人亦如是,假令烧坏百千万身,因罪业因缘,犹相续不灭。如阿鼻狱,烧诸罪人,一日一夜,万死万生,过一劫已,其罪方毕。况复汝今一次烧身,欲求灭罪,无异蒸沙成饭,缘木求鱼,事与愿违矣!”提韦白言:“当设何法,以令罪灭?”辩才答言:“当知我人前心作恶,如云覆月,后心起善,如炬消闇,自有方便,灭除殃罪,现世既得安隐,后生犹投善处。”
提韦闻已,心大欢喜,遂即五体投地,恭敬合掌。白辩才言:“尊向所说灭罪事由,愿更为说除罪之法,净耳聆教,当如法行”。辩才答曰:“凡人起罪之由,无不出乎身口意业。身业不善,***盗邪淫!口业不善,妄言两舌恶口绮语;意业不善,贪嗔邪见;作此十恶,业感三途果报。若欲改恶从善,今当一心,丹诚忏悔,若于过去,若于今生,有如是罪,今悉忏悔,自今以后,愿尽形寿,更不复造。忏悔已讫,是凡遇有利生之善行,无不从善如流,当勤奉持。”提韦于言下有省,即于辩才前,求受三归五戒十善之法,如仪毕后,作礼而退。
按:世有一类心田懵昧之人,不了三世业果,而怨人事环境之不顺,往往顿起轻生之念头,以为一死百了,来生得投善处,所谓“离苦得乐”。
要知道,佛在经上说:“轻生为横死。”横死者,其心念多为怨恨,因怨恨于当时,死后不但不得离苦,反因恶念而堕入苦之深渊。所谓“欲升反降”。既是轻生无益,不若翻邪归正,依佛法来忏悔罪业,振起精神,面对现实,改往修来,重新做人。言忏悔者,忏乃忏除前愆,悔乃悔其后过。
谚云:“人非圣贤,孰能无过,知过必改,善莫大焉。”凡过之起处,不外身口意三业,不善用之,则成十恶,若善用之,翻成十善。善恶在于一念,但贵乎我人时刻回光返照而已。所谓“苦海茫茫,回头是岸,放下屠刀,立地成佛。”
如果时空是可以穿越的,是在速度之间产生的。那末,我们的`科学技术能不能创造第N个宇宙速度?让我们像看光碟一样,任意地穿梭于时空。那几千万、几万亿光年的时空可以倒带在今天。那末,我们现在的世界历史是可以改变的。
如果我们夜夜都是做梦的,只是大多数的梦不能想起。但它是确实存在的。那末,我们的科学技术是否能寻找到它存在于大脑的哪个位置?寻找到进入里面的正确程序?那末,我们在医学上所谓的植物人,其实都是有记忆的。
如果天理是循环的,是周而复始的。那末,我们的科学技术起到了什么作用?是加速了循环呢?还是延缓了复始?我们空往有了飞机,地运有了高铁;我们建造了大电站,我们营运着核反应堆;北斗为我们导航,我们还会再不断地创造和发明!我想科学技术不只是人类生活的点缀,它是在探索人类的未知,刷新世界的历史。它正带着我们的梦想,去把宇宙更好地规范。
人生是美好的,我们没必要忧戚悲伤;生命在不断转换,不要说与你无关!宇宙无穷无尽,我们的一念也无边无疆……
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