世上只有妈妈好。妈妈你哺育了我,我感谢您。但是,人无完人,金无足赤,您也有缺点,我好几次想和您谈,但话到嘴边又咽下。这次,我决定在作文中敞开心扉,一吐为快。
妈妈,自从您生了弟弟后,身上的担子重了,您开始变得急躁,而且开始对我不闻不问,整天喊“苦”。有一次,您抱着弟弟下楼,途中隐约地听见奶奶在对爷爷说您的坏话,您顿时火了,冲下楼开始与奶奶爷爷发火。那时,我正在搂上看电视,听见楼下有声音,便蹑手蹑脚地下楼,躲在门后偷听。您说:“天地良心,你问问自己,刚刚说了什么,啊?明明说了,还不敢承认……接着奶奶哭叫着说:”我没说呀,我要是说了,我就吃老鼠药毒死……”还没等奶奶说完,爷爷气急败坏地说:“你要是毒死了,我就把你们几个全都弄死……”我知道,这是我爷爷头脑发热,在说糊话,但我还是为爷爷的话吃了一惊,天啊,这下可惨了。我心里害怕极了,马上跑回了自己的房间。过了一会儿,您来了,抱着已经熟睡的弟弟,您的眼睛红红的,嘴里还在嘀嘀咕咕地说着脏话。您把弟弟放在床上,盖上被子,把我领到沙发上,用沙哑的声音对我说:“婷婷,你说,你爷爷奶奶坏不坏,啊?他们一点儿不关心你和你弟,反而对你表妹热情,问寒问暖,给她买零食,他们怎么不买东西给你。我告诉你,以后你看见他们不用叫他们,他们不尊敬咱,咱干吗尊敬他们……”您喋喋不休地说,我却早已深深地把你的话记在了心间,我想,从此以后,我不再是一个单纯的孩子了而是一个有心眼的人了。妈妈,您的话让我的心里留下了阴影。
妈妈,我知道,婆媳之间的关系很少能够和睦的,但我要是生话在这样的环境里,绝对对我的身心不利。
我只希望您的爷爷奶奶能够和睦相处,少发生口角关系。我只希望有个美好的家。
岑淑婷
我的妈妈一幅中等身材,她有一头棕色的卷发,一双大大的眼睛,一张大大的嘴巴,她喜欢戴着一副紫色的眼镜,。
妈妈的心情变幻多端:多云转晴,晴转多云,雨加雪……这不,前几天我学会了骑自行车,妈妈马上多云转晴了,一回家因为我表现不好,所以晴天又马上变成多云了,我生病时又变成雨加雪了。
有一天晚上,爸爸妈妈六点多就出去打球了,而且一去就是3小时。他们走了,我心想:哈哈,这正是我“作案”的好时机呀!于是我就打开电视看了起来,。一晃就9点了,他们还没回来。这时,我听到了钥匙声,于是马上就把电视关了。一回家,妈妈就冲到她们的房间,对我说:“你是不是看电视了?”妈妈一边说,一边走到电视那,用手一摸,“嗯!看的。” 我想:咦,怪了,妈妈怎么知道我看电视了?难道她在房间里放了监测器了?这对我来说是个大大的未解之谜呀!妈妈好像用了“读心术”,居然知道我在想什么。她笑着说:“孩子,如果看了时间很长,电视机就会发热。如果没有看,怎么会热呢?”。哈哈,这个未解之谜太简单了!
看,这就是我的第二福尔摩斯老妈,你看明白了么?
