去株洲方特研学后的作文【一】
清晨，我们一家三口兴高采烈地坐上大巴车，随着宝鸡日报小记者团一起进行了一次凤县之旅。
汽车在山间公路蜿蜒盘旋，山间的苍松翠柏，像一幅流动的水墨画。我们在大山的怀抱里欣赏着沿途的美景，耳边传来一阵一阵清脆的水流声，好像在欢迎我们这些小客人。
不一会儿，眼前是大片的油葵花海，美极了！之后，我们去了凤县的波尔多庄园，这里有葡萄酒，有大风车，还有美丽的薰衣草。整个上午的行程中，“岭南第一养生村”让我印象很深。这里真是养生的好地方，印象最深的是一位105岁的张芝桂老奶奶，虽然头发花白，但身体硬朗，我还和奶奶握手了呢！
中午，品尝完凤县特色美食之后，我们来到了路易·艾黎和乔治·何克的旧居，了解到他们的工作和生活环境及他们对中国革命事业所作出的贡献，我很受感动。
下午，我们参观了凤县革命纪念馆，听讲解员讲述革命先辈为了中国的革命事业，不怕艰辛，勇往直前……我也要向他们学习，学习他们认准目标，不怕困难，坚持不懈的精神。
通过这次红色凤县研学之旅，我深深地感受到凤县的美和红色凤县的魅力！
去株洲方特研学后的作文【二】
在这三天里，我们踏上了曲阜研学之旅。第一天我们去了孔庙、孔府、孔林。从中我们学到了：府，是用来住人的;庙，是用来祭祀的;林，是用来埋葬的。
第二天，我们来到了曲阜孔子六艺城。首先，我们进行了拜师礼。我们穿上了汉服，学习了怎样拜师，主持人说“拱手”的时候，把两只胳膊平伸到身前，男生左手在前，女生右手在前，把两个大拇指放到里面。主持人说“高一”的时候，双手举到额头，说“拜”的时候，90°弯腰，但不要立刻起身，等到主持人说“兴”的时候再起身，这就是一个完整的拜师礼了。
礼：在六艺城的'中心，有好多模型。其中有一个大殿，大殿前有一些宫女在跳舞，名叫“八佾舞”，跳这个舞是用来祭祀的。祭祀诸侯用“六佾舞”，大夫用“四行四列”，自己家里的人用“两行两列”，这是最特殊的一支舞蹈。
乐：我们去了演奏厅，里面的人们演奏了各式各样的乐曲，优美的、热烈的、悲伤的……其中有一个二胡独奏《赛马》，用激情澎湃的节奏完美的描绘了一幅赛马时的场景。
其中最好玩的要数御了，我们坐在观览车上，缓慢向前行驶，灯一闪一闪的，看到了许多画面，让我们体验到了孔子周游列国时的各种场景。
后来，我们依次进行了“书、数、射”，学会了射箭，做线装书，拓印。这些都是我们以前没接触过的。
在这次研学活动中，我体会到了至圣先师孔子的伟大思想，他是在不断学习，不断地提高自己、升华自己，才成为现如今被人们敬佩的思想家、教育家的。
去株洲方特研学后的作文【三】
假期里，妈妈带我一起去里口山爬山。
我们顺着一条小路往上走，路边有趣的景色让人目不暇接，不知不觉便来到了山上，我在山上看见了一片果树林，只见树木长得枝繁叶茂，树上还挂着绿色的果实，仔细一看，呀！是苹果！真让人垂涎欲滴。我好奇地问妈妈：“苹果熟了吗？”妈妈伸手扶住一颗果实对我说：“你看，这苹果的颜色，这离熟还早呢！”
不远处我们看到了一棵梨树，梨树上挂着许多像葫芦一样绿色的梨子，梨树那茂密的枝叶向四面展开，撒下一片阴凉。见我又一脸馋相，妈妈笑笑说：“看看，梨子也没熟呢！”
我们顶着炎炎烈日继续往上爬，一路上我对结着绿色果实的树产生了兴趣，终于我们看到了一棵上面结着绿色果子的小树，但是果实的形状我们从没见过，太好奇了！我们赶紧去问大舅，大舅告诉我们那小小的绿色果实是核桃，核桃到了成熟的季节，外壳就会裂开，核桃就会掉出来，现在也是没成熟的样子。
再往上走，我们又看到了一棵柿子树，树上长着绿色的柿子，柿子蒂像一朵小花，妈妈告诉我：“我们现在看到的柿子长大就变成橙色的大柿子啦！”
这次研学结束后，我暗下决心，等到果实成熟的秋季，我一定要再去看看它们！晚上，我做了一个五颜六色的'带着香甜味的梦……
去株洲方特研学后的作文【四】
期待已久的研学之旅就要开始了。
今天，我怀着无比激动的心情早早的来到学校，准备和同学、老师去游————秦巴植物园。在老师的带领下，我和同学们乘坐豪华大巴车，经过40分钟的车程，终于到达目的地。
一走进大门口，首先印入眼帘的是五颜六色的风车和漂亮的花朵，散发着浓郁的花香，争相开放甚是好看。沿着路边往前走，看到很多我们叫不上名字的植物。有的同学顺手就采下几片叶子装进袋子里。再往前，我们看到很多好看的大石头，还有许多小蝌蚪和金鱼，在水里欢快地游来游去；好像是在欢迎我们的到来。接着，我们就来到了月季园，里面有各种各样颜色的花，让人目不暇接。我顺手从地上捡起几片花瓣小心翼翼地装进标本夹。
