人不能局限于眼前作文【一】
剧情说的是某城中村因强行征地拆迁而激发矛盾，村民常青因在械斗中失手打死强拆人员而被公安局逮捕，其余村民对此十分不满，并反映当地官商的勾结，要求严肃查处从中非法获利的腐败官员。市检察院侦查监督处的女检察官张芸（车晓饰）接手此案，发现里面有案中案，遂与负责查处城中村事件背后渎职犯罪的反渎局局长顾长风（林保怡饰）相互配合，从犯罪嫌疑人马义成在一起人为的交通事故中死亡入手，顺藤摸瓜，终于查出“金玉华庭”老板金玉庭（李强饰）等人真的为了自身利益而与土地规划、房产管理等部门官员相互勾结，非法出让、倒卖土地，违规办理“两证”等犯罪事实。眼看事情快要败露，为逃避法律追究，金玉庭等人意图通过金钱想对顾长风进行收买，无奈行不通，后竟以绑架其年幼的女儿相威胁，可坚决的顾长风毫不退缩，保持廉洁。最终，邪不压正，不法商人和腐败官员纷纷落入法网，就在以为事情有了圆满解决之时，张芸竟被犯罪嫌疑人马义成的妻子点燃汽油烧伤……
这是一部超出了我的想象的电影，尽管这部电影里并没有英俊迷人的'大牌演员，没有高端洋气的特效场面，也没有惊心动魄的曲折情节。而没想到的是，正是这样的一部朴实影片，几次戳中我的泪点，可能是因为太真实，逼真让人联想与之相似的许多人，也可能是片中那个不畏强权的检察官顾长风深深地烙在我的心里，不得不承认这着实是一首感人肺腑的赞歌。
一部好的电影，往往能给人在电影之外的东西。《破局》通过台词来阐述这个社会的阵痛与纠结。检察官张芸说：“钱这个东西，有的时候可以帮穷人解决问题，有的时候呢？又给富人制造了更大的问题。”顾长风对金玉庭说：“改革开放改变了我们的生活，却也成就了一批有***没信仰的人。有的人自以为拥有了财富，其实是被财富所拥有。”这些经典台词说出了这个纠结时代的阵痛。尤其是顾长风的台词：“其实所有的人都站在一边并不是一件好事，就像一艘船，大家都站在一边就失去了该有的平衡，很容易翻船。”这些充满哲理的台词让人颇受启发，却又回味无穷。
青年检察官于超凡（郭威饰）没有高大全，他有自负、有高傲、有纠结，但同时他也有关怀、有善良、有坚持，因而给人以立体感、亲近感，让人眼前一亮。现实影视作品大多用仰视的角度去塑造英雄形象，而电影《破局》却以平等的视觉角度，立足于检察官的生活常态，将着力点落在挖掘检察官的内心情感上，以情感的变化来推动剧情。这就是创作者的突破。
该片除了有浓郁的地方特色还让观众们领略了武汉这片传奇又极富神韵的文化宝地。为了使这部检察题材影片在法律层面上更加严谨缜密，电影投资方湖北省检察官协会邀请了著名的法学专家对影片给予了很强的专业性的指导。让观众在观看电影的过程中知法、懂法，从而尊法、守法，同时也能了解检察官的工作职能。从这个角度上说，这部影片向观众展示的，不仅是一个故事，一个先进人物，而且还有寓教于乐的普法作用。
在表现方式上，《破局》一改以往同题材电影中故事与现实脱节，检察官角色脸谱化的现象，向公众揭秘了检察官在反腐一线查办案件的真实状况。在某种程度上满足了群众对检察机关办案方面的知情愿望，不仅公开了检察机关基本的办案流程，还把依纪依法办案、安全文明办案和与国际接轨的执法理念传递给了观众，非常值得一看。
人不能局限于眼前作文【二】
吴晓波认为，中国企业存在于一个独特的中国式商业环境。在过去的三十年里，中国一直处在一个转型的时代，法律制度在建设和完善之中，许多企业往往需要穿越现行的某些法规才能成功，这造成很多企业不时要处在灰色的中间地带，企业家不可避免地遭遇商业之外的众多挑战。如同作者本人在书的最后强调的一点：本书所描述的失败都发生在一场史无前例的伟大试验之中。在此前提下，这些失败的企业具备三大失败共性因素：“政商博弈的败局”、“创业原罪的困扰”和“职业精神的缺失”。
