田家炳老先生作文500字(纪念田家炳老先生作文700字)

田家炳老先生作文500字(纪念田家炳老先生作文700字)

首页写人更新时间:2022-12-23 14:28:52
田家炳老先生作文500字(纪念田家炳老先生作文700字)

田家炳老先生作文500字【一】

您好!

您知道我是谁吗?我是来自201X年的初中生李嘉平,我很崇敬您,因为您是圣人中的圣人,万世师表。

噢,对了,我要告诉您一件大喜事。知道吗?您的弟子还有您的再传弟子根据您和您的弟子的言行编纂一本书,叫做《论语》。至今还在几万学生中流传。“子曰:‘温故而知新,可以为师矣。’”这样的语句,我们初中学生都知道。您和您的弟子的言论是世间的道理,是阐述人与人的言行。比如说:温故而知新,可以为师矣。就让我明白了温习学过的知识就能得到新的理解与,可以当老师了 。再比如:仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让。就让我思考了好久,比如信,做人要讲信用,“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”意思是凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人,胡言乱语都是不可以的,说话要言而有信。

人们说您的'思想及学说对后世产生了极其深远的影响,您的言论广为传诵。是的,您的话的确产生了极其深远的影响,有句话为“一半论语治天下”影响可是很大的。

您是古代伟大的教育家和思想家,儒家学派的创始人,我永远崇敬您。

孔子老先生,您多会儿能抽个空来光顾一下公元201X的中华路小学 ,到我们学校来吧,我会给您将更多故事。

田家炳老先生作文500字【二】

亲爱的孔先生:

虽然你已经去世2000年,或许我们之间有了千年的代沟,但提起笔还是有许多话想对你说。

我有许多问题要问你,为什么选择“儒”去作为你的代名词?为什么你能在诸侯纷争时游说列国?为什么你在晚年还能坚持著书呢?如果你生活在现代的话,你会把这个社会变成什么样,社会又会把你变成什么样子呢?

你自然不会回答我的问题,不过我小时候看动画片时有人一提到你就会要肃然起敬,你究竟是什么样的人啊?在我小脑袋中不停地想。

再大些时看了些书,发现你就像长辈一样和蔼可亲,是一位谈吐不凡有有点儒雅的老先生。

再大些看了一些有关评论你的书籍,我便在心中暗想,一位如同爷爷般慈祥的老先生,为什么会犯错误呢,难道你讲的所谓君子也是虚构的么?上小学五六年级时看了庄子,一位不同观点的人,他就像你的老师一样治道 有感吧 www.youganba.com 你也可以投稿,他敢批评甚至反对你的思想,我发现他的观点有时感觉也是对的哦

上初中了,我开始设想你一直活到现在会怎么样呢?你会改变社会么?让人们都讲礼貌、尊敬师长、不去撒谎、不去抄袭,永远生活在一个美满和谐的社会中,这看起来似乎很理想,可一旦出现一个稍稍有些恶习的人就会把别人的劳动成果占为己有,可人们像君子似的一次一次的放过他,让他身上的污点渐渐放大,感染许多人与他一起变坏,这是整个社会的悲剧啊!而如果你没有改变社会,你会怎么样?在日常生活中相信所有人在公共场所不会因为拥挤而去礼让他人,在车上给老人让座,这真是当代好人。

可你真的这么做了,在这人心险恶的社会里,你完全没有立足之地。

你相信所有人,结果你被骗了。

你在公共场所礼让他人,你会发现所有人几乎毫不客气的接受了,当你在车上给老人让座时也许会有人“捷足先登”哦。

我最想做的是你如果在现代社会上学你会学的比我们好么?虽你饱读四书五经,用文言文写作丝毫不逊色于他人,可你或许连乘除法都不懂哦!

所以你就好好呆在你们那个年代吧,认认真真的完成你的旷世大作吧,让你的英明继续名传四海哦,你的那些“温故而知新”、“有朋自远方来,不亦悦乎”流传百世。

你,孔子,孔老先生用你独特的魅力继续灿烂几千年吧!

