善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。可是,到底什么是友善呢?曾经有这样一则故事:从前,有一个飞机机械师,他工作总是马马虎虎的,不是忘了把零件安上去,就是没有把螺丝拧紧。要知道,飞机机械师这个位置有多么重要,少装了一个零件,都会要了飞行员的命。有一次,一个飞行员看到这个机械师少装了一个零件。他并没有生气,而是十分友善地与这个机械师聊天,并婉转地指出他的失误,这使机械师十分感动。之后,机械师改变了对工作马虎的态度。
人们都说:“江山易改,本性难移。”可是,一次友善的交谈,却改变了一个人的性格。显而易见,友善的力量是多么伟大。其实,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾真切地感受过。
有一次,我与别人嬉戏时,在拐角处,一个不小心把一位白发苍苍的老太太撞倒在地。我一时不知所措,只能一个劲地道歉。我该怎么办呢?本以为这次我是在劫难逃了,没想到,这位老太太向我投来友善的目光:“唉,我真是老糊涂了,走路也不小心,孩子,别在意啊。”我顿时呆若木鸡,只是呆呆地望着老太太渐渐远去的身影……从那以后,我再也不在路上与人嬉戏了,因为那友善的目光已深深地印在我的心中。
友善是什么呢?我想说,友善是大地,能包容万物;友善是甘露,滋润着人们干涸的心田;友善是阳光,让世间没有黑暗。
生活是一面镜子。当你友善地面对镜子时,得到的是友善;当你粗暴地面对镜子时,得到的是粗暴……朋友,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄。它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界,让我们的生活更加美好。
“刘环悦,你过来!”戎老师严肃地叫道,刘环悦叹了一口气,慢吞吞地站了起来,向老师走去,咦?怎么回事?请听我慢慢道来:
话说周三中午,我吃完午饭,刚回到教室,坐在位置上,孙浦阳就趁我同桌还没来,一屁股坐在我身边,和我说话。才聊了一会儿,刘环悦就回来了,他一瞧位置上有人,很惊讶,便装模作样地咳了两声,“咳!咳!”听到声音的孙浦阳扭头看了一下,然后又继续跟我说话,好像没有看到刘环悦一样。
刘环悦有些生气,快步走向位置一把拉走孙浦阳,孙浦阳猝不及防,险些摔倒。她瞪了一下刘环悦,绕了一圈到我身边,突然推了一下正在喝水的他,水杯的水全洒在刘环悦的裤子上了,刘环悦生气了,又倒了一杯水直接浇在孙浦阳头上,孙浦阳皱了下眉头,狠狠地瞪了一下他,然后寻找面纸。
一场“战争”似乎平息了,但不知怎的戎老师知道了,所以,叫来两位当事人——孙浦阳、刘环悦,狠狠地教育一番,最后,两人各喝了一碗“心灵鸡汤”,这才罢休。
其实,这件事两个人都有错,孙浦阳不该不经别人同意就坐别人的椅子,刘环悦不该随便就拉扯孙浦阳,可是,他们根本没有想到这些道理。最近班队课就举行了“礼貌待人”的中队活动,孙浦阳和刘环悦他们的行为,我想,应该规划到不尊重他人的列表里。
如果情景再现,刘环悦走到孙浦阳面前,礼貌地说一声:“这是我的位子,请让一下”,而不是粗鲁地拉走她,孙浦阳也许就不会突然推他一下吧?如果孙浦阳看见刘环悦,起身并对他说一声“对不起!”而不是不理睬他,刘环悦也许就不会猛地拉走她吧?
或许你随地吐一口痰,在你不认为不算什么,在别人眼里是不是就成了没有形象的人,或许你不经意说了一句脏话,别人听了是不是就会觉得你不文明呢?礼貌待人,尊重他人,希望你也做得到!
那是一个星期天,爸爸开车带我去郊游,走天街无疑是一条捷径。
前半段的时候还好,快出天街的时候,几个小贩在前面争吵,将摊位摆得乱七八糟,原本不宽的路更窄了,前面的车较小,勉勉强强的开过去了,我们的车宽一些就过不去了,没办法,爸爸只好停下来,可后面的车又不愿意了,一个劲儿的按喇叭,爸爸急了,“这些人怎么这样呀,什么素质!”嘴里嘟啷着,也按了两下喇叭,那几个小贩没理我们,还冲我们嚷嚷:“按啥按!有车了不起呀?”