按照作者的总结，该书至少给当今企业家如下警示：
首先，企业应更策略性地应对宏观政策。在中国这样一个特定的政治环境下，在中国这样一个文化背景下，在中国这样一个政府主导的改革开放、政府引导的带有计划又带有市场经济性质的'经济环境下，政府是裁判，政策是规则。要想赢球，首先得尊重裁判，遵守规则。企业要结合自身实践，顺应政策潮流，小心谨慎、妥善应对。谁逆宏观经济政策而行，谁就可能被淘汰出局。
其次，规避创业原罪，创新营运发展模式。“原罪”是一个变革时代的必然现象。但是，随着政策漏洞的弥合，法律法规的不断完善，反商业贿赂的常规化，进行规范化的经营，构建良性的基于企业原点的经营环境“生态平衡”，将直接关系创业企业和创业者的安全和效率是创业企业不得不察之事。
第三，补足和重振职业精神。从败局中可知，必须规避两大“中国式企业家性格”缺陷：其一，不要违背了商业的基本逻辑，失去了对管理本质的把握，不要无比凶险的大跃进；其二是遏制企业家内心***的膨胀，任何超出能力极限的***，一味求大求快，都将引发可怕的后果。
由此可见，从人治到法治，形成决策科学化、流程标准化、考核系统化的管理模式，将是创业企业生存发展、长治久安的必修课。
以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失。从这个意义上说，现存的企业是幸运的，《大败局II》中的失败企业和企业家，让后来者获得许多有益的借鉴。
人不能局限于眼前作文【三】
??《大败局》观有感追求卓越是所有人孜孜以求的目标,所有人都希望通过研究"卓越"的公司,实践"卓越"的技巧,而取得"卓越"的成绩，《大败局》之。事实上,这只是追求"卓越"的盲目,竞争中没有常胜将军,更没有长胜法则.竞争的本质不是比谁强壮；比谁敏捷；更不是比谁聪明；而是比谁少些愚蠢；少犯些错误。这是《大败局》里所对10大企业所总结的教训。
初次翻开《大败局》就让我深深的到了总结教训，避免重蹈覆辙是非常有必要的,里面提到了10个企业的失败经历。比如：巨人集团的覆灭，一个穷困潦倒的青年来到了深圳,可是他却有着超出寻常的惊人的豪赌天性，这种天性在他日后的创业历程中将一再展现。在初到深圳的那几天，他就作出了一生中的第一个豪赌决定。这个决定让他得到了他人生的第一笔财富,随之而来的是他的成功,，并且创办了"巨人企业",他的"巨人"企业已赫然成为了中国电脑行业的"领头羊"，这个青年也被评为"中国十大改革风云人物"、"广东省十大优秀科技企业家事业进入辉煌的时期在事业之巅傲然临风的史玉柱决定建造巨人大厦。但是由于战略的失策,，最终造成了各个战场的捉襟见肘、顾此失彼。在这一过程中，庞大的"巨人军团"最终分崩瓦解。这个青年也从公众的视野中逐渐消逝了。
《大败局》中的这个实例告诉我们：企业的管理存在一些基本的定律，即便是违反了这些基本定律中的一条，企业就会失败，企业的失败往往都是因为违背了这些基本定律中的一条或几条。但是，即使遵循了所有这些基本定律，企业也未必一定能成功，因为企业成功只有必要条件，没有充分条件。对于企业管理者来讲，无论应用什么现代企业管理理论，都必须首先遵循而不是违背这些基本定律，以它们为战略起点，只有这样，企业才具备了基本的安全性。这是《大败局》披露企业的兴衰给我们留下的启示。
一个成功了的企业,为什么会很快的萎谢呢?根据书中的内容,我归纳为主要是没有注意到下面几个原因；
