事情发生在大约二年级,那时,我是转学过来的,在原本的学校里,我的.成绩很好,名列前茅。转学过来后,我以为在这所学校里,我照样也能保持住我的“光辉”。所以,我很骄傲,甚至有些得意洋洋。我对别人评头论足,却对自己的缺点视而不见。
很快,第一单元的成绩慢慢浮出水面。我很期待,也很激动——我的成绩。心想:发到考试卷后,再好好去炫耀一番。但在接到考试卷的那一瞬间,我无比惊讶,甚至有点不敢相信。那那么刺眼、那么鲜红的八十四分,像一把锋利的小刀深深的穿刺我的心脏。我渐渐感到我的成绩和同学有了差距。我连忙把考试卷收入书包里。当别人问我考几分,我因为过于羞愧,满脸通红,支支吾吾地说:“一般啦……”
黄昏,夕阳西下,我背着沉重的书包走在回家的路上,看着地面那长长的影子,心中不禁掠过一丝伤感,从前这个时候,地面上的影子应该是活泼乱跳、神气十足的。怎么办?我第一次的成绩竟然是八十多分,这该如何向爸妈交代呢?他们一定会大发雷霆的。现在再想什么也没用了,这都怪我,考试前个晚上还信心十足地对妈妈说:“这回我一定会考个满分。”我太骄傲了,我不该这样。
走进家门的那一刻,我的心绷得很紧,妈妈笑眯眯地迎来,满怀期待地问:“此次单元考考了几分?”要是是以前,我一定会昂首挺胸地说:“当然是一百啦!”可是,这时的我,却像一个小老鼠,怯怯地说:“八……八十四。”妈妈并没有露出非常生气的样子,反倒心平气和地说:“没事,刚到一所新学校,还没适应,可以理解的。”可当妈妈知道我是因为太过骄傲,才考八十四分的,妈妈立即语重心长地说:“虚心万事能成,自满十事九空,孩子,牢记这句话吧!”
到现在,那句“虚心万事能成,自满十事九空”,还深深地印在了我的心里,时刻激励着我做个谦虚的好孩子。
曾读过一个名为《满了吗》的故事,说的是有个徒弟学艺三年,认为自己技艺在手可以出师了,于是便向师父提出请求。师父未回答,而是拿出一只装满石子的碗,问徒弟:“满了吗?”徒弟回答:“满了。”师父又抓了一些沙子撒进碗里,问:“满了吗?”徒弟回答:“满了。”师父又在碗里撒上石灰,仍没有溢出,再问:“满了吗?”徒弟点了点头说:“满了!”师父又向碗里倒入一些水,问:“满了吗?”徒弟见状,略有所悟,终于无言以对。
师父的所为是在提醒徒弟:石子满了还有沙子,沙子满了还有石灰,石灰满了还有水……怎么可以轻易断定碗中所盛之物“满了”呢?其中的道理告诉我们:学无止境,技无穷止,无论何时何地,人生都不可以“满”而自足。因为在这个世界上,大凡有进取心的人,其理想和追求都不会有“满了”的时候,月亮再美丽,也有阴缺的时候;岩石再坚硬,也经不住无休止的风化;白玉再光洁,也会有微小的瑕疵……
做到人生不以“满”而自足,在实际工作和学习中,每个人都应保持“空杯心态”、“海绵精神”。古语云:“自是者不彰,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。”人生在世,虽然苦短,但一步步走下去却十分漫长,因而在人生的征途中要不停地汲取,吐故纳新,永不自满、永不懈怠、永不停步。哲人说:“不满足是向上的车轮。”一旦认为自己已经“满了”而自足,前进的车轮就会倒退,进取的思想就会滑坡;停止不前的人生如同一潭死水,推而不进的灵魂将会跌入命运的低谷。“书读百遍,其义自见”,“一章三遍读,一句十回吟”,是读书永不觉“满”的无穷无尽。多少人正是用这样的不自满、不自足,达到了学习、修养和工作的进步。
做到人生不以“满”而自足,应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。不以“满了”为自足,方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。有了这样的智慧和态度,就能摆脱私欲羁绊,视名利淡如水,看事业重如山;就能排除世俗的干扰,靠真本事立身,靠干实事进取;就能战胜前行路上的挑战,一步一个脚印,拾级而上,奋力登攀。
梁启超在赞誉曾国藩持之以恒地学习和从不自足的追求精神时说:“曾文正在军中,每日必读书数页,填日记数条,习字一篇,围棋一局……终身以为常。”我们常说,命运垂青那些有准备的人。这种有准备的人就是那些不以“满了”为自足者,奇迹和运气不可能眷顾那些三天打鱼、两天晒网的人。在现实生活中,很多人不是失败在成功的起点,而是失败在成功的路上。因为,失败者在通往成功的道路上被荆棘绊倒之后没有继续坚持下去。这既是因自我感觉“满了”而导致的结果,也是不能持之以恒提高自己而遇到的挫折。所以,我们在工作和学习中要经常问问自己“满了吗”,以此来提醒和鞭策自己。