女儿xx:
今天给你写的这封信,本来是不打算写的,一则你上大学后,学业生活各方面都打理的不错,我觉得没有唠叨的必要;二则有些事真的让我觉得德性不够,没有了说教的资格。但是,我今天还是决定把这封信写出来,因为不管怎么说,我是***妈,有些话不说出来总是好像有一些心事放不下。这封信加上前面的两封信,算是我对你学业、情感、事业三个方面的一个完整交代,以后就真的老夫甘拜儿为师了。
前两封信谈了情感、学业,这封信谈谈事业。
长辈总喜欢和晚辈煞有介事地谈论事业,其实事业是个啥东西谁也说不清,但它又确实是时刻困扰着每个人的一个东西。简而言之,多数人认为成功的事业就是在人生的竞争中获得别人的认同,得到了自己想要的东西,譬如财富、权利、学术成就甚或江山美人等等。但我觉得这个事业观是非常不健全的,因为从历史的经验看,这样的事业成功者,他们的人生过程往往并不完美,甚至往往饱经沧桑,所以才有“吃得苦中苦,方为人上人”一说。我认为成功的事业并不是人生最终得到的那些俗物,而应该是一个优秀的生存状态。换句话说,在你的生命过程中,如果能有一个非常优秀的生存状态,那么你的事业就是成功的。我这样说好像是说了一堆废话,其实你仔细想想,这两种不同的事业观会是完全不同的两种人生,前者重在结果,后者重在过程,且最后是殊途同归的。
那么什么样的生存状态才算是一个优秀的生存状态呢?以一种理想化的标准衡量,我认为应该有两点:一曰物质自由,二曰精神自由。当然,世界上并没有任何意义上的绝对自由,即使那个相对的自由也非常不易,这需要两个方面的齐头并进才能达成,一个是能力,一个是心态,二者缺一不可。
先说物质自由的能力和心态问题。
我多次与你说过,学习的目的就是为了获得生活的能力,这一点非常重要,明白了这一点,你就会自觉地让你的学识与现实生活对接,在现实中为你的学业找到用武之地,而不是躲在象牙塔里孤芳自赏,当然在这个对接的过程中,你也会获得强大的生活能力,从而使物质自由成为可能。就哲学而言,大众的看法哲学是一个大而无用的东西,事实上哲学是真正的人学,,谁的生活都离不开哲学,让哲学以一种什么样的方式与生活对接,为大众服务,是你们学哲学的人要认真思考的问题。前几天看了你们南京大学哲学系xx届毕业生及老师们的一些留言,觉得他们离真实的生活还是远了点。
再谈心态问题。在这里我说的心态主要是指一个人对自由的态度。任何一个人对事物的态度都不是无中生有的,一来自天性,二来自人生的体验和学识的积累修正。一个人如果没有获取一定物质的能力,囊中羞涩,他肯定不会有一个所谓的物质自由的心态。相反,只有丰富的物质,朱门肉臭,而没有一个强大的精神力量驾驭它、平衡它,不仅不可能有一个物质自由的心态,相反会成为人生的负担和羁绊,正所谓人为财死鸟为食亡就是这个道理,这样的例子比比皆是。
因此对于物质自由的态度,我的建议是:君子爱财取之有道(能力),弱水三千,我只取一瓢饮。有了道,有了度,自由可得也。
再谈谈精神自由。精神的自由来自于对世界的好奇和解读世界的能力,这其实也是一个能力和心态问题,我觉得这方面正是你们的长项,读了那么多书,让你的精神世界足够丰富,也让你有足够的能力与这个世界对话。但是,现实的悲情也常常让哲学家们心灰意冷,因为他们太聪明了,眼里揉不得半点沙子,看到了世界的残破却毫无对策,最后只好无为厌世,甚至一了百了。这又何必呢?美与丑,善与恶都是一个相对的存在,世界是唯物的,但有时正是唯心的思想像太阳一样赋予了万物色彩与温度。在此,我想重复我曾经送给你的一句话:我们所有的努力,并不仅仅是为了探究事物的真相,而是为了让我们的生活更加美好。
用一颗好奇的丰富的心去感知生活,让智慧的翅膀充满爱的能量,这是一个人精神自由的不二之路,也是你们作为学者面对芸芸众生所应承担的使命。
最后把一首《七律和柳亚子先生》送给你:
饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。三十一年还旧国,落花时节读华章。牢***太盛防肠断,风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。
祝生活愉快!
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年月日
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