著名的七步诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首面对生死而成就的诗，不但保住了曹植的性命，也为中国文坛留下一篇千古佳作。
④毋庸讳言，如果没有外界的种种压力，许多人生活的基本轨迹就是循规蹈矩、安于现状，而不是改变现状、推陈出新。铁人王进喜当年说过：“井无压力不出油，人无压力轻飘飘。”有了压力，就有了革命、创造、发明与发愤的动力，就有了创作和改变的愿望与毅力。压力能够使人明确前进的方向。真正的'强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。压力能够让人生发出超常的毅力。被动和逆境给人宝贵的磨炼机会，使人更能坚强不屈，表现出坚韧的美德。因此，压力能够激发出人们平常难以显现的智慧和创造力。
⑤不同的人面对压力会有不同的态度，当然结果也就大不相同。同样面对苦难和不幸，有的奋力抗争，成了强者、智者、英雄；有的则被压垮，成了乞丐、懦夫、失败者。如同巴尔扎克所说“不幸是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人的无价之宝、弱者的无底深渊”。面对压力，我们应以积极的态度去对待，抓住机遇，有效应对，使压力变动力，从而激发出创造美好生活的巨大潜力。
1.(1阅读理解第二段划线句，在空格处写上相对应的内容。
在恶劣环境下，有巢氏“构木为巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“钻燧取火以化腥臊”；在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”。
外在压力迫使人类学会了盖房子、煮食物、种粮食。
（2）关于第三段，下列理解不正确的一项是（A）
A.本段画线句中三个分号“；”运用的错误，应该为顿号“、”
B.本段画线句运用排比修辞手法，强调对做学问来说，压力下产生重大成就的例子有很多。
C.本段画线句属于事实论据。
D.曹植的七步诗不属于理论论据。
2.第①段划线句在文中的作用是强调外在压力的客观存在，且给人以逼迫感，无人喜欢。从而为辩证看压力做铺垫，自然引出(中心论点，并照应标题中的“辩证”。
3.请谈谈你对第④段中划线句子“真正的强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”的理解。
只有在顺境中看到隐患，在逆境中看到希望，明确前进的方向，才能成为真正的强者。（或：真正的强者善于在顺境中自我加压，发现隐患，在压力之下寻找脱困的出路，把握前进的方向。）
4.第⑤段主要运用了对比论证，理论论证等论证方法，作用是形象有力，褒贬鲜明地使作者的观点“不同的人面对压力会有不同的态度，当然结果也就大不相同”一目了然，增强了说服力。
5.（1）本文的中心论点是(用发展的、辩证的观点看，外界压力(也有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导，并不一定都是坏事。
（2）本文的论证结构是（C）
A.总分总结构 B.并列式结构
C.层进式结构 D.对比式结构
关于代沟的辩证性作文【二】
“代沟”是一件很可怕的事情，明明生活在同一个屋檐下，身为子女的我们却很难得到家人的理解。都说亲情血浓于水，养育之恩不能忘记，可是这些并不能掩盖我们心中的痛苦。就我所观察和体会到的，我们这一代人，渴望理解却总是得不到理解。
望子成龙的家长们往往喜欢把自己没有完成的理想、愿望寄托于孩子身上，却几乎没有考虑过孩子内心的感受。条条大路通罗马，走向成功的道路不止一条，但是我们太多人却已经被安排好了指定的道路。其实即使我们鼓起勇气，说出自己的想法，也只会遭到铺天盖地的否定。我们想要做有主见的人，但是我们的价值观得不到认可。在许多家长的眼里，他们不认同的就是错误的，他们做不到的就是不可能的，孩子们没有经验，必须要有过来人的指导才能走好人生的路。我们很年轻，我们需要别人的帮助，可是这不代表我们就要接受别人为我们安排的一切，连丁点自由都不能拥有。有志不在年高，无志空长百岁。最可怕的就是有一些家长明明不了解情况，却总是以过来人的身份自居，对孩子发号施令、指手画脚，如果孩子不听从，他们就拿出道德绑架的办法强迫孩子屈从于他们。
在家长的眼里，别人家孩子都是最好的，他们总拿我们跟别人的孩子比，可是如果我们把自己的父母跟别人的父母相比较时，却往往只能遭到家长的训斥。这难道不是典型的双重标准吗？其实父母和孩子的关系都不能互相选择，与其盲目与他人比较，还不如做好自己。
我们渴望跨过代沟，我们渴望理解。
关于代沟的辩证性作文【三】
不知从何时起，“代沟”成为人们普遍议论的话题。一时间，“相互理解、信任、默契”成了两代人共同追求的目标，无数不同的家庭，似乎有相同的使命——“填代沟”!
代沟，非填不可吗?
要回答这个问题，必须先看看“代沟”是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。
代沟必须被填平，得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里?在于两代人的意见不合吗?只要略懂一点历史就知道，社会的进步，是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现；而人类的认识和能力的进步，正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异，这本是天经地义的。假如现在的社会，几代人想法如出一辙，默契无比，根本无“代沟”可言，那倒真不是什么好事情。不说远的，假设近两百年前，几代人“同心同德”，则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的“理解与信任”中，小姑娘亦是踌躇满志，因为裹了那样小的脚，连阴沟都跨不过，望见“代沟”更是要发晕了。不知那些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢?