做到人生不以“满”而自足,必须克服骄傲自满的心态。当下有很多人有了文凭、有了几年的工作经验就在工作岗位上飘飘然起来,觉得自己“满了”,于是书读得少了、工作不认真了、他人的忠告不肯听了。其实,无论何时何地,我们都没有资格自满;在工作上不管取得怎样的成绩,我们都不能骄傲。如果你在前进的征途中不思进取,自以为大脑库存的东西已经“满了”的时候,这时,不妨将自己的心智从自以为是中暂时抽离出来,给自己的思想按一下暂停键,这样不仅可以进一步看清事物的本质,也能虚心采纳各方意见,以利于随时找到应对之策。在你自以为“满了”的时候,如果暂时停下来进行思考,会让你受惠更多,在更敏锐的智慧中作出更好的选择,改“自满”为“不足”,在前进途中展现出自信与气势,从而对自己的人生之路作出更好的决定。
总之,人生决不可以“满”而自足。如果存有认识自己已经“满了”而自足的这种心态,产生这样的念头,那么就要暂停一下,一天、一小时、几分钟甚至短到深呼吸那么一下都行。这样的暂停,能让人在“自满”中换一种思维方式,很快找到自己前进的方向,找回自己前进的动力,变“自满”为“不足”,在工作和学习中永无止境地向前奋进。
伯益有满招损之规,仲虺有志自满之戒。夫以禹汤之盛德,犹惧满盈之害。自信者稳沉,自满者轻浮,自傲者狂躁,自大者浅薄。不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。虚心万事能成,自满十事皆空,不实心不成事,不虚心不知事。虚心的人十有九成,自满的人十有九空。保持道者不会自满,能够去故更新。谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。自满是求知的拦路虎,自谦是智慧的引路人。
人要有自信,自信导致成功,但人不可盲目自满,自满导致失败。失败不是成功的最大敌人,自满才是,假如人不自满,成功倒应是成功最好的朋友。世界上越是自傲自满的人,越是没有什么实学。人最可悲的莫过於自大自满而不自知。盲目的自满,就是一种慢性毁灭。不要自卑,你不比别人笨;不要自满,别人不比你笨。知足是对生活的一种态度,不自满是对人生的一种追求。自满意味着智慧的毁灭,自满是智慧的尽头。赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。自古人生忌自满,半智半愚半圣贤。
现实生活中凡是自满、自大的人,其实都是毫无根据地自以为是和盲目乐观。自满、自大是人生事业成功的大敌,做人应从不自满开始。自满的人都不满,自大的'人都不大。现实生活中我们应当自信,但不可自大自满,因为那样只能使自己夜郎自大,盲目乐观。自信而不自满,自尊而不轻人。自满的人学一当十,虚心的人学十当一。勤奋的人珍惜时间、自满的人虚度时间、懒惰的人浪费时间、辛苦的人怨恨时间。当人获得成功时,想到了责任,所以会不自满,会将成功作为新的起点。骄傲自满是浮躁的一个重要表现形式,骄傲自满要不得。人生在世,要有自信,但不能自满,更不能自负。
世界时时刻不停地发展的,没有人能够自认为自己能永远站于世人之前,也没有人是不可被超越的。所以,不要自负,就如一句电影台词里说的:“你如果不出去走走,就会以为这里是全世界。”所以不要自负,出去看一看。
不自满,就是不要只活在以自我为中心的世界里。这样才会使我们更有动力去追求更高的境界。
就像著名球星姚明一样,不要自负自满。姚明是世界著名的篮球运动员,当他退役时已是功成名就了。他本可以无虑地生活在家中。但他没有,没有满足于这些功利,他选择了再去大学深造。尽管他的求学之路是艰难的,但正因为他的这种不自满的精神,创造了更高的价值。对此,我深深地感到敬佩。试想有多少人能像姚明一样不自满,努力追求更高的境界?正因为姚明的不自满,他赢得了人们的尊重;正
因为姚明的不自满,他能追求更高的境界;也正因为姚明的不自满,教会了我,永远不要自满。
牛顿之所以被人们称为“近代力学之父”,是因为他发现了力学三大定律和重力定律。但人们又何尝知道他发现这些定律的艰辛!他研究几十年,并通过借鉴伽利略的发现,才得以发现“三大定律”。这时他已经老了,本可借此荣誉安享晚年。但他没有满足,他只想继续研究。正是因为他的不自满,几年之后他再发现了重力定律,从而奠定了近代力学的基础。他,怎能不令人敬佩、感动!
不要自满,因为只有这样才能使人进步。如果自满了,人就会失败,就算一个国家也一样。想我华夏泱泱大国,上下五千年,何时不辉煌?为何到了晚清我们却要受到割地、赔款的屈辱?这都是因为自满惹的祸。可见自满是取不得的!
