衣食与修养作文题目大纲怎么写【一】
《教师成长与师德修养》以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点、以增进教师对职业的理解为基本路径、以促进教师职业人生的完善为基本目标、以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的主要问题，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越的追求。书中对教师职业的生存状态也有着真实而切近的关注，体现了对教师人生、教师职业生活以及当代教育问题的关照。
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
衣食与修养作文题目大纲怎么写【二】
《教师成长与师德修养》一书读完已久，可是其中却有一种东西一直深深的吸引着自己，并不断地让自己不停的思考，那就是——创新。创新能力已经成为一个民族、一个国家在世界中生存的基本能力，而师德修养的新时代也要求着教育创新。因为民族对创新能力的呼唤来自于对创新人才的需要，创新人才要靠创新的教育来培养，创新的教育要靠具有创新品格的教师来实践。
还记得书中讲到了这样的一个故事：
在英国亚皮丹博物馆中，有两幅藏画十分引人注目：一幅是人体骨骼图，另一幅是人体血液循环图。这是一位名叫约翰·詹姆士·麦克劳德的小学生的作品。麦克劳德在上小学的时候，有一天，他突发奇想，要亲眼看看狗的内脏是怎样的。于是，他偷偷套住一只狗，宰***后，把内脏一一割离，观察。校长得知后极为恼火，因为这只狗正是校长家的，而且是校长最喜欢的狗。校长的处罚决定很快出来了，罚麦克劳德画一幅人体骨骼图和一幅血液循环图。这实在是出人意料！麦克劳德接受了处罚，认认真真地画了两幅图交给了校长。“***狗事件”就这样画上了句话。而小麦克劳德却从此与生物学结下了不解之缘，成为了一位著名的解剖学家，并因为成功研制胰岛素而获诺贝尔医学奖。在许多年之后，校长将他保存的这两幅画捐献给了博物馆。
在故事中，校长或许在时间发生之初是极其愤怒的，毕竟死去的是自己心爱的小狗，可小麦克劳德完成惩罚后的震撼也可想而知。校长呵护了一个小孩追求好奇的“生命”。
作为教师，善于发现并且努力呵护生命世界之中的创造，这是我们的责任和使命。尽管创新并不是要教师做出轰动世界的成果，但这并不意味着任何人都能创新、都会创新。
作者提出了一个观点：一个知识面狭窄、思想保守、观念陈旧、安于现状的教师是不可能有什么创新的；反之，一个知识视野开阔、思维敏捷、勤于思考、进取心强的教师则更有可能创新，也更容易创新。
就自身而言，或许在创新之路上，善于学习是自己最需要补充的。读书，是一种自我教育、自我提升和自我超越的手段；读书，是拒绝世俗、获取智慧、寻找教育本质的“绿色通道”；读书，是痛并快乐、凤凰涅槃的情怀。智慧，是一种生命的载体，不是一种简单的叠加，是一种成长的摇篮，不是“温柔乡”的滋生。
教师常常被称为是“灵魂的工程师”，其实并不是我们有多么卓越的“建筑才华”，可以将一个个孩子建造成为“高楼大厦”，而是我们的职业铸就我们能更多地关注孩子的“闪光点”，以其特色修建出“特色的楼房”，各有千秋。
在教育这一片茂密的森林中，我愿意不断吸收森林的养分，从而焕发蓬勃的精力，以创新为视野，开拓出属于自己的天地。
衣食与修养作文题目大纲怎么写【三】
人生的真谛在于追求幸福和完满。我们教师则需要从职业生活中追求属于自己的那份快乐和满足，从而找到人生的价值归宿与生命欢乐。在我们教师职业中，敬业是教师的基本职业态度；而悟业是对职业基本要求的认识与深化；在不断地悟业中，教师能从教育影响中感受自身的劳动价值和生命价值，有次更加发自内心的投入从事的工作中去，实现职业生活与人生活动、生命活动的合一，即达到了乐业的境界。
敬业是一种规定，而乐业是一种修养。真正乐业的教师，就是心中装着自我，自觉享受教育过程和教育结果。
首先教师要学会享受学生成长带来的喜悦。法国作家雨果说过：“生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。”让我们尽情享受学生的爱。课堂上，学生专心听讲，为了回报老师的期待，那是学生的爱。课后，学生围绕着你告诉你不知道的小事，那是学生的爱。学会享受学生特殊的爱，教师一定能享受到教育的快乐。其次，教师要学会享受“教学生活”。教学意味着生活，教师在努力开启学生的心灵和智慧时，也是在追求自己有意义的人生，同时体味到教学本身的乐趣。
如果我们不是为了上课而上课，我们的心不是机械地在等待，等待学生的回答。而是与学生心心相印，自然的敞开自己的生命，让生命中的每一个细胞，每一寸肌肤去感受、去触摸、去感受课堂，就可能得到生命的快乐体验，甚至在课堂上和学生一起欢笑、一起流泪、一起沉思、一起震撼，我们和学生全然进入人课合一的境界，这样的.境界就是职业幸福感，就是乐业的最高境界。
读了《教师成长与师德修养》这本书后，我再一次深深地到教师只有多读书，勤实践，才能真正适应我们的教育，才能教育好祖国的下一代，优良、适宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
衣食与修养作文题目大纲怎么写【四】
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。
可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
衣食与修养作文题目大纲怎么写【五】
《教师成长与师德修养》以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点、以增进教师对职业的理解为基本路径、以促进教师职业人生的完善为基本目标、以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的主要问题，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越的追求。书中对教师职业的生存状态也有着真实而切近的关注，体现了对教师人生、教师职业生活以及当代教育问题的关照。
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以\"德高为师，身正为范\"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
衣食与修养作文题目大纲怎么写【六】
