有关遇见的经历和感悟600字作文【一】
生活中经常会发现，伴侣之间太亲密了就会忍不住跨越界限去控制对方。用控制对方的行为来取悦自己的做法是对亲密关系的***手锏。干涉别人，越界太多，也是婚姻的***手锏最好的，就是做法就是，对方原来是什么样子，就让他是什么样子，除非她自己愿意改变，而跟你在一起的时候，你俩重叠的这个时间段彼此都是开心的就好了。这种尊重对方原有生活方式的相处才是长长久久的保证。
有关遇见的经历和感悟600字作文【二】
爱的太多的女人有一些共有特点：在亲密关系里，老觉得自己可以拯救对方，觉得对方这一生的潜能没有发挥出来，没有好好的被爱过，也没有好好的被对待过，所以会倾注全部心力，去为他付出，去爱他、拯救他，为他带来更好的生活，激发他所有的潜能。这种女人一般比较有资源和能力，所以往往自以为是，觉得可以成为对方生命中一个很大的加分项。有拯救情节认知模式的女人，通常会碰到一个比较会吸取他能量的男人，这样的男人有一个共同特征，他可能会在某方面有隐，如有酒瘾或毒瘾之类的，又容易沉浸在负面的情绪里。总的来说，他一定有一些无法自拔的不良习惯，等待着被拯救。这样的男人习惯付向思考，又比较自卑，内耗非常厉害，并且还喜欢自己跟自己过不去，这样的男人一旦碰上一个愿意当拯救者的女人，他肯定还会进一步纵容自己变成一个更无力的受害者，然后两个人就会形成一种共依存关系。在亲密关系，爱得太多的女人，往往都会陷入一种行为模式：不断地去付出，想要拯救对方，觉得自己可以为对方的生命带来不一样的转变，到最后把自己弄得精疲力竭，才发现对方竟然还是不能改变，然后就想打退堂鼓了。拯救者情节会让女人一次又一次地抱有希望，重新投入，最终成为一个恶性循环。爱得太多，付出太多，实际上就是藉由付出爱来换取自己的存在感。有木有太可怕？
有拯救者情结的人容易被那些需要关爱的人，吸引对他们的痛苦感同身受，并且热衷于寻求缓解他们的痛苦的方法，以此来使自己的痛苦减轻，这其实也是一种上瘾症。如果我们能够带着觉知，知道自己是这种具有拯救者情结的人，清楚又小心地走入一段关系，在关系中当你的拯救者情结发作的时候，一定要能够适时地阻止自己，提醒自己“爱到极致是放手”，随他去吧！
有关遇见的经历和感悟600字作文【三】
有关遇见的经历和感悟600字作文【四】
一个安静的夜晚，能够静下心细细品尝张德芬老师的新书《我们终将遇见爱和孤独》，感觉到无比的喜悦和宁静，她带我进入了一个自我探索的世界，让我能够更加了解自己和别人。这的确是个神奇的世界，而我们能够有幸作为一个体验者，去经历人生的喜怒哀乐，让自己和世界有更多的链接，这本来就是我们的幸运。
这本书是作者经历过一些生活中的创伤后分享自己走出来的感受，希望读者能够少吃些苦。这些苦可能绝大多数人都会经历，受苦比解决问题来得容易，承受不幸比享受幸福来得简单。受苦和承受不幸是容易的，因为人生不如意事十之八九，经历痛苦可能就是我们习以为常的事情，你不需要做任何努力，保持现状就可以。如果想要幸福，脱离受苦的状态，就是要承担起全部的责任。
可是很多时候我们不愿意去承担责任，我们会习惯于逃避。比如说，当亲密关系中出现问题，我们会把自己的负面情绪转嫁给对方或者孩子，指责他们，想通过指责别人的方式让自己好受些，可是这样不仅会伤害对方，还会让自己更加难受。正确的方式是去接纳自己的情绪，看到此刻自己确实很生气很难受，甚至感觉到自己不值得被爱，自己不够好等，没关系，接纳它，当开始接纳的时候，你就开始在往好的方向变化。接纳情绪后，去思考有没有好的解决方式？有没有可能双赢？当能够从正面去思考的时候，你会遇见不一样的自己。
我们的目光不要放在外面，老是想着去从外面抓取东西，比如说想要获得别人的认可，要去证明自己的好，而是把注意力放在自己的身上，去关注自己有没有成长，开不开心？这样，我们的幸福权就掌握在自己的手上，而不是在别人的手中。
你最爱的人是谁？可能你脑子当中第一个闪现出来的是父母，爱人或者孩子。可是你最应该爱的人就是你自己啊，当自己能够爱自己的时候，你才有可能爱别人。如果自己都是空虚的，怎么会给别人圆满呢？也许在你处于高潮的时候爱自己是很容易的，当你犯了错误，被别人指责的时候，你还爱自己吗？你看到你身上的缺点，你会爱自己吗？这个确实不容易，但是一旦开始践行就简单多了，所以我每天会读三遍爱的祈愿文。
有关遇见的经历和感悟600字作文【五】
认识张德芬，源于《遇见未知的自己》，可以说，是这本书引发了我对自我的探索，让我对心理学产生了浓厚的兴趣，“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。这本书对我的意义，无异于给了一把钥匙，打开了一扇门，才有后来去考心理咨询师的兴趣。记得苏格拉底说过：“人啊，认识你自己”，从《遇见未知的自己》开始，我踏上了认识自己的旅程。
后来陆续又看了《活出全新的自己》《遇见心想事成的自己》《我心温柔，自有力量》等，但收获不大，不过，因为关注张德芬，她推荐的《少有人走的路》《一念之转》《回到当下的力量》也粗略地看了，可以说，这些书，让我学会了换一种思维认识世界，换一种生活方式。
时隔几年，又看到了《我们终将遇见爱与孤独》，这本书类似自传，是张德芬离婚之后写的，在这本书里她反思了这段亲密关系结束的原因，反思了自己性格当中的弱点，她写的是自己的人生，却映照出每位阅读者的内心世界。她沉静有力地剖析自身的婚恋经历、亲密和亲子关系，写尽内心暗流涌动的秘密；她以凤凰涅槃的姿态，不惧以身试炼，历经种种遗憾却依旧怀抱热爱。
一开始知道她婚变的故事，我也怀疑，一个心灵导师为什么连自己的婚姻都经营不好，但在张德芬毫无掩饰的剖析中，我认识到，要学会接受自己，我们不是神仙，如果做错了事，接受，改正是正确的做法，而不是一味的否定自己，或者怨恨别人。
这一路走来，我一直在期待着被爱，小时候希望能得到父母的爱，老师的爱，长大了，希望能得到男朋友的爱，同事的爱，后来，又希望孩子的`爱，老公的爱，到现在才发现，只有自己爱自己，才有能力去爱别人，才能赢得爱。世上没人可以陪你走一辈子，一定学会和自己好好相处。爱自己，让自己变得更美好！
很喜欢文中的一句话：
“跳舞，像没有人在看一样。
唱歌，像没有人在听一样。
因为，我们跳舞和歌唱是为了取悦自己，自我享受，不是为了别人的眼光，不为别人的目光而活着的生活，才是真正的生活”。
有关遇见的经历和感悟600字作文【六】
爱，是什么？无数人试图寻找这个答案，可每个人是心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么？人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有确切答案的。翻看字典，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身***、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事，就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，很向往自由！在《爱和自由》这本书中，自由能够说是一种尊重。尊重生命原本的样貌，不给孩子过多的束缚，不把自我的意愿强加给孩子，要说实话应对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰很多家长的问题吧？因为这个尺度说起来容易，做起来却难上加难。