不要自满,出去走走,不要认为自己的世界就是
全世界。当我们能做到不自满时,我们就会发现,世界是如此之大。
快过年了,却没有一点气氛。
记忆里,过年时满大街都是红色;超市里,服装店内,饭馆中,总是拥挤不堪,充斥着人们衷心的祝福声;公交车总是人满为患,每次要等好几辆才能挤上;的士也找不到一辆,有时甚至还要和同路的陌生人共搭一辆;街上的人们都穿着新衣,暖暖的红色印的满面笑容愈发灿烂。
而现在,街边的书上挂着不少红灯笼,却衬的很是萧条;超市,服装店,饭馆,的'却仍是满满当当,却增添了许多虚假的奉承声;公交车往往很空旷,看着有很多人,进去却发现车尾空空荡荡,拥挤的人们在下车处堆积,想下车的人还要想办法突出这重围;的士上都有人,可却常是一队队年龄差距甚大的外表光鲜的人儿;新衣到处都是,人们的脸上却被冰霜侵蚀。
走在马路上,人们行色匆匆的擦肩而过。一路走回家,一直扯着笑脸,遇到那么多人却只有四个回给了我笑脸。地下通道里找到了一丝过年的感觉,因为人很多,而且还都三三两两开心的说笑着,只是角落的乞讨者无人注意。小区里,只有那些爷爷奶奶们沧桑的脸上洋溢着内心的愉悦,不论是否熟识相互打着招呼。年轻人们如往常一样或插着耳机或打着电话或发着短信,目不旁视的走向目的地。
真的像爸妈说的一样,这年,越过越淡了。
倒是平安夜,圣诞节,情人节越来越受人追捧。元旦没有什么庆祝活动,圣诞节却自发组织的搞起了联欢会;小年夜没有收到短信,平安夜却是不少苹果;迄今只收到一条春节祝福短信,放假前班上关于光棍怎么过情人节的问题就已沸沸扬扬。
问过为什么年越过越淡,答案是生活好了,这过不过年有什么区别,想要的平时也都有啊。
但是,是不是有人想过,过年,不仅仅是为了好吃好喝,这是一种文明的象征!为什么外国的节日盛行,本国传承千年的节日却渐渐冷淡?为什么问到最想去哪里答案多是某个外国的地名?为什么总是有人在批判本国的落后,赞扬着别国的先进?为什么总是有人不愿在qq个人资料上填写中国这国籍?为什么总是说自己要去哪里哪里留学在那里安家落户?为什么总是羡慕着别国的经济文化,以自己是中国人为耻辱?为什么?
有人跟我说过,每年清华北大有一半的学生公费留学,却几乎没有再回国的。心甘情愿加入别国国籍,为别的国家研究,为别的国家发展做贡献。人,不可以忘本。吉鸿昌,邓稼先,这种爱国至深的人儿,现在,有多少?有几个人可以问心无愧的保证如果将来发达了会衷心为祖国奉献?
人,最不该的,就是忘本。中国,才是我们一辈子的母亲!
古代的贤名之人多是谦虚的,他们并不因为自己有本事而沾沾自喜.他们懂得自满会给自己灾难.他们多是默默地等待伯乐的出现,发现他们身上的价值,然后为知己者劳,为知己者死。
姜尚石番溪边垂钓待圣贤,他没有因为自己是昆仑弟子而自夸门弟大宣自己是多么厉害,而是默默地在石番溪旁直钩垂钓周文王.最终为姬氏家族挣得殷家天下。
孔老夫子,他是我国古代伟大的教育家,弟子万千,有名的就有72人,他可以被称为是最聪明的人了,他可以自满一下,他也有这个条件,他自满了没有?他没有,他只是说:三人行,必有我师焉.他的弟子遍天下,他的老师也不少。
魏徵也曾对唐太宗说:自满者,人损之;自谦者,人益之。
欹器,现在几乎已经很少有人能认识它,在很久以前人们用来汲水用的工具就是它的原形.后来它的一个分支慢慢的也就变成了欹器.他因虚而欹中而正,满而覆.而为读书人所钟爱.读书人将他放于桌子的右上角时刻警示自己不能太自满否则将毁于一旦.座右铭也就是由此而来。
谦虚是一种好的品质,我们每个人的骨子里都有,但是他美而不露,他隐藏于心灵的深处,他等待人们去挖掘,去发现因为他好,所以他不容易被发现,不容易被得到。
谦虚得荣,自满则自毁前程.自满会遭到别人的嫉妒,自然也会遭到别人的陷害。
韩信他先投靠项羽,项羽因看不起他,韩信而没有的到重用,后来他投靠刘邦,因为有张良/萧何的举荐和以性命担保才得以重用.后韩信因取得齐地自恃功高,派人请求汉王封他为假齐王.这件事埋下了刘邦翦除韩信之前因.功成后有要求要封为王,刘邦怕他以后会对自己不利,就以意图谋反的罪名,逮捕了他.韩信在被捕时才明白为什么张良/萧何要在战后要求隐居,他才后毁没有听从萧何的话.他说:狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡.天下以定,我固当死。
等到了死才知到当出不应该太自满,后毁已晚矣.这个代价似乎太大了.但是我们现代人在知到了后果,而且也有无数的活生生的例子摆在我们的面前,为什么我们不能去好好的去想一想呢?
后记:谦虚使人进步,骄傲使人落后。
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