木匠和艺术家作文【一】
对金先生这番话，笔者起初不大以为然，甚至有些愤愤然——世界上没有跟钱有仇的人，谁不爱钱？谁离开钱能活命？如果说老外艺术家不爱钱，那些天价艺术品，那些五花八门的画商、画廊、经纪人、拍卖公司……是谁发明的？如果画家都不要钱不卖画，那些画廊、拍卖公司岂不早就关门了？那些画商、经纪人岂不早就饿死了？再说了，外国即便有不爱钱的画家，也是因为他们不缺钱，别墅住着，汽车开着……中国画家爱钱，是因为我们穷怕了，穷够了。穷则思变，穷则思富，人之常情，没有什么值得大惊小怪的。
但是，当冷静下来再仔细咂摸金先生的“逆耳之言”时，笔者的愤怒渐渐消退了——人家批评的没错啊！罗列的现象也完全是我们美术界的事实。再细想想，其实金先生还没说全，当代某些中国书画家早已经拥有了票子、房子、车子，但仍然“疯狂地追逐金钱”，甚至不惜“流水作业”“批量生产”，丢人啊！
毋庸讳言，我们的确是穷人乍富，好不容易有了发财的机会，心态失衡可以理解，爱钱也没有错，但是要成为真正的艺术家，成为大师，确实就不应按普通人的标准要求自己，仅仅把攫取金钱、获得物质享受作为“最高理想”和“终极目标”。因为一个艺术家如果没有崇高的理想、高尚的追求，思想境界庸俗，人格低下，其作品必定很难达到陶冶心灵、美化生活、匡正世风、流传后世的高度和水平；而一个国家的艺术界，如果整体沉溺在追逐金钱、满足物欲、铜臭弥漫的状况里，就确实是严重的病态了，如不痛下决心根治，最终必然要遭到国际社会以及子孙后代的鄙夷、嘲笑、批判和唾弃。
一方面，艺术家也是肉身凡胎，不可能完全抵御金钱物质的诱惑；另一方面，纯粹的艺术创作又天然排斥“唯利是图”“金钱挂帅”。那么，艺术家究竟应该如何正确、妥善地处理艺术与金钱的关系呢？
笔者认为，无论在何种背景、何种条件下，要求艺术家人人做到“重义轻利”或“重艺轻利”都是不现实的，但是如果在艺术界遵循“君子爱财，取之有道”的原则，提倡“重利重义”“重利重艺”，号召艺术家“爱钱不忘爱艺术”“爱钱更要爱艺术”，应该是既符合人性又切实可行的措施。
“重利重义”“重利重艺”，即是对待金钱与艺术二者并重，互不矛盾，互不排斥。具体到书画家个人，可以聪明，但不可以精明；可以经商，但不可以做商人。书画家与购藏者是特殊的买卖关系，出售的作品一定要物有所值，性价比合理，即让顾客花钱买到好东西。在这方面，许多中国古代艺术家做出了正面榜样，清代著名书画家郑板桥就是一个突出的.范例——他痴迷艺术，甚至弃官从艺，作书作画精益求精，水平登峰造极，但他也绝不讳言自己爱钱。在那篇著名的《润格》中，郑板桥不仅开列出真金白银的书画价码，还特别强调“要现钱”。实践证明，顾客掏钱买了郑板桥的书画，无论在当时，还是留传给子孙后代，没有一个人是吃亏上当的。
郑板桥重利，但更重义。在“鱼与熊掌不可兼得”的时候，郑板桥毅然选择“舍利取义”——他曾郑重宣布自己的画是“用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也”“农夫乃为天地间第一等人”。普通劳动阶层的朋友虽然少钱或没钱，但如果真心喜欢他的字画，他不仅绝不再坚持“大幅×两、小幅×两”，还经常无偿赠送。
当代画家吴冠中先生是爱艺术胜过爱金钱的典型——他在物质享受面前表现出超乎寻常的清高和淡泊，尽管作品价值连城，名声如日中天，却甘愿终生布衣蔬食，居旧屋陋室，废寝忘食、呕心沥血地画画、写文章，绝对堪称金兑庭先生所说的“对艺术无比虔诚敬畏”“一心一意在做自己内心里的事情”的“纯粹”艺术家。
但愿我们中国艺术界里少一些“疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车”的人，多一些郑板桥、吴冠中这样“爱钱更爱艺术”或“爱艺术胜过爱金钱”的艺术家。
木匠和艺术家作文【二】
丽环前年高中毕业后没考上大学。虽然在学校也曾受到过“一颐红心，两种准备”的教育，但她还是觉得脸上无光，没事不愿出家门。长辈们理解她的心情，不断用温和的目光、甜甜的语言来安慰她。
丽环的`心情终于平静下来了。她想：“三百六十行，行行出状元。我们女青年考不上大学就不能干出一番事业了吗?”
