关于千年古城的作文【一】
著名的历史学家庞朴曾经说过：“历史使人聪明，因为历史是前人的失败和成功的记录，是成功到失败或由失败到成功的经验积累。”听了这段话，你是不是迫不及待地想了解历史呢？那么，请跟我一起畅游弥漫着历史文化的《中华上下五千年》吧！
《中华上下五千年》这本书说的是在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着五千年来传承不息的文明之火。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦，照亮了中国历史的前进之路。《中华上下五千年》从盘古开天辟地说到大禹治水，从刘邦项羽写到贞观之治，从安史之乱谈到王安石变法，从鸦片战争一直到五四爱国运动。回味炎黄子孙千百年来的荣辱兴衰，字里行间都在传达着一句话，那就是：我们经受住了严峻的考验，已经创造而且正在创造自身新的历史。
《中华上下五千年》展现了五千年以来的社会变迁，其中最吸引我眼球的历史故事是：武王伐纣和抗金英雄岳飞。
“武王伐纣”讲述了远古时代，有一个叫商的部落，到了商纣时，纣王非常昏庸，根本不顾人民的死活，只知道一味地贪图享乐。姬发（周武王）在姜太公的辅佐下，打败了商纣王，消灭了商朝，建立了周王朝。这则小故事，让我懂得了：做为一代君王，心中必须有人民，昏庸无道者，必将灭亡。得民心者得天下。
“抗金英雄岳飞”主要讲述了爱国将领岳飞，抵抗金兵的故事。岳飞年青时，是一个有着远大理想的青年，贫穷激发了他的雄心壮志，刻苦的学习增长了他的知识和才干。他率领着岳家军，面对强大的敌人，毫无惧色，打得金兵四处逃散。他常对兵官说：“文官不贪财，武将不怕死，一个国家才有希望。”岳飞的领兵之道令我钦佩，岳飞的爱国主义情怀让我敬仰。
同学们，让我们一起品读《中华上下五千年》，在时光的轨道中自由穿梭，你一定会有非常大的收获！
关于千年古城的作文【二】
我们在教室了集合，等待老师领导我们去“千年古桑园”参观。每个人都带着一书包的吃的、喝的，我们都已经迫不及待的想飞到“千年古桑园”去了。这时，老师手机响了起了，校长发布命令：让我们下楼集合。听见此消息大家的心情更加激动了
我们坐上校车，没过多久就到了“千年古桑园”了，给我们映入眼帘的是一片绿色，一片“年过花甲”的桑树眼前是一个大牌子，上面写着“千年古桑园”几个大字。然而这只是外面的景色，我们下车集合，然后有老师带领着参观这个“千年古桑园”。
这个“千年古桑园”给我印象最深刻的还要数“千年桑王”了。听名字就知道它的`年龄已经1000多岁了我们大家纷纷拿出手机、相机拍照、合影留作纪念，我们六年级一班全体同学还在这了合影了呢。
在这里到处都是大自然的气息，从“千年桑王”古老的年轮了可以看得出岁月流过的痕迹，这足以看出时间的沧桑，生命的轮回。
这里虽然名叫“千年古桑园”但并不是只有桑树那么简单的，这里还有水、木桥还有一座高塔，这些中我还是比较喜欢塔，因为它的孤傲，它的高。同学们纷纷拿出手机照相，我也不甘示弱——拿出手机拍了起来。这里的扶手就像古董一样显现出是那么的“破旧不堪”。
我们把这里全玩了个遍，老师就发下命令：“时间不早了，我们改回去了。”我们又被校车给拉了回来。虽然快乐的时光很短暂，但是我通过这次活动感受到了大自然、接触到了大自然、知道了大自然的美。
关于千年古城的作文【三】
“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一个基本常识。
在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底河、底格里斯河……比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家，比中国的方方面面都更加进步。
然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴随我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，让我们重新去思考很多问题。
这一路上那么多古文明的发祥地，没有例外，都已衰落，当我们看见这一路的战火、***戮、贫穷、混乱，我们会感叹文明的脆弱，那些反复出现在历史书上，出现在我们生活中的地名，与如今的现实形成了可怕的分裂，那些虽然断残却依然雄伟的'遗迹与当代的荒凉形成了强烈的对照。面对这样的一系列问题，我们无疑会感到我们的生命微若草芥。同时，路上遇到的杜月笙的女儿女婿蒯先生一家、探访法显、玄奘取经的讲学的遗址、外国人对中国茶、中国文化的热爱，我们无疑会感到民族文化的魅力，会感到中华文明的磅礴与伟大。
在当代中国长大的人，每天接受的中华文明的洗礼，每天感受着国家和社会的进步，对于身边的一切都觉得理所应当，甚至还经常抱怨和斥责，为什么我们伟大的文明古国发展到今天会那么落后，以至于被仅有几百年历史的西方国家超越那么多；也会抱怨我们的国家、社会还存在着食品安全、贪腐、环境等等问题；会嘲笑我们花了几千年时间走了这条路，为什么不走另外一条路；我们的国家在沧海横流中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说，保住这些干什么。当下的中国是一个变革的时代，也是一个多元的时代，允许人们有不同的声音，允许多元的价值取向。国际国内政治经济文化的融合从来没有像今天这么深入，我们常常将这种形态归结于西方的自由民主、尊重人权，归结于开放包容，其实，这些都不是主要原因，最主要的影响，应该是我们的文化传承。
认真对比这些文明古国的发展历史，包括当代的政治经济局势，当其他文明衰落的时候，中华文明能够一脉相承，并发扬光大，能够达到今天的开放包容、相互尊重、摒弃纠葛，敢于站出来说我们要建立一个世界命运共同体，溯其根源，我想应该归功于我们的传统文化。对比其他文明古国，当一个民族在政治上被另一个民族征服，其文化就逐步衰落了，时间久了就慢慢衰落了。再来看我们的中华文化，历史上无论被哪个民族统治，最终在文化上都征服了这些所谓的统治者，我们的中华文化一直居于核心地位。正如书中所言，中华文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化，正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。
每一个文明的兴衰，其文化都起了重要的作用，中华文明今天的繁荣，也仍然没有脱离我们的传统文化，甚至我们每一次的斥责和抱怨背后都隐藏着对国家和民族美好的向往，正是因为这些对美好的向往关乎了国家的方向。
关于千年古城的作文【四】
翻开《中华上下五千年》这本厚厚的书，我好像看见了汹涌澎湃的大海，历史的浪涛滚滚而来。民族的历史文化，在这里凝聚；民族的勇敢精神在这里显现！
《中华上下五千年》这本书里记载着无数英雄的故事，令人敬佩；无数恶人的肆虐，令人憎恨；无数成功的喜悦，令人高兴！……《上下五千年》有许多故事，如：刘邦起义，火烧赤壁，卧薪尝胆，望梅止渴等等。
其中最我记忆犹新的是“卧薪尝胆”。“卧薪尝胆”讲的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了一个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝一口苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。
历史是一个国家成长的见证，通过《上下五千年》，我们更加了解了自己的祖国，知道了祖国的过去。作为我们，更加明白要爱自己的祖国，为祖国而奉献。所谓“以史为鉴”、“为故而知新”等名言之中的见解尤为深刻。一个人如果不了解历史，他不是愚昧、狂妄就是卑微、懦弱；一个国家或民族失去了历史，也就失去了存在的意义。历史之重要不可言喻。
