又是一个清明节,又是一个缅怀先烈的日子。每次清明节到来时,我总是心潮起伏,思绪万千。
抗日战争时期,无数革命先烈、仁人志士,为了人民的幸福、民族的解放和国家的富强,在硝烟弥漫的战场上,英勇战斗,直到流尽最后一滴血,永远长眠在祖国的热土下。
抗日战争过后,***提出了“打倒蒋介石,解放全中国”的号召。解放战争开始了,依旧有许多革命先烈为了祖国献出了自己宝贵的生命。1948年5月25日,解放军攻打隆化城的战斗打响。战斗英雄董存瑞所在连队担负攻击国军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡。连队随即发起冲锋,突然遭国军一座隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”随即,他毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进时左腿负伤,但他顽强坚持着冲至桥下。由于桥型暗堡距地面过高,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毅然决定用手托起炸药包,用身体做支架,点燃了炸药包。“轰”一声巨响,震得地动山摇,暗堡被炸毁了,董存瑞却牺牲了。
在那个战火纷飞的年代,像董存瑞这样的英雄还不知道有多少。是他们用殷红的鲜血,书写了爱国主义最壮丽的诗篇。他们是中国的脊梁、民族的骄傲。
英雄的年代早已远去,但他们视死如归,英勇顽强的革命精神和爱国情感一直激励着我们。可能我们无法回想起那个激战的场面,可能我们无法理解他们面对敌人的那种愤恨,可能我们还不能感受到失去国家和民族尊严的旧时代中国人对强大起来的中国的向往。但是我们必须明白,每个人都要有自己的信仰和追求,每个人都要有自己民族的尊严,每个人都要热爱自己的国家。国家兴亡,匹夫有责,在那个战争年代,正是因为革命先烈们有强烈的责任感,强烈的民族自尊,才使他们不畏日本侵略者的凶残,用生命捍卫了我们的祖国!我们才能从一个贫穷落后、受人欺凌的国家发展成为日益强大的国家,屹立在世界民族之林。
我们是中国人,中国人是了不起的,因为我们有着960万平方公里的热土;我们有着顽强不屈的精神;我们有着博大精深的历史文化;我们有着丰富广袤的自然资源……
战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。同学们,我们都生活在这个多姿多彩的、和平幸福的年代里,我们一定要倍加珍惜无数先烈用生命给我们换来的幸福生活,勤奋学习,努力成才,牢记烈士的遗愿,继承烈士的遗志,踏着烈士的足迹,去创造共和国无限美好的明天!
今天,我们要去烈士馆扫墓。
下午,我们到了教室,只见桌上有一根钢丝,和3张白纸,原来,老师要教我们做花啊!
我们做好了花,就出发了。到了烈士馆,同学们的脸上都是严肃的表情,大家手里拿着花,老师在前方的正中间,说要准备7项活动,我们默哀了三分钟,读誓词,听少先队代表讲话等。
默哀的时候,放起了悲伤的音乐,大家眼睛闭着,低着头,默哀了三分钟。仍白花的时候,大家来到烈士的坟墓前面,恭恭敬敬地在他们的前面放了一朵花。领导还讲了烈士为了我们是怎样牺牲的。其中,我印象最深刻的是:一位烈士13岁参加共产党,17岁为了我们而牺牲了。
为了我报答他们,我们应该和平共处。
“桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀”这带泪的梨花使这一年一度的“清明”平添了几分的凄婉与哀思。这不禁使我想浮想联翩:这也许是上天的安排,在这样的“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的日子里,既有踏青游玩的欢笑声更有祭扫新坟生别死离的悲酸泪。但我更多地想到了他的另一层含意:提醒人们想起那些令我们感动、让我们难忘的“英魂”。
到了烈士陵园,我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门,首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征着烈士们永垂不朽的革命精神。我们认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑,墓碑上写着:革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔,不悔为革命的付出。所以,他们理应受到敬仰!接着我们举行了许多活动,使我最感动的是为烈士默哀,在那三分钟里,我想了许多许多:我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是血红的鲜血换来的`。我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活,也明白要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的遗志,做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代,我们是幸福的一代。
而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。随后,我们穿过松柏林,到了烈士墓前,我行了个队礼,双手把白花献给了烈士,就在这一刻,我心里默默在说:“桃花红雨英雄血,碧海丹霞志士心。今日神州看奋起,陵园千古慰忠魂!”在中国这方热土上,有无数仁人志士,为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福,抛头颅、洒热血,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了中国繁荣的今天,是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?”