电台广播的“养花姑娘”、“女致富能手”的事迹萦绕在脑际。农民富了，家家都想添置新家具。这个信息，使她心里一动。终于，她决定了：跟爷爷学木匠!
一天晚饭后，一家人在院子里乘凉，丽环把自己的打算告诉了爸爸。爸爸皱起了眉头：“女孩子家，学那玩艺儿干啥?好好劳动比啥都强，等两年找个对象，过庄稼日子算了!”丽环娇慎地叫了声“爸爸”，接着又一本正经地说：
“女孩子怎么啦?古代还有花木兰从军，穆桂英挂帅呢!何况我生长在八十年代，就不能闯出一条路来吗?”爸爸无言对答。母亲最疼闺女，也最了解闺女，她支持女儿。丽环跑到爷爷跟前，一边给爷爷扇着扇子，一连缠着爷爷，诚恳地说：“爷爷，您就收下我这个徒弟吧!”爷爷心里想：自己年近七十，心有余而力不足；儿子要种那十几亩承包地；孙女呢，倒是心灵手巧的孩子，于是就说：“好。你爸爸种地，咱爷俩做木匠活。一年准能进个三千两千的，哈……”
从此，丽环操起了木工用具，真眼爷爷学起了木匠活。
丽环学木匠的消息很快传遍了全村，有的人赞许，也有的人说一些风凉话，什么“姑娘家学那个真新鲜”，“那不是女孩***事啊”等等。丽环嘴上不说什么，心里却憋足了劲：“我一定要干出样子来!”
木匠活，费心又费力。费心，要会出样儿，会计算；费力，铸、凿、锯、刨都是力气活，对一个姑娘来说，确实是困难的。但是，丽环没有被困难吓到。白天，她跟爷爷勤学苦练，两手磨出了血泡，虎口开裂，从不叫苦；夜晚，她在灯下孜孜不倦地学习关于木工技术的知识，画家具图样。
“功夫不负有心人”，一年多过去了，丽环不但掌握了木工手艺，而且出了名，请她打家具的人越来越多。她制作的大衣柜、小衣柜、写字台，做工精细，美观大方，坚固耐用，价格合理。这些家具出于女孩子之手，是别具一格的，既大方又典雅，深受用户欢迎。爷爷逢人就说：“真是‘青出于蓝而胜于蓝’啊!我孙女的手艺把我都顶了!”
丽环一家由于全家勤劳，又加上有了她这个后起之秀，很快成“万元户”了。春节前，乡里的干部还曾登门祝贺呢!，
本学期开学前的一天，我偶然碰到了她。她那张长圆形的脸，那双大眼睛，那两只羊角辫，和我两年前见到的没有两样：不同的是，她穿了一身合体的蓝色工作服，更显得亭亭玉立了，那双手也变得有些粗糙了。但是，正是这双手，给自己也给别人带来了欢笑!
寒暄之后，我问起了她的近况。她最后说：“能上大学固然很好，但是不能上大学就没有前途了吗?天地这么大，任你施展么!发展商品生产，美化人民生活，就是为四化作出了贡献……”
分手前，我问她今后有什么打算，她笑了笑，悄悄地说：“我准备到一个木工学校学习半年，然后再到外地参观一阵子。将来，我要办一个木器加工厂，附设木工学校。说到这里，她闪动了一下明亮的眼睛，“我还要改进人工操作技艺，招收那些没能升学的男女青年，把他们都培养成新式木匠。我当厂长兼校长!”
我高兴地对她说：“如果我不能升学，就当你的学生，可以吗?”