这本书表达了蒙氏教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我许多的观念强加给自我的孩子身上，把自我的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孙教师曾说过的“同情儿童的苦难！”我们凡是应当从孩子的立场为孩子着想，从容的应对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是掌握技能的智力，有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不需要大人往纸张上去做好规划，因为你给他什么他就会理解什么。不要妄想让自我的孩子成为“神童”，小小年纪就要求他们会背很多的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说知识广博，但他的.心智发展并不好，缺乏洞察力、不会去思考，只会一味的死记硬背，毫无自我的创新性，整个创造思维被你们给抹***掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗？
“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越！尤其是刚入园的新孩子，他们需要学会自我调整心态，让自我慢慢的去适应幼儿园里的一切，逐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要配合好我们教师的工作，要保证自我的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，大概也就是这样的吧。
孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教育，而不是来自成人。成人更多的就是给孩子营造一个进取的充满爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前，给孩子充分的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中他们就变得自律与顺从。而不是我们一味的压制和束缚孩子，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会胆怯，不明白到底什么是能做的，就不再有自我的思维，一味的听从大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是欢乐幸福的！
只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人！
有关遇见的经历和感悟600字作文【七】
四年前就看过孙教师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了。以往工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙教师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。
随着孩子一天天的长大，总觉得有各种各样的问题困扰着我。陪伴孩子成长的过程中有很强烈的无力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作为妈妈自我好像已经尽全力了，可是为什么教育的路还是那么痛苦呢！直到我听到了孙教师的讲座，走入爱如是，参加读书会，再从新拿起《爱和自由》
《爱和自由》的第一章中孙教师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话异常的触动我：人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们供给一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一向在充当一个主角——“造物主”。在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的！成人固守着自我的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子供给成长所需要的环境！然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自我吸收这一规律，那么这些问题就会一向困扰着我们。
我走进爱如是后，我仔细观察身边的孩子，他们大部分都很自在，沉浸在自我喜欢的工作中，教师不会把自我的想法强加给孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表现出的那种工作时的平静，游戏时的喜悦，发生冲突时情绪的流淌一次次的震撼着我。我从心底觉得在这种环境里的孩子是幸福的
“人类的发展中有一个法则，就是爱。这个世界上最高贵的，最大的真理就是爱。无爱和非正常成长史这个世界最大的罪恶。”作为妈妈我们总是说自我多爱孩子，可是我们的爱是有条件的，不稳定的，变化莫测的，一切按照我们的计划进行时我们是爱孩子的，孩子要什么我们都会满足；孩子“捣乱”的时候，发脾气的时候，我们自我身体很累的时候，心境不好的时候我们都是不爱孩子的。对于这一点我深有感触，经常会跟孩子说你怎样这样，你为什么不能体谅一下妈妈？那种感觉十分的无力也十分的无奈。此刻每当我想说这句话的时候我明白那是因为我缺爱。在我有情绪，我不舒服的时候我需要别人的安慰和爱，在得不到的时候我期望从孩子哪里得到。我深深了解这种缺爱，不能独立，依靠带来的痛苦。我想结束这种痛苦，更加不愿这种痛苦在孩子身上延续。随着自我和宝贝在爱如是一天天的学习，我很明显的感觉到我们之间微妙的变化，我们开始定规则，开始分享情绪，开始平等的对我们的冲突发表意见，孩子明白妈妈不会再那么情绪化，对妈妈的爱有一种笃定感。我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义。
书还是那本书，看书的人和看书的感觉已经不一样了，这是一本需要反复阅读反复感受的书，相信随着自我的成长每一次的阅读都会有不一样的收获！