一：诚信是最靠得住的战略
书中提到巨人集团就是因为有段时间没有诚信,最终使他们走上了不归路。
据有关报道介绍，对全球的成功企业调查结果表明，成功的秘诀诚实被摆在了第一位。
诚信作用的大小取决于企业的发展战略和社会信用的发达程度。如果企业只想"过把瘾就死"，那么诚信就可以抛在一边。但是如果企业要谋求可持续发展，诚信则是维持长期市场穿透力的基本前提。在信用不举的社会里，诚信的作用比较有限，甚至讲诚信的企业可能要吃点眼前亏，但即便是这样，现在很多客户为了减少交易成本，仍会对诚信给予特别的关注，对讲诚信企业情有独钟。
没有诚信，企业根本不可能建立市场资本，不能取得社会的信任,而社会的信任是企业可持续发展的平台，是企业实现可持续发展战略目标的重要手段。
二：市场需求是衣食父母
市场需求决定了企业的性质,决定了企业首先是现实主义的，因为企业是为利润而生成，为利润而发展，且有了利润才有可能发展的。那么只有符合市场需求才能获得更多的利润,才能在商场获得成功！
巨人集团失败的一个重要原因就在于每一个重大的经营举措缺乏严格的市场分析，没有清晰可见的目标市场，结果是企业大量的投资都没有对准市场，导致资金周转不过来，而最终***。
三：市场规律是企业的生死场
《大败局》中提到的巨人与新闻媒体的关系，可以说是他们先把媒体给"营销"了，最终他们却反被媒体"营销"，因为他们成功与失败的背后都是媒体起着引爆和推波助澜的作用。
巨人集团"不按常理出牌的经营方式"，虽然创造了令人仰止的速度神话，但最终毁掉企业赖以生存的产业基础。
巨人集团由于没有利用企业发展鼎盛期的便利条件与金融机构建立互利关系，结果在企业出现财务危机时竟然筹措不到可以扭转局面的"区区1000万元"，以致于巨人集团的'老总仰天悲鸣："什么叫一分钱难到英雄汉，这就是。"
巨人因为诋毁竞争者(娃哈哈集团，被迫以召开新闻发布会的方式，公开向竞争者道歉，成为巨人滑坡的一个转折点。
以上是书上所提到的实例，说明了市场规律的重要性，企业在市场中存活，就必须懂得规律，学习规律，掌握规律.就好比人生活的自然界的规律一样。
《大败局》这本书给我们的经验远远不止这些，还有就是让我们知道了企业与供应商、客户、竞争者、政府、媒体等建立的市场链关系，企业与他们之间不仅仅是竞争关系，而且还是一种依存关系、合作关系。脱离或破坏市场链的行为，必然影响企业可持续发展，自食其果。
《大败局》里纰漏了许多的大企业由于经营不善而造成的失败,这些启示将会给正在创业的人或者准备创业的人带来巨大的作用。
这虽然上一本商业方面的书，但是我们只要真正领会作者的思想，学会总结经验教训，取长补短.我相信对我们以后不管从事什么样的职业都有很大的作用，对我们的工作方法都有一定的帮助。
人不能局限于眼前作文【四】
是福还是祸，都是自己的行为和念头决定的，善总有善报，恶一定会有恶报，善与恶它如同影子一样跟随着你，直到命终。现在的人们，更需要极力的去发扬传统文化道德教育问题，在这个社会，小孩子不懂得尊师重道，听说连大人有些还很残忍到将把自己的儿女活活弄死，听了让人寒毛直竖。尤其这个年代，更要提倡人们知道祭祖的重要意义何在？不要把我们世代相传的优良传统教育给熄灭了。论语上说：“慎终追远，民德归厚矣。”
提倡人们祭祖，可以净化人心，振兴道德，能起到和谐社会的积极作用，甚至于对整个民族，整个社会的安定团结。为什么祭祖能起到深远的正面作用？它的意义与作用到底在哪些方面呢？
1。缅怀祖宗恩德。