她紧紧握住了我的手说：“欢迎你啊!”突然，她松开了手，说道：“听说你们村张明家有一件式样美观的中衣柜，我去看看。再见!”说罢，就急匆匆地走了。
我望着她那硕长的身影，敬慕之心油然而生。我的眼前仿佛看到了一位意气风发的女校长正在给男女青年们讲课。我也坐在座位上，聆听“红外线烘干技术”。
木匠和艺术家作文【三】
数字电影下成长的一代电影观众很难到看老电影的乐趣和兴奋。而电影《艺术家》的火热则再一次带领大家回到许久以前的默片时代，那是电影艺术刚刚探索和出发的时候，但同样累积出不可抹灭的艺术光辉、经典印记。
第84届奥斯卡于当地时间2月26日在柯达剧院颁奖，《艺术家》揽获包括最佳影片、最佳导演、最佳男主角在内的5项大奖。纯粹讲述伊朗故事的电影《纳德和西敏：一次别离》 （A Separation）亦夺得最佳外语片奖。要知道，现在可是3D与视觉盛宴的电影时代，沉默的黑白片同样发出迷人的光彩：这是一部献给默片时代的电影，献给电影艺术的电影。一位默片时代男明星的沉浮向那个默片岁月致敬。同时，《艺术家》不仅有载歌载舞的happy end，还有浪漫唯美和感人的故事上演。
《费加罗报》也是这么说的：《艺术家》是一部充满诗意而动人的纯音乐剧，尽管没有台词，但它却在无声中讲述了一个永恒的浪漫故事。
比默片更早的年代。电影到底是谁发明的？你若问美国电影界的人，他们会异口同声地回答：是爱迪生发明的。当然中国人会说我们的皮影戏对电影的发明功不可没。但是，所有的这些说法在韩国人看来最终都有可能被否决。目前普遍的说法是：1895年3月22日，卢米埃尔兄弟在巴黎法国科技大会上首放影片《卢米埃尔工厂的大门》获得成功。卢米埃尔兄弟自然当之无愧地成为“电影之父”。（也有一种说法是，英国的Louis Le Prince才是真正的世界电影之父，他在1888年就成功在银幕上放出了世界上第一部电影《Roundhay Garden Scene》）。
不管怎样，作为电影观众来说，这些创造电影艺术的前辈都值得致敬。《艺术家》就是这样带给我们历史的`重温，导游迈克尔·哈扎纳维希乌斯用最大胆的手法，重现了黑白默片时代的辉煌。影片中出现了很多经典电影的经典桥段，包括《一个明星的诞生》、《雨中曲》等等，导演还把用主人公乔治作放进了影中影1920年的默片《佐罗的标记》中。让·杜雅尔丹也凭借影片摘得第64届戛纳电影节影帝。《艺术家》用最初的电影方式与手法向电影艺术致以敬意与怀念。这是一个再好不过的方式：用自己的过，电影人自己的话题，激励更好的电影创作走向未来。
木匠和艺术家作文【四】
参加夏令营活动以来，多米诺骨牌游戏让我懂得了团结协作的道理，同样今天的这个活动“我是小木工”，同样也教给了我很多。
在老师的活动安排后，我和李馨、唐颖、成佳组成了一个小组。听了老师对制作方法的简单介绍后，我心想，这个游戏也没什么特殊的吗!但是我们还是小心翼翼的按动开关，锋利的刀片把泡沫飞快的分成了两半，我们被吓了一跳，。我心想，要是我们的小手也与那刀片来个“亲密接触”的话，那可就要“挂彩”了。我们个个都不敢去碰那个锋利的刀片，这时，李馨壮了壮胆子，作为了第一个挑战者，我们这几个的“胆小鬼”只能在她身后默默的为她加油。可是由于没有，所以李馨的第一个作品有些切的不像样子，用四个字形容，那就是“惨不忍睹”了。但我们并不泄气，经过多次的`努力，胆子越来越大，我们也越切越好看。尤其是我们的两位“能工巧匠”唐颖和李馨。由于李馨的大胆和多次的练习，她慢慢找到了方法，唐颖也是。