大地震发生的时候,正是北京奥运筹办的关键时候,不少人担心抗震救灾是不是会影响奥运,事实证明这种担心是多余的。那年的8月8日,一场精彩绝伦的奥运盛会准时在北京举办。此时距离“5.12”还不足百天。显然,国家以绝对的组织办大事能力,向世界展示了社会主义制度的优越性,展示了改革开放几十年积累的巨大能力。正是这场盛会,让我们从近百天的压抑中长舒一口气。是的,巨大的灾难不能永久压着人们的心,大家需要一个振奋精神的契机。而奥运会恰好给了中国这样的机会。
这年的9月底,中国的神舟飞船再一次载人飞行从酒泉卫星发射中心升空。那天晚饭后,我陪着白天一直嚷着要回家的母亲到南环路观看点上看发射。我和母亲说着话,调整好望远镜让母亲看发射架上被灯光照耀得如同白雪公主般的火箭飞船,介绍里边已经坐进3个人,一会儿就上天了。母亲带着疑惑的神情问,天这么黑,他们上去往那儿走啊?我跟母亲说,到天上就亮了。再说,他们就在飞船里,不会随便走出去的。那是母亲头一次看发射,没想到也是母亲最后一次看发射。过了两天,在母亲一再坚持下,我打车把母亲送回老家,陪母亲过了国庆节。节后因为上班,让母亲住在乡下二妹家里休养,弟弟说要抽空陪着到医院检查,说好过一阵再回去看她。未曾想到,就此一别,竟成永诀。母亲为我送行时站在夕阳下挥手的身影,成了母亲留给我最后的印象。
10月31日下午接到二妹电话说母亲已经昏睡半天,于是搭车回去赶到母亲身边。这时看到的母亲已经昏迷不醒。当即抱着把母亲送进县医院,维持到小妹妹回来的2号凌晨,母亲咽下了最后一口气。母亲就这么走了,除了那个身影,除了生前跟我在一起讲到过死后归宿的事情,其他什么也没留下。之前父亲离开的时候,虽然伤痛,但还有母亲;而此次母亲离开,终于让我尝到了什么叫没有父母没有家的感觉。安葬完母亲,我们几姊妹坐在父母离开的那个大炕上讨论完关于母亲丧事费用等一切问题之后,一个念头油然而升:从此,我们环绕的中心消失了,除了这座房子外,再没有什么可以让我们挂念的标志了。这也是为什么后来弟弟弟媳一再说要把房子买了而我坚持没有同意的原因。
一晃8年就过去了。时间已经把8年前大地震的民族之殇遮掩,时间已经把8年前母亲离丧的悲伤化作无形,时间已经把8年前奥运盛会的欢歌、神舟飞船一跃升空的欢乐幻化成风中的碎片,时间改变了许多人的\'生活轨迹。
儿子毕业后已经落户成都,先后在两个企业工作至今。现在的他,跟过去完全不同。过去我担心他,现在我已经不再担心。他用事实证明,自己是个男子汉,有责任与担当,不靠父母一样能够生存。
我呢,只能是愈加老态。想想也是不老不行。在一个单位都工作40年了,还能说年轻?今年来过一位老领导,一见面他就说,没想到你怎么变黑了。我说都五十多岁了还能白吗?我知道他是以我当年在他手下当科长时候的样貌来审视的。他或许一时忽略,当年我才30出头,风华正茂;倏忽过去二十多年,守候在戈壁滩上,与干燥风沙做伴,怎么能保持得了那时的容颜!尤其最近的10年间,丧父失母,在我生命的各个环节上造成重大创伤,加速了生理机能退化速度。环境的、精神的双重压力面前,能走出来,已经不错了。
通过网络朋友,也了解以灾区人民是怎样从灾难中走出来的。失去亲人的,掩埋了亲人的遗体,重新找到了自己的生活;失去家园的,在政府安顿的新田园里重新种出生活的希望。每个人都用不同的方式走出困境,每个人都用自己的双手创造属于自己的未来。时间为8年前被打乱的次序重新排序,人们在新的道路上不断适应、不断改变、不断前行。