采集完标本，老师就带着我们来到了凉亭下休息、吃东西，大家都很开心，时不时传来一阵欢声笑语。时间渐渐到了，老师叫我们集合，我们依依不舍的坐上了车，离开了植物园……
今天我真的很开心，因为通过这次参观研学，让我既开阔了眼界，又增长了知识，使我对植物又有了更深的了解。
去株洲方特研学后的作文【五】
读完这则新闻，笔者不能不佩服梁小梅对知识的执著，然而，却也认为她读完大学后再耗费6年的时间“回炉”读初一这一行为相当地不明智。为什么这样说呢？且听在下慢慢道来。
其一，梁小梅对于知识或学习的理解有误。知识并非意味着印在课本上的铅字，学习也并不等于走进课堂去读书。知识其实是人与自我及人与世界的关系的建构，永远处于动态生成的状态之中，而学习其实就是通过人与自我及人与世界的交流与对话而进行知识建构的过程，因此，知识无处不在，学习亦无处不在，学习的要义并不在对确定性的寻求当中，而在于向一切可能性或不确定性敞开。学校教育只是人的自我教育生涯中非常有限的一个部分，梁小梅完全可以通过自学来补偿自身知识上存在的不足之处，又何必将自身局限于当前中国的那种与实践严重脱节的狭隘而无用的学校教育之中呢？
其二，播下的是龙种，收获的却是跳蚤。人生苦短，就当初决定重读初中的26岁的梁小梅而言，姑且假定她能达到90岁的高寿，6年的时间也相当于她余生的十分之一。若是十一二岁的儿童，受其思维发展阶段的限制，须循序渐进地完成自己中学时期的教育，但26岁的梁小梅却完全没必要按部就班地花6年时间走过这一阶段，因为只要他或她愿意付出一定的努力，一个成人完全能够在半年到一年的时间内自学完成这6年的所有学习内容，剩下5年的生命岂不是虚度了么？何况，对于特定的工作实践及人本身来说，并非所有这些所谓的“知识”都是必要的。由于时间是人最宝贵的资源，因此梁小梅的这一决策是一桩高投入低产出的买卖，非常地不划算。
其三，学习的意义何在？这是梁小梅必须进行理性反思的一个问题。要回答这一问题，我们不得不首先扣问自己，人活着到底是为了什么？笔者以为，在对这一问题的`回答上，一切崇高的宏大叙事都是骗人的玩意儿，人最高贵的且天经地义的追求在于促进自身的快乐和幸福并使之最大化，当然，这一追求必须建立在尊重和不损害别人追求快乐和幸福的权利的基础上。在此意义上，为学习而学习是不可取的，学习只是人追求快乐和幸福的手段之一，如果因为学习的缘故而抛弃人生其他可以带来快乐和幸福的方方面面，无异于舍本逐末，其结果也必定是得不偿失。
当然，我们尊重梁小梅选择自己的生活及生存方式的权利，可这种选择却也不能不说是不值得效法的，读者诸君以为如何呢？
去株洲方特研学后的作文【六】
郭华同志在演讲的过程中，引用了许多鲜明生动的事实案例，从而阐述了家庭教育的重要性，更是进一步地论证了：“家庭是孩子的第一课堂；家长是孩子的第一位老师；家庭教育是孩子素质教育中基石中的基石；是终身式的.、具有亲情性的教育……。家长应和孩子建立起既是长辈、又是老师、更是朋友式的关系；同时对孩子应加强‘做事先做人’的教育，耍‘晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒’；从而培养孩子有‘坚强的意志、坚韧不拔的品质和勇于吃苦、不怕困难的精神’。并善于通过生活中的细节问题，教育孩子有艰苦奋斗、自力更生的思想，更以自身的努力，带动和影响孩子从小事着手、从细节着眼，进而帮助孩子确立远大的理想及奋斗的目标……”
通过本次《家长学校》的学习，使我的思想意识有了很大程度上的提高。现回顾和总结以往的做法，实在是欠缺的很多，令人汗颜。今后，我作为孩子的家长，会以本次的学习为契机，认真地总结过去，放眼未来。彻底地摒弃以往不恰当的“大家长主义”的不良作风，发扬“尊重和理解”教育的精神。从自身做起，从现在做起，充分地展现“身教胜于言教”的形象教育，合理地调整工作、家庭、生活、学习和教育孩子之间的矛盾。坚持家庭教育的统一性、连贯性、系统性。更好地在家庭中和孩子建立起“长辈、老师和朋友式”的良好关系，帮助孩子树立正确的人生观、道德观和价值观，确立正确的远大理想（因为有理想才会有追求、有追求才会有动力、有动力才会有拼搏、有拼搏才会有可能实现理想），并加强孩子的素质教育，决不放任孩子，毕竟“放任孩子的今天，就等于放任孩子的明天”。同时加强自身的修养，带动和促进孩子处事、做人和学习的积极性和创造性，从而使孩子成为一个博学多才、风趣幽默、谦虚谨慎、品德高尚的建设中国特色社会主义的有用人才。
