人生在世,不过数十年光阴,只有好的心态才能对人生作出好的定位,只要我们肯端正好心态,就能实现我们的人生价值。
诚如微信朋友圈里流传的那个故事。男孩因为没有好的心态,先是欺骗女孩,后又为怀疑女孩而彻夜难眠。这听起来似乎很可笑,其最根本的原因就是男孩的心态不好。
当岁月的风沙掩埋了跳动的希望时,当连绵的阴雨熄灭了微弱的火光时,当可怕的厄运吞噬了纯洁的心灵时,请执着坚守,端正你的心态,切忌走上不好的道路,以免将来害人害己。
诚实就是一种非常好的心态。当你与别人相约时,你就得守信。也许你会觉得失信一次两次没什么大不了的。要知道,假使你放纵自己失信了一次,那就会有第二次,第三次,甚至引发其他的坏习惯。
还有就是信任,与人交往,讲究的就是信任。倘若你整天只想着怀疑别人,那可能你的心态不太好,而且会变得患得患失,始终活在痛苦中,这是一件很可怕的事情啊。因此,人与人之间应该多一点信任,这样我们之间的相处才会更融洽。
当然也有不少不好的心态。例如悲观,悲观的人总把简单的事情想复杂,把好的`事情想成坏的事情,这是不好的。我们应该试着抱着乐观的心态去看这个世界。当你抱着积极的心态看一切时,你会发现,原来这个世界是这么的美好。
再者就是狭隘。狭隘的人可能会把许多东西看得很重要,但就是不愿意与人分享。这样的人,不会想到别人的感受,也不懂得宽让。更有甚者,唯利是图,全然不顾他人死活。这样的人可以说是非常可恶,多了的宁愿扔掉也不愿借给需要的人。因此,我要告诫大家:
我们应该做到宽以待人,严于律己。这是做人的道德规范。
有着良好的心态,就意味着成功。如果人生一首歌,那好的心态就是一个跳动的音符,当他们都各尽其责时,一首好歌就创世了。
如果人生是一幅画,那好的心态就是一抹绚丽的色彩,当它们都凑到一起时,一幅绝世好画就诞生了。
相信我,只要坚守自己的好心态,挣脱捆绑的枷锁,追赶成功的脚步,我们就能用灵魂书写灿烂辉煌。
生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千,自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的时候,往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。
其实,从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢?“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场,当天就辞职回乡,内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃,得到的是“采菊东篱下,悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读?狂放不羁的李白又何尝不是如此,本能享受荣华富贵,却选择游走于世间,这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活,这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗?
时代不同,背景不同,不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场,那么与之相比,苏武的“舍”就显得更加伟大。
一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际,双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年,苏武在出使匈奴时被匈奴扣留,要求其背叛汉朝效力于匈奴,许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄,他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活,可是他却舍弃了权力和金钱,坚持不向匈奴投降,结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到,自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名,他的故事也一直被人们所熟知,所以说只有在舍弃之后才会有所取得。
孟子舍鱼而取熊掌,舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下,越来越多的人为了满足贪婪的内心,为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望,甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。
“旧的不去,新的不来”,“商鞅变法”中,秦国正是因为舍弃旧的国法,才得到更有效的治理,使其他六国统一。我们应该要学会舍弃,如果既想要取得又不肯舍弃,最终只会事与愿违,先取后舍才是最值得我们去做的。
有一个女儿,要带自己的家人去看病,他只给老人买了动车的半程票,半程过后,拿着车票的女儿把老人给‘请’了起来。那个女儿要求大学生与其与老人同坐,但是学生因为怕老人生病而拒绝,因而不愿意。两人争执,最后一位中年男人给老人让座,这时候女儿就说了:“年轻人啊,应该多学学。”
对这件事情我认为这是一起道德绑架事件。那位女儿因为自己给老人买到了半程的车票结果因而让别人给自己让座,让别人担负起这样不应该由自己担负的责任,这样的行为是一件道德绑架事件,我们不应该因为这种行为的道德绑架性质而屈服。因为这是一件不可理喻的事情,题中的女儿说自己想要尽孝心所以才给老人带去看病,并且因为想要尽孝因而道德绑架,让其余的人收到原本不应该自己担负的责任,这种行为只让自己的老人受到屈辱而不会得到被尊重被孝顺的感觉。
我们反对道德绑架,但这个任务却需要很多人的努力,因为这是一个并不怎么容易办到的事情。就像是教师和医生的职业很容易被人道德绑架一般。作为一个老师,普通人普遍认为是应该敬职敬业,这点本来是没有任何的错误,但因为他应该敬职敬业因而要求他无私奉献,无论怎样都必须要做到为学生考虑,而不应该把自己放在某个位置,理直气壮的要求着他们做到一切,需要他们用无数的时间去做孩子的保姆,这种事情甚至还有人认为是理所当然。然而老师并不是孩子的保姆,他们只是一群给孩子授课的人,他们也是如孩子一般的人类,也应该有自己想要的自己所想要做的,不应该因为自己的私欲而要求别人如何如何。老师也需要自由,老师没有义务为他人的私欲而失去自己的身体健康。
我们现代社会,无论是现在的社会主义核心价值观,还是古代的‘任意礼智信’无不要求我们腰符合自己的道德观,而别人的一切都不应该我们去做出抉择。‘己所不欲勿施于人’这样的道理谁不知道,但为什么却还是这般多的人不愿意用这样的观点去看问题,去做出不道德绑架的事件?
我们坚决反对道德绑架,我们也坚决不对他人做出道德绑架,我们应该是如他人一般,做好自己即可。
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