起先是切的不怎么能拿的出手，可她沉下心来，慢慢摸索，渐渐地就发现了其中的奥妙。瞧她那专注的神情，再看看她那双灵巧的双手，水汪汪的大眼睛一丝不苟的盯着那黑黑的线条，刀片随着切线的位置一点点缓缓的移动，就这样，一只可爱的小海豚便在她的手中诞生了，那叫一个栩栩如生，我仿佛看到它在海里嬉戏的样子。在看她切的小衣服，真是巧夺天工。在回头看看我的，虽然比“惨不忍睹”好了一点，但要是拿出来展示的话，还是会让我羞红了脸，虽然我没有他们做的好，可我并不泄气，通过练习，我相信我也可以做的好。
通过这次游戏，让我懂得了，无论做什么事情都要认真对待，只要付出努力就一定会成功并收获快乐。
木匠和艺术家作文【五】
六爷做了一辈子的木匠。
村里人都夸六爷的木工活儿做得好。可不是！六爷做的板凳，结实；六爷打的木床，稳当；六爷刨的桌板，平整；就连我儿时睡的摇篮床，也是六爷做的，依旧完好无缺地搁在储物室里。
也难怪，六爷这一辈子都在做木匠活儿！
人夸六爷时，他的眉角总是笑出木头般细细的纹路，摆摆手：“这活计，容易得很，谁都能做。”可干起活儿来，却是认真严肃，似乎千古难事摆在他面前，容不得丝毫马虎懈怠。
小叔跟在六爷后面学木工。路过六爷家门口的人常会听见里头六爷雄浑厚实的声音：“刨具端直些，一口气往前推，力要平要稳……”再伸长了头往里探时，便会看到六爷眼神专注地盯着木板，有条不紊地忙活着，俨然一副老师傅的认真样儿。琴瑟般的摩擦声中，满地的刨花散发着新鲜的木质清香。旁边的小叔却吊儿郎当地站着，眼神轻飘飘地瞄向六爷手里的动作，似乎并没有把它当回事儿。
村里人都说，小师傅心气儿傲，哪懂老师傅的技艺啊。
再去探望六爷时，小叔已经不在家了。六爷坐在门口抽烟，烟味冲淡了些许的木香，眉头凝着几丝怒气：“这活儿哪有他想得那么简单，看轻了木头，准得吃亏！”我想起，小叔离家找活儿干时的\'心高气傲的样子，又想起六爷做木活时的小心谨慎的态度，不禁叹了口气。
六爷做的木匠活儿，哪里是村里人所说的技艺，那是种把易事儿当成难事儿做的认真态度啊！可惜小叔不懂这个道理。
没出一个月，小叔拎着包灰头灰脸地回了家。他在外头打的木器，不是不够稳当，就是不够平滑，连续换了几户人家，都被赶了出来。六爷见了他，什么也没说，把他领进那个装满木头和工具的屋子。“去打一张八仙桌来。”缭缭的木香中，六爷坐在他身旁，看不太清神色，只听见他缓慢而庄重的语调：“这木活儿，的确容易，但要想把它给做好了，就得把它当成件大事儿来做。”顿了顿，他又接着说，“年轻人嘛，总有些气盛，出去闯荡一番也是好的，回来后，就得敛了性子，好好学。”
说着，我看见，六爷卷起了袖管，走到小叔身旁，拿起工具，低道一声“看着。”削刀切下，切口平整，刨具过处，细滑如镜。六爷似乎深谙手头上木料的生命之道，刨子沿着道道墨线像一艘小小的航船被他驾驶着。雪白的刨花一卷一卷地飘扬起来，像卷起的朵朵浪花，散发着浓浓的香味，四处弥漫。而六爷宛如在侍奉一件工艺品，面上神情庄重认真，似已沉浸在这话计之中……
这便是一种匠人精神吧。一个好木匠会以另一种形式延续着那些树木的生命，他们彼此尊重，彼此爱惜，认真地对待彼此。六爷就是这样一个纯粹而实在的老匠师。在六爷执着的梦里，不过是固执地坚守着木匠最为本分的意念——认真。用心对待手中的活，看似容易，却蕴含着无限深意。只因为这份把易事看作难事的态度，六爷手中的精美的木具活儿才看上去如此容易。
嗅到那深入骨髓的木香时，我听见六爷深沉厚重的音色：
“要记住，木匠难做啊！”
