马氏寻根作文【一】
鱼儿可以忘记那一簇簇绿油油的水草，但是它却忘不掉那给予它畅游的大海;鸟儿可以忘记沿途见过的山川，但是它却忘不掉那给予它自由的天空;花儿可以忘记那些给它带来快乐的蝴蝶，但是它却忘不掉那给予它安定的大地……
而我们人类，岂不是如此吗?
我们可以为忘记金钱，忘记荣誉，忘记朋友们的音容笑貌，但是我们能忘得掉我们的根，那块生我们、养我们的故土?
茫茫人海中，我们都在寻找那些似曾相识的陌生人，他们穿着家乡的衣服，这样的装束让我们感到欣慰;人声鼎沸时，我们都在寻找那些熟悉的家乡土话，听着那些与标准普通话格不入的家乡方言，我们觉得安心;去书店的时候，我们都在寻找有关描写家乡的书籍，读着那些朴素干净的话语，我们感到由衷的喜悦……
这些再平凡不过的细节，无时无刻都不体现着人类最本能的归宿感。寻根，不错的，自始至终……
伟大的音乐天才肖邦每到一个国家演出，他总喜欢带一瓶装着自己国家的泥土。他说：“闻着这泥土的芬芳，让我无时无刻地想到我的祖国波兰。”
在一本杂志上看到过这样的一个故事。一位旅居异国多年的俄罗斯太太托她的一位回乡探亲的朋友带一份家乡的报纸。当她看到这些多年不见的熟悉的俄罗斯文的时候，她不禁流下了激动的眼泪。此刻，那种根的归属感，在她心中猛然爆发。
每个人的一生中，他可以去很多地方旅游或者居住，但他们的心中还是惦记着自己的家乡的。当他们年老的时候，大多数人还是希望回到自己的故乡，那最初的原点，根的起点，也是终点……
记得一位在巴黎留学的朋友，他说每天晚上睡觉前，他都要在心里给自己的家乡道晚安。然后才能入睡，尽管法国的时间和中国的相差8个小时，然而这却是一种在他心底生长出来的情愫，一种寻根的思念，一种可以横跨时间与空间的力量，使他养成了这样一种习惯。
路在我们的脚下一直延伸，寻根，从我们背上行囊的那一刻起，在远方，在心里，抑或在梦境……
马氏寻根作文【二】
年年端午节，年年吃粽子，端午节，是一次传统文化的寻根之旅，这旅途中，我们该如何传承？如何弘扬？才能让每一个佳节过得更有意义，更能触碰人心？一起去湘江赛龙舟。
“看，湘江河上又在搞龙舟比赛咯！”全国第九届民族运动会多彩贵州龙舟系列活动暨遵义市第四届龙舟比赛在湘江河畔拉开帷幕。本次比赛的起点设在公园拦河坝，终点设在石龙桥，赛程长500米，尽管天公不作美，但是依然影响不了16支参赛队同河竞技的劲头。站在两岸观看比赛的市民们不时拿出相机拍照，在比赛进行得最激烈时不时为队员们呐喊助威，场面甚是壮观。
“一过端午节，我们一家老小必定要来湘江河畔守着观看赛龙舟比赛，这已成为我们家的习惯。”站在河畔看着比赛的蔡女士激动地说，赛龙舟之前还进行了撒粽子祭奠屈原的.活动，在纪念先人的同时，也再一次让我们受到教育，了解端午节的意义。“这不，为了让孩子了解端午节，之前在家就备足了功课。”站在蔡女士身旁看得津津有味的小儿子乐呵呵地说，他知道赛龙舟是端午节的主要习俗，起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救的历史故事。“这已经是咱们遵义举办的第四届龙舟赛咯！每年过端午都相当的热闹！”遵义市文体局副局长肖宜河告诉，每一年都会组织遵义十多个县市区的代表队进行划龙舟比赛，在这之前，就开始对河道进行清理，队员们也进行紧张的训练。
“在遵义最有代表性的母亲河——湘江河上划龙舟，也是对传统佳节端午节的一次庆祝，而且这档传统项目的开展，更有益渲染过节气氛，拉近人们和传统佳节的距离。”据了解，在接下来的时间，余庆县、绥阳县都会相继开展赛龙舟比赛，传承民族传统体育活动。
马氏寻根作文【三】
微风轻轻拂过我们脸庞，每个人脸上都是一片虔诚，因为我们要去拜谒我们老祖宗的安息地——黄帝陵。
很快，车到达了黄帝陵。门口有一棵巨大的松树，旁边挂着“中华世纪松”的牌子。听导游说，这棵松是由祖国32个省、5个直辖市以及香港、澳门、台湾各地的泥土混合在一起栽种的，而旁边的那块“中华世纪石”也是由这些泥土拼合而成的。听了这些介绍，我们一行人的心也仿佛凝聚在了一起。
跨进那古色古香的大门，我一下子感受到了一种特殊的气氛。古柏参天，青松成阴，阳光柔和地照着大地。我前行几步，见正前方隐约有座庙。导游说：“这就是黄帝陵，我们祖宗的墓啊！看到那块碑了吗？上有‘桥山龙驭’四字。‘桥山’指的就是后面那座像桥一样弯曲的山，‘龙驭’指的就是黄帝升天。黄帝就是在此升天成仙了。”我恍然大悟，继而感慨万千：五千年啦，我们的祖先长眠在这里；五千年啦，我终于来到了这里凭吊祖先。按捺不住崇敬之情，我请了两柱香，郑重地插在祭坛里，又深深地鞠了一躬：祖宗啊，我看您来啦！