再者说，填代沟，怎么填?只有三种方法，要么老一辈向小一辈“妥协”，要么小一辈向老一辈“投降”。再就是两边一起开步走，来个“胜利会师”，握手言和。这容易办到吗?两代人都有自己的经历、自己的价值观念，自己的看法，你想把它们拼命揉合在一起，任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且，就算揉合在一起，又有什么用呢?牺牲家庭内部的“争鸣”气氛，去换取所谓的“了解、一致”，这必要不必要?巴金名著《家》中的那个家，是毫无疑问有着宽深的“代沟”，并且高老太爷和觉慧，这“代沟”两边的代表，是绝不妥协的。而高觉新，正是为了家庭的“理解、融洽”而充当了“填沟人”。他填进去的是什么?是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子!而他所换来的，终究只是家庭最后的破裂。“代沟”这个社会现象是自然的，也是必然的。
那么，不填又怎么样?今天的中国人，应该有勇气、有胆量，面对“代沟”的存在说一声：“不填，又怎么样!”
“代沟”是普遍的，对于一定的家庭，不可能表现在所有观点上都相同，因此它的存在纯属正常(至于那些关于生活上具体问题的家庭纠纷，是经济问题或感情问题，不在“代沟”之属，所以，遇到实际问题，家庭成员可讨论决定。一般的问题则不必强求一致，你上你的班，我上我的学，让时间来证明究竟谁对谁错。
地球诞生亿万年，至今仍在活跃地运动着。地壳的运动使这星球上有高山，也有深谷，还有沙漠。它在变化，也在成熟。没有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏，原是大地本色。沟壑纵横，岂不也正是人生本色?既然如此，那么——代沟，不填也罢!
关于代沟的辩证性作文【四】
今天去三院复查眼睛视力，复查完后就去了对面的一家肯德基，妈妈点完菜，我们就开始吃，我吃得津津有味，嘴都忙不过来了。当我想吃"鸡块"的时候，发现酱拿错了，我起身去洗手池洗了洗手，就拿着"甜辣酱"去换"糖醋酱"，刚好点餐台那边挺空的，只有一个顾客，却有三个服务员，于是便兴高采烈的说："阿姨，换一下酱，换成糖醋酱！"那位"小姐"没听见的样子跑到后厨去了。我心里顿时波折了一下：好吧，算我声音小，全当您没听见。我刻意提高了一倍嗓音地对右边的服务员说了同样的话，那"第二位小姐"对我左边正在给顾客点餐的服务员说了声："我来帮你！"冥冥之中，就把我当成了空气，我想说的是：您不需要空气吗？我的心脏暂停了5秒，我咽了一口唾沫，看了看我旁边的这位顾客，她没表情地看了我一眼，这时，那"第一位小姐"从后厨回来了，我就又立刻叫了一声："阿姨……"话还没说完，这位"小姐"就低下头去拿袋子帮忙装可乐，我有点火了：不到一米的距离，我叫那么大声您听不见？
在她装可乐的时候我又连叫了她三声阿姨，她愣是装聋子，相信我旁边的那个顾客都快看不下去了，我顿时觉得特别尴尬，于是，就不喊了，干脆靠在了台子边等她们"空下来"。突然，余光发现"第一位小姐"空下来了，居然宁愿看着那位正在招待顾客的人打包，也不理我，也不问我需要什么我转过身，凑上去，说："阿姨，换酱。"她却还是当作什么也没有发生。我扭头细声说道："居然敢不理我！"
于是乎我又提高了一倍嗓音，接着把手里的酱"啪"地放在了她面前，说："阿姨，换……"也许是听到了我刚刚的细语，又也许是我提高了两倍的声音，她装聋子装不下去了，没等我话说完话，她就帮我换了酱，但是换给我的酱居然放在桌上甩给我的，给酱来了个漂移。我拿着酱，气冲冲地回到了座位，恶狠狠地咬了一口"鸡块"。妈妈问我怎么回事，我用十几个字回复了妈妈。妈妈居然拿着手机，打着"斗地主"，对我说："又不是像你想的那样：每一个肯德基的服务都很好，现在的服务业就这样，你要是不满意，可以投诉的。"我大口大口的吃完了"鸡块"，一口气喝下了半杯滚烫的咖啡，妈妈看我气成这样，居然说："你就这样的承受能力，以后怎么在社会上怎么生活啊！"我表示不语。
突然，我身后走过一个老奶奶，她对我旁边一桌的单独吃的小女孩说："奶奶我先走了，你在这里等你外婆！"声音超大，还是土话，周围人都看着她，弄的女孩超尴尬。女孩点了点头表示明白了。不料，那位老奶奶还拜托旁边的服务员，让他看着她点儿不要让她先走了，要等她外婆来了，女孩瞬间苦笑：难道这她不懂吗？然后又皱起了眉头，我真为她感到悲哀：成了所有人的焦点。
不到五分钟的时间，我和妈妈出了肯德基，边走边聊，无意中聊到了那个女孩。妈妈说："那个小女孩就和你们现在的小孩一样，冷漠对待长辈。"我说："那是因为那位老奶奶不将她的自尊心放在眼，你不知道现在青春期的孩子自尊心很强吗？"妈妈说："那只是你们不尊重长辈的一种借口罢了……"
我顿时石化，为什么长辈与晚辈的遇事的看法都是不同的，甚至是相对的？
难道，这就是代沟吗？
