中国很早就有先知而后行、知难行易的古训,大概的意思就是做事之前都该想清楚如何去做;遇到了困难该如何处理;成功或失败后将以什么样的状态来面对,准备好这一切后,行起来必定会容易很多,取得事半功倍的效果。与其对应的知易行难却表达的是完全相反的概念,这就促使我抱着浓厚的兴趣来分析“知难行易”的是与非。
在求知的过程中,我们都会认为“知比行更难”。正是因为“知比行更难”,所以在求知的过程中,欲认知一件事物,就该从理论上入手,先认识它、理解它,最后吃透它。这就比我们自己漫无目标的反复尝试会容易得多,因为摆在我们面前的这的这些理论都是前人通过无数的艰辛实践才获得的。举个实例吧:在生物课上我们都会学习显微镜的作用与使用,一些关于显微镜的概念和使用步骤很难记住,但我把它们死背下来、消化了以后,在实验室使用显微镜时遇到的困难肯定就会少得多,这无疑就验证了知难行易。虽然俗话说:“光说不练假把势”,可光是盲目地去做不用脑袋去思考那才真正是“假把势”。想一想,人类的祖先就是通过一代代不断的实践、不断的创造才有了我们的今天,虽说是因为不断的实践与积累经验才会有进步和新的发明,可光靠行动不靠脑子行吗?如果古猿不知道锋利的'石头更容易攻击敌人、更容易刮开动物表皮,它们会不断地去创造、不断地去发现么,那又怎样会有我们今天的社会?
理念上的东西虽然常被人们说成是空洞的,可那绝对不是一堆垃圾,正好相反,那是精华、那是人们在漫长的实践中积累起来的智慧。正如我们学习的数学一样,教科书上所给的虽然只是一些刻板的定理,老师主要是做相关讲解和进行针对性的解题技巧训练。但书中教给我们的这些知识则并不全是老师们个人的发明、发现,而是老师们在吸收、消化了前人的相关知识后才有资格站在了我们的讲台上。这正是知难行易在生活中的具体体现。在求索的过程中故然有太多的不容易,可掌握了精髓、掌握了技术,做起来不也是大刀阔斧、易如反掌么?
小时候,看那种戏台上的你来我往,竟然也没有厌烦,因为情节比较简单,基本上都是主人公年少贫寒,受人欺负,然后有一美女或者是贵人不离不弃,始终作他的坚强后盾,主人公于是小宇宙爆发,悬梁刺股,十年苦读,终于金榜题名,于是快意恩仇,享尽荣华富贵。故事虽然老套,但与新闻联播之类的相比,其可观赏性明显强多了,并且从某种意义而言,这样的情节,也是反映了中国老百姓心中那种朴素的梦想。
可惜梦想与现实,永远都是镜子的正反面。正如那首歌所唱的,没有人能够随随便便成功。中国的那句古话也说得好,一命二运三风水四阴德五读书,也因此,上个寺宙烧根香之类的,那是很重要的,为什么那些达官贵人都喜欢这一口呢,那是有原因的,也因此,前几天出台的什么老年人权益保护法,儿女们要定期回家看看,虽然有闲得蛋疼的感觉,但也要理解他们的苦衷,否则亲人们在地底下一捣蛋,你的读书真就是越读越输了。
伟大导思马克思也说了,人是社会关系的总和,怪自己当时年少无知,没有能够好好理解这句话阿,估计老马实际上想说的,人的价值是社会关系的总和,或者说人的成功概率是社会关系的总和。为此可以建立这样一个模型,其中c为个人能力,包括情商智商相貌气质之类的,而表示某一类的社会关系价值度,结合天朝实际,一般从权力大小与拥有的财富多少衡量,可以量化得分,比如某一掌握实权的处级干部,可以量化为40分,某一身价千万的富翁,可以量化为25分,至于四脚朝天在地里种菜的,基本上可以当作小数点后几位突视掉了,表示此类关系的可利用程度,取值从-1到1,如果是亲身父母,毫无疑问取值较高,到于干爹干女儿之类的,可能会比较高,也可能取负值,吭爹的也是大有人在啊。
怎么样,借助于上面的模型,再仔细地往下打打分,你就可以量化出你的`社会价值了,究竟是高富帅,还是穷挫矮,便能够见分晓。传说中的高富帅与穷挫矮都是从草泥马进化而来的,只不过前者进化成了蜘蛛精,四处结网,八面玲珑,要风得风,要雨得雨,后者则进化成了风筝,虽然看上去飞得是高,但那唯一的线一断,便会迷失于风雨中,于是又可以称为穷diao丝。
当然,既然是模型,总需要验证的,好在天朝什么都少,这样的例子确是不少的。前一段时间河南周口平坟中那些处级领导干部的祖坟,巍然不动,就可以充分证明么,至于什么毛大将军,一手甲骨文龙飞凤舞,还能捞个不知道是愚公还是愚蠢移山协会的会长当当,至于李大格格,更是一口咬定,自己是凭借个人能力而当上位高权重的董事长的,至于你信不信,这跟母猪能上树无关,这些都从各个方面,说明上面的模型,是可以成立的,至少是从某一方面可以成立的。