敬香完毕，导游指着我们左手边的一个阶梯说：“这是汉武帝祭祀时建的‘登仙台’，距今已有2000年的历史。它上有99级台阶，下有99级台阶，传说其象征着人长命百岁，走上一级台阶，人增寿一岁。不过，顺时针绕着黄帝陵走一圈有吉祥之意，所以我们先绕‘桥山’一圈，后上‘登仙台’。”
我们走进绿荫更浓密的世界。我禁不住回首，那庙匾上“黄帝陵”三字在香火缭绕中显得更加凝重，也更加神秘。
后来，我们又参观了轩辕庙、下马坡、静心亭、人文初祖大殿、祭祀大殿、黄帝手植柏、将军树、夸父追日石、碑亭等景点。其中我最感兴趣的是黄帝手植柏和回归纪念碑。黄帝手植柏是一棵古老的柏树，相传乃黄帝亲手所植。它树干粗而纹路密集，看上去有一股以柔克刚、坚韧不拔的力量。5000年来，它见证了中华民族的生生不息、繁荣昌盛。回归纪念碑是两块黑色大理石雕成的，上面分别刻着“香港回归纪念碑”和“澳门回归纪念碑”以及碑文。这象征着儿女回到母亲的怀抱。我不禁遐想：什么时候这里会竖起“两岸统一纪念碑”呢？亲民党主席宋楚瑜先生也曾说过“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲”啊！
黄帝陵，中华民族的圣地！我来到这里，寻到了华夏儿女的根，绿叶对根的情更多了一份激动、景仰与自豪！
马氏寻根作文【四】
有些时候，我会特别想念外婆家，想念那座古老的屋子，那用瓦片堆起的屋顶，那大部分是用木头搭建起来的房屋。
说来也奇怪，就在起程去外婆家的那一天，已经下了好几天雨的天空突然放晴了，久违的阳光拥抱着一切，空气不止是清新，还有一份特别的温暖，舒适极了。
我们自己开着车，一路悠闲地观赏着沿途的风景，轻松自在，全然没有旅途的疲惫，车窗外的一切，看起来都是那么可爱，那么愉快。
去外婆家的路在那一天似乎变短了，很快，我就看到了那个似乎很熟悉的.村庄。虽然之前，也多次来过外婆家，但这一次，却有了完全不同的感觉。
踏在石板路上，感觉是那么地亲切，仿佛是一位多年不见的老朋友，如今又重逢了。走进外婆家，简洁的院子，有几户一起居住的人家，养着鸡、狗。院中的两棵树，一棵已经开出了白色的花，而另一棵，大概是太娇弱了，还耐不住连日的严寒，尚未绽放花朵。
走进里面，穿过一条十几米长的廊子，就来到了厨房。外婆已经生了火，准备煮饭。柴火在炉里烧得正旺，火苗撩动着锅底，火光照得脸颊红扑扑的。掀开锅盖，热气腾腾的。走出去一看，家家户户的烟囱上，都冒着袅袅的炊烟，成了一道别致的风景，这样的风景，在城市里，恐怕是无论如何，也寻不到的。
在外婆家小住了几日，虽说外婆家没有城市那么发达，街道没有城市那么热闹，但却有一种独特的韵味，使人魂牵梦绕。那里的人，是那么淳朴，那里的事，是那么亲切。混着悠悠的泥土味，在这远离城市喧嚣的地方，别有一种魅力。
后来，我还到外婆那个村的水库游玩了一番，看着着纯净的水，这青葱的山，这美丽的倒影，胜过任何一处的风景，就是那甲天下的桂林山水，与之相比，也逊色许多。我真希望，它永远都像现在这样静静地在这儿，默默地在这儿，远离城市的喧嚣，不被世俗发现。当城市的污浊踏上这片净土，它还能像现在这般吗？当凡尘的污浊踏上这片土地，还会风景依旧吗？
虽然，我从小在如今所处的这座城市生长，但在我心中，外婆家才是我心灵的依托，才是我真正的根。
马氏寻根作文【五】
端午节，是一次传统文化的寻根之旅，这旅途中，我们该如何传承？如何弘扬？才能让每一个佳节过得更有意义，更能触碰人心？
今天是端午节了，妈妈要给我编五丝线，还要包粽子呢！
妈妈拿了五种颜色的丝线，分别是红、黄、绿、蓝、白。她先把这五种线捋好平放在桌子上，然后再搓成小绳，还巧妙的打了一个结。四根五丝绳做好了。妈妈告诉我这叫“长命缕”，她又小心翼翼的分别给我戴在手腕和脚脖上。还特意嘱咐我说：“要爱惜，等戴上后下第一场雨的时候，摘下来扔进雨水里。这样长命缕就起到了它应有的作用。”通过端午习俗的小事，我体会到了妈妈的良苦用心。
接下来要包粽子了，我见妈妈拿了竹叶，包上糯米，中间还放上两颗大枣。然后又熟练地折叠竹叶包裹糯米。还用五丝线捆扎起来，妈妈一连包了十几个。
妈妈又把包好的粽子放到了锅里，蒸上了十五分钟。蒸好的粽子放到盘子里，还没等吃阵阵香味扑鼻而来。我围着盘子闻了又闻，着急的等待着粽子降温。过了一会儿，终于可以下口吃了。我剥开竹叶，白里透红的馅儿玲珑剔透，我咬了一口，粘甜滑爽，好吃极了！我们一家人边吃边笑，因为我们都看到了彼此嘴上的白胡子。
粽子吃完了，爸爸说：“端午节是有说道的，就这个名称就五花八门，夏节、玉兰节、女儿节、天中节、地蜡、诗人节等等。”
妈妈说：“除了吃粽子，戴长命缕之外，还有插艾草、撒白糖、赛龙舟……等习俗。”
我想，这个传统节日还有不少的学问哩！这个端午节不仅仅吃到了粽子，还增长了不少见识。