田家炳老先生作文500字【三】

2500多年前的您以好学,博览,广交而着称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的圣人,但你自己不这样认为。你有一段相当经典的对话“三人行,必有我师焉。”可见你是多么的`谦躬。

我从未见过您是长得怎么样的?但是我仿佛能看到你朴实的身影,紧锁的双眉,因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,你主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

在这里我有一个问题想问您:“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢?”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了,那就是要心静,多和人家交流,从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流,但读着您的书就像是和您面对面交流,从中我获得了很大的收获,比如心要静,做人要有诚信,读书时不思考是不行的等等。

我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾,不过,我会认真读您的《论语》。1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”

铁中初一:林子云

田家炳老先生作文500字【四】

您好!我是来自21世纪的一名中学生,在相隔数千年后的今天给您写信,想就你的学术思想谈一点个人,不妥之处还请您多多包涵。

几千年后的今天,世人对您的评价是褒贬不一。您的思想在学术世界和民间仍旧是人们谈论的热点。

对于当时的教育界,您提出了“有教无类”的观点,从教育工作者的角度来说,为了青少年接受良好的传统教育,这是完全正确的。但是,当时的阶级等级和经济状况差异,造成贵族垄断了教育,使得平民很难享受到受教育的权利,出现了教育不公平的'突出问题。您为什么没有想办法解决这个问题呢?这是我的一个疑问。在政治思想方面,您提出的是“礼”与“仁“观点,这种超脱的思想,推崇的是儒家思想中的“仁政”,这打破了传统封建的“礼不下庶人”的思想。这些思想对古代中国教育思想与人才的培养,统治者管理天下产生了积极作用,您功不可没。

在那个年代,您是勇士,敢于向统治阶级提出自己统治天下、管理人民的建议。但又有多少君王领会您的苦心、采纳您的理政方略,您不觉得失望吗?或许也曾有人想到过如此,但是您敢于实践教育理念与道德标准,的确令我佩服。而您深邃的思想更是让近乎所有人望尘莫及。

对于后来的一些统治阶级来说,儒家思想却成为了一种制服人民的工具,并且失去了最为本质的意义。“以和为贵”的思想,被丧心病狂的统治阶级完全忽略,倡导的“学而优则仕”等好多。说句实话,我不赞同您的“万般皆下品,唯有读书高”观点。不错,知识来源于书本,也可以来源于他人的传授,只要有一技之长,为社会所用,就是高尚的人,不是有一句俗话“三百六十行,行行出状元”,难道说只有读书人才是高尚的吗?从某种角度看,您的儒家思想中一些成分的的确确*了许多读书人,这是您的误导、过失。

总之,以前我对您了解不够全面,理解您的思想不够深刻。所以,今天这封信里既有我的歉意,也有对您那么多年来对祖国历史贡献的敬佩。

祝您的传统道德永驻人间!

敬仰您的中学生:贺丽

田家炳老先生作文500字【五】

您好!

时隔两千多年,我,为您送去一纸信笺。它穿越浩瀚的时光长河,打开光阴荏苒的大门,像一棵流星,陨落在时空边际,销声匿迹、、、、、、然而低头细听,风似乎带回来了您的回音。那颇富磁性的嗓音,喃喃吟咏着一涟涟的哲情伦理,细水长流、、、、、、

儒雅的气质在您身上流动,空灵的'静想是您毕生的追求。灵动的思绪,满腹的才华,您的每一句话,都似一场心灵的美丽的邂逅。当贫富与道义发生争执时,您宁可再过贫穷,也不肯做出违背道义的事,于是便诞生了为后人所信仰奉守的“安贫乐道”;纵使您学识渊博,弟子三千,但当您遇到别的人在某方面的见解比您更深刻,更独到些时,您会立刻地拜师请教,丝毫不摆架子,于是便有了为谦虚之人津津乐道的“三人行,必有我师焉。”;您有一颗豁达的心与热情好客的性格,于是有了“有朋自远方来,不亦乐乎?”、、、、、、

您的精神就是华夏五千年的精神据点,宽广、豁达、热情、开朗、执着、淡然、、、、、、温婉儒雅的语言,如行云流水般净涤人们的心灵。对于处世之道,您反驳传统的观念“以德抱怨”,而是提出“以直报怨、以德报德”,细细品味,我们不难领悟到您是在提倡一种人生的效率与人格的尊严。身为颇负盛名的君子,您的人格标准只是“不忧不惧”,唯当别人问起时,您便回曰:“反躬自省,无所愧疚,当然没有什么可忧可惧的了。”胸怀天下,奋发有为,这便是君子应该拥有的吧!谈到人生之道时,您对光阴之叹是我们多少人的感慨;“逝者如斯夫!不舍昼夜。”这其中的心酸,唯有历经尘年旧事之磨砺,才可得以沧桑。

您像是人间的四月天,逾越漫长的时空,绕过激荡的暗流,徜徉在安稳的岁月静思,影响着华夏的济济众生。我们读不完您的智慧,品不尽您的心得,您早以化为一代传奇,于历史中定格为永恒、、、、、、

无限

崇敬

学生拜上

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