时间像个巨大的机器,把过往粉碎的一干二净,把曾经抛得远远。人们剩下的只有瞭望,从残存的空隙里看到一些难免钩起伤感或者愉悦的东西来回味一路留下的印痕。时间像一只硕大的探照灯,只在生命的前方打出一道金色光芒,让我们看清方向。对于过往,我们只有从记忆中探望,用回忆填补,靠偶尔可见的几个标志来定位,找到一些温暖记忆。
此时此刻,应当感谢时间,让我勇立潮头,站在生活的此岸,有空闲打量波涌波卷的浪花。至于彼岸留下的遗存,就让时光的风把它们刮走吧,因为储存空间有限,我不想让曾经占有现在,不想让痛苦的回忆成为明天快乐生活的羁绊。
阅读可以改变人生。阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度,阅读让人生在有限的长度内,宽广辽阔,奔腾汹涌,浩荡激越。阅读使人生更美好,这是我看了《阅读改变人生》这本书后,给自己留下的最深的印象。
本书的作者,独具匠心,请33位当代中国文化名人亲自撰写人生阅读史,他们站在阅读的前沿,与青少年朋友谈人生、论读书。我们从中可以领略到学者的风范,名家的智慧。由于本书所写均为他们从小的读书经历让人倍感亲切,也使读者可以切实感受到,阅读给人以智慧,给人以快乐,给人以创造力,阅读可以塑造心灵。他们的成功与他们的读书经历密不可分,他们的阅读和方法可以给我们提供最可靠的借鉴和帮助。
书中围绕一些共同的问题。各位作者谈了自己看法和做法。如:改变您人生的书是什么?您青少年时期最喜爱的书是什么?您为青少年推荐的书是什么?您的读书格言是什么?您读书的方法是什么?您读的第一本经典作品是什么?对您读书生涯影响最深的人物是谁?您最大的读书心得是什么?您怎样看待读书和做人的关系?您认为中小学阶段的读书量应为多少?您认为哪些书可不读?读书有什么捷径?您怎样辅导自己的子女读书?您对他们的`读书有要求吗?为什么有的人读书很多,却成为“书呆子”您有一生的阅读计划吗?如何制定出来的?有些青少年迷恋上网和看电视,您的忠告是什么?读书能不能吃“快餐”?等等。书中从多角度多层面全方位展现。由于阅读而给人们带来各方面的进步。从而推动整个世界和人类的进步。同时也提出了许多有效的阅读方法。
阅读不能改变人生的物象,但它可以改变人生的气象。外在的形貌基于遗传而难以改变,但人的精神可以因阅读而蓬勃葱茏气象万千;阅读不能改变人生的起点,但它可以改变人生的终点;阅读让人生永不听任命运摆布,把握自己,执着地走向梦想的高地。不论出身境地优裕还是贫寒,阅读可以改变人生的坐标和轨迹,奏响人生的乐章。阅读使你视通四海,思接千古,与智者交谈,与伟人对话。它让你站在巨人的肩膀上,让你凌驾于伟人的思考之上。它让我们认识世界,认识社会,认识人生。
总之,停止阅读就意味着切断了与世界的沟通,与心灵的沟通,人生也就进入了死循环。
但是,阅读却不是人类有生以来的本能,人们必须通过学习阅读才能达到阅读的真正境界。学习阅读的过程决定你是否一生与阅读结缘。
书海浩瀚,一生如何可渡?书山通天,一生如何可攀?如果没有方法可循,没有捷径可走,真是苦煞了读书人。那么瑰丽迷人的书山,路在何方?浪花激越的书海,舟在何处?那么看了这本书真使人受益终生。这些文字是先行者的脚印,如果书山有路,他们攀登过了可以走的路。这些文字是成功者的路标。如果学海无涯,他们习得水性,你会有所借鉴。通向书山的路,就在你的脚下。
这些文化名人的阅读体验和成功经验,为我们提供了阅读的榜样,它告诉我们:为什么阅读,阅读是什么,如何阅读以及阅读的快乐。目前,阅读状况无论在青少年还是成年人中普遍较差,极为令人担忧,本书的作者们和大家一起谈读书谈人生。让我们领略到了学者的风范、名家的智慧。帮助我们养成良好的阅读习惯。激发起阅读的热情,掌握阅读的方法。“阅读使人生更美好”这是读了这本书后的最大感悟。