我一听顿时火冒三丈,心想:这都是些什么人啦!刚想下车和他们理论,爸爸一把拦住了我,“我们也有错!我按喇叭本身就不对,我们不尊重别人,别人怎么会尊重我们呢!”说着下了车,走到那些人面前,一人递了一支烟,诚恳的说:“对不起啦!各位师傅!刚才有点急,按了两下喇叭,吵着各位了,实在是对不起!”那几个小贩也不好意思啦,“没事,没事,是我们不好,先堵了路,老三,你往南边挪一点,我摆到北边,怎么样……”
不一会儿的功夫,几个小贩把摊位按顺序摆开,天街上立刻豁然开朗,我们也顺利地通过了,车开动时,爸爸还按了两下喇叭向他们示意,几个小贩也向爸爸笑着挥手,这件事就这么解决了。
爸爸前后两次按喇叭,得到的效果却截然不同。这真是“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”呀!你敬我一尺,我敬你一丈,礼貌待人就没有什么矛盾解决不了的,礼貌真是人类共处的金钥匙啊!
国有国法,家有家规,家风家训是我国优良的传统。不同的家庭有着不同的家风,我的家庭是一个普通的农村家庭,父母的一举一动时时影响着我,激励着我。
小的时候,家里来了客人,妈妈总会热情地拿出最好的茶叶,泡上一杯热茶,端出好吃的糕点,陪着客人一边聊天,一边喝茶。
有一年正月,家里来了一大群客人,爸爸在客厅热情的招待客人,妈妈则在厨房里准备饭菜了。不一会儿,香喷喷的菜就烧好了,什么鸡、鸭、鱼、肉,芹菜、香菇之类,应有尽有。可以说是色香味都俱全了。看着香喷喷的菜,我连忙跑到厨房里拿起我的小碗,一本正经地坐在桌子上津津有味地吃了起来。“岳岳!”爸爸用严厉的语气叫我。我抬起头,瞥了爸爸眼,只见他用严厉的目光望着我,做了个手势,叫我离开,我摇了摇头。客人们连忙劝着说:“没关系,就让孩子坐在这儿吃吧。”爸爸听了客人这么说,更加生气了,立刻把我抱到了厨房去。我挣扎着大哭起来,奶奶又把我抱到外面去玩了。
到了晚上,客人都走了。爸爸把我抱在身上,疼爱地抚摸着我的头,语重心长地说:“今天,家里有那么多人在吃饭,一个小孩子坐在上面是不礼貌的,难道这一点你都不知道吗?要记住,以后有客人在,不许坐在桌子上去,就是对客人的尊重,也是做人的规矩。”听了爸爸的话,看着爸爸那慈祥的脸,不知是自责还是难过难过,我情不自禁热泪盈眶。
“礼貌待人”是我的家风教训的一部分,它让我学会了做人的道理,让我终生受益。
中国曾有“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人”的古训,意思是说:有道德的人待人应该彬彬有礼,态度不能粗暴傲慢,更不能出言不逊。礼貌待人是我们中华民族的优良传统。
礼貌待人是指人们在与他人交往的各种行为处境中所应有的品行和礼仪,是处理人与人之间关系的'社会公德之一,也是文明行为中最起码的要求。在社会主义社会里,礼貌待人体现出对他人的尊重,反映出人与人之间平等与友好的关系。***是礼貌待人的楷模。他身为国家总理,但总是谦虚恭敬,彬彬有礼,处处以礼待人:服务员给他端茶,他常常站起用双手接过去,并微笑着点头表示感谢;外出视察工作,每到一个地方,他总是和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;甚至在深夜回家途中,他也再三关照司机让外宾的车走在前面要礼貌行车。
我就是一个待人有礼貌的人。有一次,我家来了许多客人,我有礼貌的说:“叔叔好!阿姨好!”他们都夸我是好孩子,然后,我给他们每一个人沏了一杯茶,他们说:“谢谢!”我说:“不谢。”
可见,礼貌待人最起码要做到诚恳、谦虚、和善、有分寸。
礼貌待人并不只是一种外表形式,而是沟通人们之间友好感情的一道桥梁。如果能自觉地做到礼貌待人,不仅能使人与人之间的关系更加纯洁和美好,而且可以避免和减少某些不必要的个人冲突,使社会生活更加和谐安详。在这种美好和睦的环境中,人们就能增进友谊,加强团结,更好地学习、生活、工作,并从中感受到亲切、温暖、愉快和力量。
所谓诚信,简单来说就是“诚恳信实”。诚信,是源于内在无形的美德;信,则偏属表现于外在的道德作为,诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人,都能在自己活着的每一分、每一秒,坦然地面对自己和他人,成为一个“诚恳守实”的人,如此,便能活得自然,活得愉悦,活得心安理得。相反 地,一个人如果不重视诚信,对人信口开河,对己姑息自欺,那么不仅在社会上寸步难行,每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎,整张脸涨得热呼呼、红通通的,说话也支支唔唔,尽管一时蒙骗过去了,还是一整天沉着脸,闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”,正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人,因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说:“所谓诚其意者,勿自欺也。”