电影简介
一九二七年四月,中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠***共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验，建立一个中央一级的监察机构监督党员、纯洁组织已成当务之急。
时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会（中央纪律检查委员会的前身）。
《忠诚与背叛》通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。
以上就是关于电影《忠诚与背叛》的一些介绍，然后我想再次讲一下信仰问题。
些许感悟
1. 信仰的建立
人活在这个世界上总得信点什么。古代相信神话，也可以称之为迷信，信仰是在坐稳了奴隶时代期盼这个“明君”长生不老，在做不得奴隶或者连努力都没得做的时代期盼有个“明君”使自己好好做奴隶。清末就是一个连奴隶都做不得的时代，这时大众的信仰就是依靠一个人来使自己吃饱穿暖，这已最大的梦想。党的出现，给人民重新搭建起了愿景，自己当家作主。所以那时的革命者是有动力的，是有精神追求的，“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”，这是反复出现的一句台词，也是对于信仰的阐释。失去生命是光荣的，不管别人有没有记得自己，只要记得自己的群体就行；失去生命是无所谓的，因为自己在为伟大的事业做贡献，在为这个国家、这个包括自己在内的人民大众群体做奴隶，一切便显得无关紧要。忠诚是信仰力量的表现，是真正革命者最为珍贵和优越的精神品质。党带领人民取得的胜利，其实是信仰的胜利。
2. 信仰的改变
一起经历的党的成立、发展、抗日、内战、不断壮大，人民对党的信任也慢慢变大，大家都觉得跟着党走就是正确的道路，以为党使得人们有饭吃、有地种，难道还有什么比这个跟重要的吗？没有，至少是在当时。在毛真正掌权的时代，似乎又回到了家长制的时期，家天下就是国天下，他的位置越来越重要，他对历史越来越重要，是人民对于一个社会形态的信仰变为了对于个人的信仰，似乎这个人的存在就是那个理想中的社会形态的存在。太强的依赖不是好的事情，毛时代的离去是人们的信仰从个人回到了中央集体，但还是偏重于个人。历史证明了这个阶段的混乱，也揭示了信仰的混乱。
3. 信仰的缺失
以经济建设为中心，应该是没有错的，因为我们的`生活状况在改善，但这个经济发展的速度似乎远远超过了人们灵魂进步的速度，我们适应不了这么快的发展，或者说整个发展模式是有问题的，不过没有关系，可能在以后的党史是写这是个积极的探索过程，因为没有人知道这个社会主义是什么样子，甚至是创立他的人。为什么在看《忠诚与背叛》这类电影的时候不能引起一点点的心里共鸣，我看到是表达意见时书记举手大家才能举手，我看到的是中国的电影必须有p&v镜头，其实我想说的是电影究竟要传达给我们怎样的信息，为什么这样的画面会在这种电影里出现，与此对比的是国外的影视作品更多不是教育和商业，而是给人以人性的感动，我们还能不能静下心来做点事情，而不是完成任务和创造第一。如果我现在问你，你信仰什么，内心真正的答案能不能说出来，不要害怕，因为那就是你的真实想法，这个无关觉悟；如果我现在直接问一个党员，你信仰什么，不要官方，说出你的想法，永远虚假的活着是没有意义的，组织培养的是说真话和有真想法的人。心口不一是现阶段我认为最大的背叛，但不排除在特殊情况下正确引导的需要。
4. 信仰的重新建立
有多少人现在能将党的基本路线完整表述，其实，我认为不要一口一个坚持什么主义，如果你真的懂，就通俗的解释给大众听，如果你不懂，请不要表达你赤裸裸的背叛，因为你心口不一。真正有希望的理想社会来自于人民大众内心最真实的想法，只有依据这样的逻辑才能搭建一个美好的可以实现的愿景。我们更信仰真实，组织要真正站在大众的角度上去想问题，而不是希望成为领袖去自己创造一个愿景。
最后，我信仰什么，如组织员毕老师所说：我信仰党中央的领导和思想路线，还有整体素质提高后的人民大众心中的社会形态。
衣食与修养作文题目大纲怎么写【七】
现实生活中，有过这么一则新闻，一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论，认为男子做的对，不应该受到处罚，可有的人却认为男子应该收到处罚，觉得这就是规则，不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下，决定取消对男子的惩罚。
所以，规则与道德修养是相互并存的，如果规则不按客观情况制定，就不会达到理想的效果，毕竟规定是为了让人们更好生活。
在我的个人的经历当中，也曾看过类似的一幕，让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家，刚好也是下班的高峰期，车上的人很多，挤的`似乎没有一点儿缝隙，忽然前方传来一阵争吵声，我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘，只见那老奶奶手叉着腰，脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白，手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道，原来是小姑娘坐了应该给老人的位置，老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去，便出来为小姑娘说几句，坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶，可老奶奶坚持要小姑娘让座，不愿坐下。周围不满的声音更大了，为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下，老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气，小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话，后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。
参天的大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根部默默支撑；生活的美好靠的则是规则与道德修养。