读苏霍姆林斯基的著作时看到这样一段话,它使我刻骨铭心:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”如果说人类的物质文明可以通过建筑、工具等物化的形态保存和延续,那么人类的精神文明如何保存和延续呢?一个刚刚诞生的新生儿,在他成长的过程中,精神世界又如何与身体的发育、成熟一道与时俱进?我认为读书是实现以上目的的必由之径。书籍是传承文明的桥梁,是延续文化的中介。充实而有意义的人生,应该伴随着读书而发展。
在一定意义上说,读书就意味着教育,甚至意味着学校。苏霍姆林斯基曾经说过,学校,首先意味着书籍。“学校里可能什么都足够多,但如果没有为人的全面发展及其丰富的精神生活所需要的书,或如果不热爱书和冷淡地对待书,这还不算是学校;相反,学校里可能许多东西都缺乏,许多方面都可能是不足的、简陋的,但如果有永远为我们打开世界之窗的书,这就是学校了。”
其实,读书正如饮食,不同的饮食往往造成人不同的营养结构,不同的书籍也同样造成人不同的精神结构。还是这位大教育家说得好:要培养一个人,设计一个人的个性,就努力帮助他从小学建立起自己的“小藏书箱”,建立他独特的读书体系。
中国,自古以来就是一个崇尚、热爱读书的民族。只是随着科举制度的出现,读书人的阅读视野渐渐狭窄化了。现在的应试教育,也在很大程度上挤兑了学生读书的空间,学校中无书可读的现象远未销声匿迹,学生无暇读书、不想读书的情形也不少见。除了几本干巴巴的教科书,学生几乎不再有也不再读其他书。这就使他们的精神世界逐渐枯萎,他们的人生色彩逐渐黯淡。这是令人痛心、发人深省的。
“阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。”这是《阅读改变人生--中国当代文化名人读书启示录》的编者巴丹所说的话。“阅读改变人生”既是这本书的名字,又是编著者所要传达的核心思想。作者指出,“阅读的意义在于,它在超越世俗生活的层面上,建立起精神生活的世界。一个人的阅读史,即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性,不至沦为活动木偶,行尸走肉。”复旦大学张汝伦教授在复旦大学“生命与读书”的演讲也谈到:“在我看来,读书应该是生命的一种需要。”“我们每一个人都是普通人,但我们的精神可以变得崇高。”“伟大的文明就像是一面镜子,慢慢提起你的精神,提炼你的灵魂,洁净你的灵魂。”
人生是短暂的,但也是漫长的!人生就像水一样,既要适应环境,又要改变环境。
在一处屋檐底下我惊奇的发现一块石头上布满了一个个小洞,我不觉感叹道:“是什么有这么大的力量呢”?突然一滴水落在了我的头上,抬头一看,原来是水!难道水有这么大的力量让石头变得脆弱吗?我不禁想起了一个成语“绳锯木断,水滴石穿”。
记得书上看到一则故事:一位智者把他的弟子召集起来,然后舀起一瓢水,问道:“这水是什么形状的”?弟子们不语心里想到:“谁那有什么形状的啊”?智者又把水倒进了一个花瓶里,又问”这水是什么形状的啊“?弟子们说:“像花瓶”。智者不语,把水倒入一个盛满沙土的盆子里。水一下就不见了。弟子们说道:“我知道了社会就像一个个规则的容器,人应该像水一样,盛进什么容器就要像什么形状,而且,人还极可能在一个容器里消逝,就像这水一样,消逝的迅速,突然切一切无法改变”!