或者可以说,社会关系是你个人能力的放大器。那怕你再才华横溢,像李白那样醉酒斗诗篇,但没有一群人帮你四处通达,你也只能浪迹天涯,看着高富帅们左拥右抱,睁着眼睛说瞎话。所以,兄弟们也可以看开点了,都是命运啊,已经天注定,虽然很努力,却没有成功,不能怪国军无能,只能怪,共军太狡猾啊。相应地,学习“社会关系学”比学习社会经济学之类的要重要得多。
归根到底,投胎是个技术活,而且是技术含量极高的活,远比高考、中考什么的重要多了。
那是一个很平常的星期六,但对于我,对于他,对于他们一家来说,却是不一般的。那天,我正在楼上看电视,突然,一阵凄惨的哭声传入我耳中,就在这时,厄运降临了。
我下了楼,循着哭声奔去,只见邻居家门口挤满了人,我充满好奇。听别人说,“这家儿子出了车祸,就在今天早上六点,听说是撞上了一辆装满钢筋的车子,头上被戳了两个大洞,还有两个乘客的脑袋都被戳暴了。”听到这儿,我差点没吐出来。于是,我赶忙挤进了他家。此时的情景让我的心潮一下子冲到了极点。死者的母亲在沙发上泣不成声,脚在地上不停地蹬着,嘴里还喊着模糊不清的语句,我只听懂一句:“孙女啊,以后谁给你买东西吃啊!……”看着她那伤心的样子,在场所有的人都流下了泪水。模糊中,我好像听到了这样一句话:他是不是一位父亲呀,怎么儿子死了,他竟毫无表情?我一转身,啊,我看见了,在墙角,他蹲在那儿,他就是死者的父亲。
当别人在哭泣,流泪时,当别人在谈论并叹息时,他却是那么镇定,那么处乱不惊。丧子之痛啊,这是多大的打击啊,一位父亲,尤其是一位深爱着儿子的父亲,受到如此大的打击,本该和死者母亲一样放声痛哭,但他却把痛苦埋在心底,因为他知道,哭是没有用的,哭并不能唤回儿子的生命。
他何尝不想放声痛哭,他何尝不是在痛苦中挣扎?但这个家在关键时刻需要他,他必须撑住这个家。面对沉重的打击,别人能用哭声来释放心中的酸楚,而他呢?只能哽咽,只能默默沉担这份压力,我想他的心在流血。他不正显现出了一位铁汉本色吗?人们的目光都集中在死者母亲身上,却无人去感受他,去怜悯他,反而用埋怨去为他增加痛苦,让他彻底跌入伤心的深渊。不知不觉,他转身走入厨房,与亲戚们商量起了后事。虽然他走了,虽然那墙角没了他的身影,但他那一刻的沉默,那一刻所表现出的坚强却成为了我的最难忘!
生活中的镜头,都会给仍留下深深地印象。如电影的图像;电视剧的画面;漫画的故事;摄影展的照片;绘画的风景。都有令人难忘的一幕。
最令我难忘的是母爱,最令我难忘的一幕是钱的用途。
在电视中,我看到一个画面:有3位幸运的小朋友得到1000元。一个小朋友说:“我把钱捐给希望工程,因为还有许多失学的儿童没有书念。”还有一小朋友说:“我要把钱捐给黄土高原的孩子,让他们不再为喝水而烦恼。”最后一个孩子却说:“我想给妈妈买许多辣子鸡。”大家一定会很疑惑。主持人问:“为什么?”他说:“我妈妈说过,等我长大了,一定要带她最喜欢吃的辣子鸡。”台下霎时间鸦雀无声,随即,响起热烈的掌声,有几位观众的眼眶里以积满了泪水。我也为之感动。
每一个得奖的小朋友为自己献出了一份爱心。有的献给了祖国;有的献给了母亲。
最使我感动的是最后一个小朋友,虽然没为国家出力,但最先想到的是自己的母亲。生自己,养自己,为自己操劳一生的母亲。
母爱是伟大的,母爱是无私的,母爱是永恒的。
外国人最敬仰父母,而中国人是最爱,最孝顺父母的。小朋友的爱胜过对一切事物的爱。母亲的爱在儿女心中是永远不会流逝从生下来就已经驻长在儿女的心中。
母爱可能是一片海,让你体会到壮阔;母爱可能是一座雕像,让你感悟到肃穆;母爱可能是一位神,让你理解伟大和纯粹。
母爱的歌声在儿畔回荡;母爱的心情在大海流畅;母爱的笑容在天空飞翔;母爱的华语在心中徘徊。
“人生能有几回博,莫让年华付水流。”我们永远不要错过对母爱的奉献。
伊林娜曾说过:“那些博得自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。”
恐惧时,母爱是一块踏脚的石;黑暗时,母爱是一张照明的.灯;枯竭时,母爱是一湾生命之水;努力时,母爱是精神的支柱;成功时,母爱又是鼓励语与警钟。
苏霍姆林斯基说过:爱,“首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。”
母亲把爱奉献给我们,我们也要把爱奉还给母亲。
最令我难忘的一幕是母爱的漩涡!你的呢?告诉我吧!
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