祭祖能够缅怀祖宗的恩德，激发后代的孝思。不忘本才是做人的基本原则，要积累深厚的福德，我们就要懂得知恩报恩，知道饮水思源。要知道，树木有根本，才有了枝繁叶茂。江河有源头，才能有滚滚的长流。同样，祖宗就是我们的源头，我们有了祖宗的德阴，才有我们今天的美好日子和幸福的生活。
2。承传祖宗遗留下来的文化和智慧财富。
我们要时刻谨记祖宗的教训，报本反始就是我们祭祖的重要一个意义所在。祖宗以及古圣先贤的教诲，他们都在倡导我们要孝敬父母，尊敬祖先。古圣先贤说过，“百善孝为先”，一切道德的根本是“孝”。中华文化也就是“孝”的文化。祭祖就是孝的体现，是教导我们下一代行孝的教育方法。
对于我们离世的祖先，我们要常常生起恭敬之心，生起惭愧之心。对于我们眼前的父母长辈们，哪有不起恭敬孝顺的道理呢？所以强调祭祖就是提倡孝道，提倡百善的根本。
我们祖国有十四多亿的人口，在这么大的一个家庭，来自不同的族群，要彼此的互相包容，互相尊重，互相敬爱，互相和睦关怀，互相合作，建立起这么一个和平的大国确实不容易，这样的大国也是靠教育而建立起来的。
“建国君民，教学为先”，文化是民族的灵魂，文化的生机是教育。老祖宗和古圣先贤们都很注重教育，靠教育的来团结人心。教育的核心是孝道和师道，也就是孝和敬。
以前的君王以及人们都提倡用儒释道来治国来净化人心，并且都很落实，真正的国泰民安，社会祥和。儒教，是教导人们明白伦理道德，止於至善。佛教是教导人们转恶为善，转迷为悟。而道教是教导我们修心养性，无为清净。这三教都是在提倡伦理道德因果圣贤教育。我们怎能舍弃这些宝贵的东西呢？我们要知恩报恩，承传祖宗的智慧，促进世界的和平。
祖宗先贤留给我们丰富的物质以及非物质的文化遗产，就像我们看到的国学经典，汉字和文言文，这些智慧这些物质就是无比珍贵的文化遗产了，那修身，齐家，治国，平天下的智慧理念和方法及成果与经验，也是其他民族所没有的，我们作为中华儿女怎么能不爱重呢？古圣先贤这些成果和经验记载着在《四库全书》里面，这也是老祖宗留给后世的我们无与伦比的智慧宝藏吧。
先祖留下给我们的智慧经验成果，可以说对我们现代社会具有重要的指导作用。治国，平民心，以及人类的道德素养。只要我们能够掌握汉字以及文言文就能够提取千万年所积累的智慧和经验，落实接受和学习古圣先贤的教诲，为我们现代的社会做出贡献。
《论语》一语中说，学而时习之，不亦说乎。它告诉我们，学习之后的东西，要把它做到，甚至天天都能做到，把一切所学的东西都用到现实生活中来，用到工作，用到我们为人处世待人接物中。“说”是从心里涌向出来的喜悦。
学习先贤的教诲与智慧，是人生当中最高的享受，这个最高的享受，是真正精神上的快乐，从而带给了自己身心的快乐，而不是地位和财富上的享受。只有这些明了了，真干了，自己的一生才能真正的幸福快乐，家庭才能美满和谐，社会祥和，国家富强，天下天平！学习古圣先贤的教诲，就是为了这些。
我们用古圣先贤的教导，只有弘扬这些教育，来使全世界的理念同向一致，达到见和同解，化解各种矛盾上的冲突，促进全世界国与国之间平等对待，和睦相处，乃至于来实现世界和平的理想。
弘扬的教育更看重下一代去发扬光大，从娃娃扎根开始，只有从娃娃抓起才能厚实根基，这样的根才牢固，才不会容易受外界的影响。
我们祭祖，纪念祖宗的恩德的原因就是要对自己本心要有对这些教育所触动，要接受古圣先贤的教诲，相信他们的智慧。他们留下来的优秀传统文化与伦理因果圣贤教育，更是中华民族生生不息的动力来源。
祭祖就是承传传统文化，振兴圣贤教育的最好方式。才能够产生安定人心，与和谐社会的正能量。更是我们这一代开始要积极提倡的教育活动，这也昭示着正是现在人类孝敬性德的大好契机。更能希望老祖宗们的教诲和智慧能够普遍在这全世界，实现世界大同的愿景。相信可以实现，我们拭目以待吧！