智者说:“即是这样,也不是这样”。智者走到一块青石板前,指着上面的小洞不语。
弟子终于恍然大悟:“我明白了,人可能被装入规则的容器,但有应该像这小小的水滴,改变这坚硬的青石板,直到破坏容器。
是啊!老子说:”上善若水“。人的一生应该像水那样既柔若无骨,又可穿石;既能适应环境,又能改变环境,这才是真正的人生!
对社会来说,发展时硬道理,对个人来说,快乐时硬道理。
幸福知识一瞬间的,比幸福更多的是痛苦,比痛苦更多的是平淡。我们每个人都要学会过平淡的人生、平安的人生。
人生最大的财富是健康,人生最大的敌人是自己。
人要有所畏惧,什么都不怕的人最可怕。
对大多数人来说,知识就是力量;而对领导者来说,智慧就是力量,要用智慧来组织和统领我们的知识。
人生在世,为了生存和发展,不可无欲。有人喜欢金钱,有人喜欢古董,有人喜欢地图,有人喜欢书画,有人喜欢美女,有人喜欢官位,有人喜欢养生,有人喜欢读书······皆人之常情。书中讲到一位年近八旬的老前辈一本正经地说,他一生出入海内外,跨越大江南北,枪林弹雨,历尽艰辛,可谓尝尽人间的酸甜苦辣,至今唯一刻骨铭心的就是:“健康、知识和朋友缺一不可。”健康是最大的财富,没有健康就没有一切;人是群居的\'动物,没有朋友就变成孤家寡人;人是有思想有感情有知识的动物,没有知识就不是精神意义上的人,最多是行尸走肉,与猪狗牛羊等其他动物无异。知识对于人来说极为重要,是人与动物的最大区别之一。不过,人类还有比知识更重要的东西,那就是想象力和悟性。
就人类总体来说,知识来源于实践。如人类的祖先在实践中发现了钻木取火,并且在此基础上相继发现了火石,发明了火柴和打火机,从而使火广泛应用,成为人们生活和工作中须臾不可或缺的基本需求。
对于人类个体来说,知识并不都是来源于人的亲自实践,更多的是来源于书本。如一个人想通过亲身实践,从钻木取火开始,发明火柴和打火机,那简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想。因为在一无所知即零知识的基础上,就是发现钻木取火也是难以企及的科学高峰,更不用说发明火柴、打火机了。
书中讲到读书首先要精深。现代社会不是农业社会,而是从工业化向信息化迈进的社会。人们的分工越来越细,对专业知识的要求越来越高。一个人不可能什么都懂,但必须有从事某个专业的精深的知识。欲做到精深,读书要四到,即
眼到、口到、心到、手到。眼到就要求看得仔细、真切,而不是一目十行,浮光掠影。口到指的是有些优美的句子要反复诵读以增强记忆,这对自己动手写文章增添文采也大有裨益。心到就是要专心致志而不是心猿意马,甚至还要前后比较,这样读书才会有效率。手到就是要求将重要文字画线做记号,甚至做,或将重要的片段夹上书签或纸条,以便查阅,节省检索的时间。
其次,读书要博,既要学习自然科学知识,也要了解社会科学知识。处于现代社会的知识分子在精深掌握专业知识的基础上唯有博大才能触类旁通,举一反三,有所创造,有所发明,否则会成为孤陋寡闻的井底之蛙。现代社会非精不能成为专业人才,非博不能成为管理者。古人所谓的“学富五车”就是要求人们博学。
第三,读书要学会融会贯通,不能死读书,更不能把书读死。世界上万事万物都是普遍联系的,书业不例外。所谓兼听则明,偏听则暗,只看一方面的书,没有看另外方面的书,就会导致一个人的思维走向极端。可见,如果我们把书本知识互相孤立起来,那就会陷入“人生识字糊涂始”的泥潭而难以自拔,甚至你会由于想不开而跳湖自***。总而言之,读书要做到博大精深,融会贯通才会有所成就。
第四,读书要讲究效率。尽管“开卷有益”,但毕竟书海茫茫,而人生精力又十分有限,在博大精深融会贯通的读书目标夏,务须讲求读书之成效,因此对所读之书应作选择。要集中精力读那些可读书,然后再去浏览慎读书,对那些不堪入目之庸俗低级读物知之即可,万不可为之浪费精力,这样才能提高有限人生的读书效益。
一个有才能的人如果不读书就不会有学问,也就不会“腹有诗书气自华”,而那些才能不那么突出的人只能够努力学习,刻苦地读无字书和有字书。一个人能够将才能与学问高度融会贯通,那他的见识一定会大为长进,离读书明理的目标也就不远了。
我并不是什么天才,我只是站在巨人的肩膀上。——牛顿
山顶的小草虽是卑微弱小的,可是他有了山的衬托,而比山谷的青松、峭壁的翠柏达到一个更接近蓝天的高度。没有了山,它也许只是一株被肆意践踏的小草,人人俯而视之;而有了山,人人仰而望之:可见,山这种环境对草来说是多么重要啊!那人是不是也需要一座山呢?