正是这个道理。 如果将“诚信”二字扩充发扬,则它就不仅是做人之道,更是为政之道。子夏曾说:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。”(《论语 子张》这里虽强调 “信”,其实也难脱“诚”而言,须知一个为政者欲取信于民,必须先以诚相待。以诚信之心治理百姓,就不会有民怨;相反地,如果无法让人民感受到你的诚恳, 信赖你的作为,那么,为政者想要役使人民,就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子,孔子认为要将国政治理好,必须顾及三件事:“足食,足兵,民信之矣。”以今日的眼光来看,也就是民生、国防,以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后,给老师出了难题,他说:“必不得已而去,于斯三者何先?”孔子答道:“去兵。”子贡又问:“必不得已而去,于斯二者何先?”孔子凛然回 应:“去食。自古皆有死,民无信不立。”孔子所谓“去食”,并非不顾人民百姓的生计,而是就治国层面而言,强调“诚信”是政府的根本,没有诚信就没有政 府,国家恐要陷入不安动乱中,人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国,诚信都有着重要的意义,不过,诚信也不只是说到做到。孔子说:“言必信,行必果;硁硁然,小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰:“今之从 政者何如?”子曰:“噫!斗消筲之人,何足算也!”(《论语 子路》。
读到此,会发现孔子对“言必信,行必果”的评价很低,而这里的“砰砰然,小人哉” 的小人,并不真的是品德低下的人,而是坚持自守,但尚不能横量轻重、通权达变,因此显得识量浅狭的人。孔子赞成“言而有信,行有果”,却对“言必信,行必 果”有所商榷,他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然,做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端,一个人倘若为了“诚信”而不择手段,这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人,决不须强迫自己,去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事,又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们,在付出诚信之前,我们也得充分了解对方,让自己的诚信,不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们。
当对方和你吵架时,你宽容的让让对方,就会多一份友谊。当你做错事时只要虚心接受说一声“对不起”,便会少一份不和,多一份懂事的眼光。当你在路上被人撞到时,不是囔囔着吐着脏话,而是接受他的道歉,那么就会少一份不和,多一个朋友。因为“礼”,这个世界多了些温暖。就像马南说的:“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”说得多好啊。我们都应该牢牢记住。
可在现实的生活中总有那么一些人因为一些平凡的小事而争吵。就比如张某和邻居李某因琐事争吵并导致殴打,结果双方均受轻伤,不过张某伤势稍微重一点。县公安局在得到张某的报案后,对事实进行了调查,得知是李某先动手。于是对李某作出行政拘留15天的处罚决定,对张某则进行了口头批评。李某不服决定提起行政复议。就只是一件微不足道的琐事而已,却要闹到公安局,甚至要到拘留的地步。进了派出所无疑是一个人人生的污点,可要是两人争吵时都能让着对方一点,也不至于此了。要的只是一个简单的让步,仅需一声‘对不起’‘下次注意’简单的话语,便可不用受伤、也无需闹到公安局去了。“退一步海阔天空,忍一忍风平浪静”就是这个道理。
我还清清楚楚的记得有一次我和好朋友在家里玩。突然一不小心,我用小刀划破了她的手,此时我深感不安,非常抱歉地说了一声:“对不起。”而她却笑着说:“没事儿,用创口贴贴一下就好了。”听了这话,一股股暖流涌上心头。就这样一场纠纷避免了。你想想仅仅只是一句简单的“对不起”听到的就不是辱骂而是笑笑而过、友谊不减。这该是多好啊。
可见礼貌待人与爱面子的争执不休的区别简直是天囊之别。礼貌待人可以架起一座理解的桥梁,减少相互之间的矛盾。而争执不休换来的却只有友情破碎、身体上的受伤。让我们像小威廉?皮特说的那样:“礼节礼貌是琐事中的善行”做起来吧!
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