人不能局限于眼前作文【五】
快过年了，却没有一点气氛。
记忆里，过年时满大街都是红色；超市里，服装店内，饭馆中，总是拥挤不堪，充斥着人们衷心的祝福声；公交车总是人满为患，每次要等好几辆才能挤上；的士也找不到一辆，有时甚至还要和同路的陌生人共搭一辆；街上的人们都穿着新衣，暖暖的红色印的满面笑容愈发灿烂。
而现在，街边的书上挂着不少红灯笼，却衬的很是萧条；超市，服装店，饭馆，的'却仍是满满当当，却增添了许多虚假的奉承声；公交车往往很空旷，看着有很多人，进去却发现车尾空空荡荡，拥挤的人们在下车处堆积，想下车的人还要想办法突出这重围；的士上都有人，可却常是一队队年龄差距甚大的外表光鲜的人儿；新衣到处都是，人们的脸上却被冰霜侵蚀。
走在马路上，人们行色匆匆的擦肩而过。一路走回家，一直扯着笑脸，遇到那么多人却只有四个回给了我笑脸。地下通道里找到了一丝过年的感觉，因为人很多，而且还都三三两两开心的说笑着，只是角落的乞讨者无人注意。小区里，只有那些爷爷奶奶们沧桑的脸上洋溢着内心的愉悦，不论是否熟识相互打着招呼。年轻人们如往常一样或插着耳机或打着电话或发着短信，目不旁视的走向目的地。
真的像爸妈说的一样，这年，越过越淡了。
倒是平安夜，圣诞节，情人节越来越受人追捧。元旦没有什么庆祝活动，圣诞节却自发组织的搞起了联欢会；小年夜没有收到短信，平安夜却是不少苹果；迄今只收到一条春节祝福短信，放假前班上关于光棍怎么过情人节的问题就已沸沸扬扬。
问过为什么年越过越淡，答案是生活好了，这过不过年有什么区别，想要的平时也都有啊。
但是，是不是有人想过，过年，不仅仅是为了好吃好喝，这是一种文明的象征！为什么外国的节日盛行，本国传承千年的节日却渐渐冷淡？为什么问到最想去哪里答案多是某个外国的地名？为什么总是有人在批判本国的落后，赞扬着别国的先进？为什么总是有人不愿在qq个人资料上填写中国这国籍？为什么总是说自己要去哪里哪里留学在那里安家落户？为什么总是羡慕着别国的经济文化，以自己是中国人为耻辱？为什么？
有人跟我说过，每年清华北大有一半的学生公费留学，却几乎没有再回国的。心甘情愿加入别国国籍，为别的国家研究，为别的国家发展做贡献。人，不可以忘本。吉鸿昌，邓稼先，这种爱国至深的人儿，现在，有多少？有几个人可以问心无愧的保证如果将来发达了会衷心为祖国奉献？
人，最不该的，就是忘本。中国，才是我们一辈子的母亲！
人不能局限于眼前作文【六】
??动物特工局》观后感当认真看完一部作品后，你有什么总结呢？不妨坐下来好好写写观后感吧。可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的《动物特工局》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
夜幕初垂，我和妈妈一起观看了一场电影——《动物特工局》。这场电影讲述了“特工猫”张大威和“特工鼠”阿丘一起寻找丢失的珍贵物品核电荷和保护珍稀动物白犀牛的故事。
张大威因为行事冲动，虽然完成了工作任务，但是给他人造成了很多的麻烦，被调到了海上平台工作，此时，他遇见了“骇客鼠”阿丘，阿丘是一名电脑天才，虽然有点邋遢，但是非常机智勇敢，总能在关键时刻想出好办法来。当然了，与阿丘相比，张大威也毫不逊色！