诸葛孔明早年躬耕山野,若无刘备的“三顾茅庐”,他怎能成为“舌战群儒”的“千古人龙”呢?曹雪芹写下至今仍被人不断赞叹的鸿篇巨作《红楼梦》,与他早年良好的家庭环境与文学熏陶是分不开的,不然他怎么能够描绘出大观园的奇美瑰丽呢?孟母三迁,而成就了孟子“亚圣”的千古美名。“苏门四学士”之一的秦观也是有了苏家良好的文学环境才能成为婉约派的一任宗师。可见,环境对这些伟人的成就起了不可替代的作用。勤奋的甘露可孕育苍天大树,但也不可忽视大树底下那片沃土。
优越的环境固然重要,但也不可忽视逆境的作用,因为环境往往具有两面性。罗曼·罗兰说过,生活这把犁,一方面掘开了你的心,一方面又挖出新的源泉。
史铁生在他最富朝气的时候失去了双脚,人生被固定在了那把轮椅上面。面对逆境,他放弃过,可最终他还是战胜了生理上的缺陷,在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老断弦》而改变的电影《边走边唱》中,盲人乐师说,被弹断的第1000根琴弦便能带来光明,于是有了“千弦断,天眼开”。他做到了,在他的心中开了一只天眼,看清世间妍媸。
不要为自己的卑微渺小而放弃人生,虽说人是一支芦苇,但绝不是人世间最脆弱的东西。面对顺境,学会把握;面对逆境,学会坚强。即使脆弱,也就做到中空外直,亭亭立于大千世界,出类拔萃。把握环境吧,改变你的人生。
都说环境可以影响一个人的性格,品德,处事的方式,做人的态度。不错,如果让一个忙碌的人到一个安闲的环境里,他会变的混混噩噩。如果让一个快乐的人到一个悲伤的环境中,他会变得多愁善感。如果让一个聪明的人到一个无知的环境里,他会变得愚不可及,如果让一个高尚的人到自私的环境里,他会变得损人利己。环境给了人压力,也给了人放松。紧张环境里的人放松也许在零散环境里人的就是忙碌,聪明环境里的人愚笨也许在无知的环境里就是明智,快乐环境里的人伤心也许在悲伤的环境里就是高兴,高尚的环境里的人自私也许就是自私环境的高尚。反正这是递进的,社会层次是不同的,人与人的层次也是不同的。如果把高层次的人放在不符合其身份的环境里那么他是不会适应的,即使适应了,也是向着落后发展着。这是不可取的。
环境对人的影响真的很大,出了性格品德还有处事方式做人态度,你会发现在高尚的人群中人与人交往是和谐的,友好的。在低俗的环境里,人与人的交往随处可见的是狡诈谩骂粗鲁甚至拳脚相加。社会是进步的,人也是进化的,文明是随着社会和时代发展的。那些低俗的人始终会被社会和时代淘汰,那些高尚的人们始终走在人类社会的前段,引领人类文明的进步。
争取给自己一个高尚的环境,争取给自己一个压力,紧张,快乐的环境。相信你会收获充实,向上,积极的人生。
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