在那天，猫鼠搭档来到医院调查核电荷的线索，正好遇到白犀牛被冰冻受伤，已经奄奄一息了，心电图显示已无生机了，恰遇突然停电，这时，张大威急中生智，奔到熊医生养的电鳗池前，戴上手套，伸进鱼池，按住电鳗，迅速捞出电鳗，用电鳗的头部猛地触碰白犀牛，白犀牛被电鳗释放出的二三百伏电电醒了。
后来，熊医生为了保护白犀牛，将白犀牛转移到了适合生存的环境中。同时，猫鼠搭档发现了，20年以前，熊医生原本想帮助猛犸象们避免因星球温度升高而灭绝，他打算利用核电荷控制气温，但是，当时核电荷是一种难以控制的物质，他实验失败了，核电荷出了问题，释放出大量的寒气，把猛犸象都冻住了，导致了猛犸象灭绝。于是，张大威认为是熊医生冻伤了白犀牛，并且偷走核电荷。
最终，“寒冰魔鬼”再次出现，和维护正义的`动物们展开了一场决斗，决斗中，很多动物都被冻住了，“寒冰魔鬼”向张大威发出一道寒光，而张大威没反应过来，眼看张大威就要被冻住了，他的好朋友——阿丘不顾自己的安危，挺身而出保护了张大威，而自己被冻成了冰。熊医生带着一只幸存的猛犸象的出现，挽救了所有被冰冻的动物们，因为“寒冰魔鬼”就是一只猛犸象，被熊医生的诚心改过而感动。
我特别喜欢这部电影，又看了一遍，我要学习阿丘那舍己为人的精神，学习张大威和熊医生乐于助人的精神，既叹息熊医生失败付出的代价，又深刻记住了“差之毫厘，谬以千里”的道理，敬畏科学，敬畏生命，守护大于改变！
人不能局限于眼前作文【七】
约翰和巴巴拉是班克斯家的一对双胞胎。他们刚出生不久，可是他们却能听懂玛丽阿姨的.话，更为神奇的是，他们还能听懂太阳、椋鸟说的话。他们懂得如何与大人们不认识的“朋友”相处，他们懂得如何取悦大人们，他们懂得雨滴的话语……他们懂得很多很多。可是椋鸟告诉他们，当他们长大后就会丧失这些能力，遗忘这一切。可是约翰和巴巴拉都认为他们绝对不会忘记。事实上，每个小孩小时候都有这些能力，可是不管多自信，每个人（除了玛丽阿姨外）在学习了大人们教的语言后都会遗忘，可是玛丽阿姨从未忘记过，她始终拥有这项能力，不管在哪里，她都始终记得这种语言。
这个故事看似荒谬、无趣，实则蕴含深刻的哲理。作者借约翰、巴巴拉来反衬玛丽阿姨的神奇。孩子们的“特异功能”毕竟是虚构出来的，但是这种“特异功能”可以代表人性中最美好的东西。人一旦生活在了新的环境中、上升到了更高层次中，就不免忘本。世间像玛丽阿姨这样看轻身份地位、金钱名利的人又有多少呢？
陈胜也可算得上是帝王了，从年轻时就有远见卓识的他，自然与众不同。“苟富贵，无相忘！”这是他对着田地许下的誓言。然而，在他做了王之后，却因太过看重权力而处死了当年的旧友。之后众叛亲离，只做了六个月的帝王，便结束了他的生命。
莫说古人，就是今日，又有几人能做到呢？现实生活中，因为追逐名利、贪慕富贵而不择手段、落井下石的人还少吗？因为得一小官就六亲不认、收受贿赂的人还少吗？因为家庭背景好就嚣张跋扈、挥金如土的人还少吗？在他们看来，也许自己什么都不缺；可在我看来，他们失去了一样最为重要的东西——人之根本。所谓人之根本，就是父母含辛茹苦抚养你长大的那份亲情，就是朋友与你风雨同舟同甘共苦的那份友谊，就是结发之人与你共同撑起一个家庭的那份真爱……这些，你都忘记了吗？如果没有忘记父母教会你走路后的那份喜悦，你怎能看着二老在老房子里粗茶淡饭、自己却住豪宅食山珍？如果没有忘记朋友在你失意时给你的鼓励眼神，你怎能登上高位后就对其不予理睬？如果没有忘记糟糠之妻在昏暗灯光下为你缝补衣服的辛劳，你怎能在午夜之后还花天酒地夜不归宿呢？你真的，没有忘记吗？你真的，不会忘记吗？
愿我们每个人都能做“生活中的玛丽阿姨”，时时记着人性中最真、最善、最美之物。因为，人不能忘本啊！