我不禁写下了一首诗“清明扫墓祭英魂,革命红心世代存,要立凌云竹壮志,须学傲骨梅精神”
清明节一早,全校师生排着整齐的队伍坐着车,举着少先队队旗,来到老营革命烈士陵园,师生们来到革命烈士纪念碑下,向革命先烈门献上自己亲手做的小白大学。少先队员们面对鲜红的队旗,进行了集体宣誓:“准备着,时刻准备着,为共产主义事业而奋斗”。誓词在烈士纪念碑前久久地回荡……。
宣誓仪式上,同学和老师和老师们纷纷表示:要继承先烈们的遗志,高举旗帜,沿着他们没有走完的路奋勇向前,让星星火炬代代相传。练好本领,增强素质,为祖国的富强和民族的强盛做出自己的贡献!
接着同学们讨论了关于革命先烈的英雄事迹,接受爱国主义大学,我想到:我们今天的幸福(美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是血红的鲜血换来的;于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。
下午3点多,扫墓活动结束了,同学们乘着车缓缓的回到学校,同学们也累了一整天,在车上许多同学都进入了美梦之中……
燕子来时新社,梨花落后清明。转眼又是一个清明节。清明,既是自然节气,也是我们的传统节日。我们不仅要祭拜先祖,更要缅怀那些英勇无畏的先烈们。
我们迈着沉重的脚步,沿着崎岖的山路,踏着枯萎的落叶,高举国旗来到了烈士墓前。望着纪念碑上面刻着的八个大字:革命烈士永垂不朽!一股庄严肃穆的气氛顿时迎面而来。想着无数先烈们生前守卫着祖国和人民,死后化墓守卫着这座山、守卫着这方土,感觉是如此的悲壮!
我们怀着务必崇敬之情向烈士墓碑敬献花圈。随后,全体师生向革命烈士默哀三分钟。站在整齐的队伍中,我思绪万千,那一张张面孔,一幕幕场景印入脑海:黄继光飞身堵枪眼,董存瑞舍身炸碉堡,还有刘胡兰、邱少云、飞行员王伟以及去年在中印边境牺牲的四位年轻烈士……正是他们和千千万万无名英雄用鲜血和生命才铸就了我们如今的岁月静好和幸福生活。
最后,在烈士墓前,我们庄严地立下誓言:学习先辈的思想,继承先辈的遗志,传承先烈的精神。
这次活动是我人生中重要的一课。让我们珍惜这来之不易的美好,好好学习,肩负起历史的责任和使命吧!
又一个清明节,又是一个缅怀先烈的日子。爸爸妈妈带着我来到儿童公园。儿童公园中有一座革命烈士纪念碑,它是1950年为纪念解放太原战役中牺牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前,我心潮起伏,思绪万千。革民先烈们,有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命,有的为了彻底埋葬旧社会,建立社会英勇作战,抛头颅,洒热血;为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血的
先烈们,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,是你们与日本帝国主义侵略者进行着斗争,是你们不怕牺牲,勇往直前,让后人翻身做了主人。先烈们,是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命献给了祖国。
烈士们的勇敢与坚强,建设了我们的美好家园,为我们提供了学知识,长才能,为祖国奉献的'机会。同学们,我们是幸运的,我们今天的生活是来之不易的,我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她争光,为她添彩。
同学们,让我们继承先烈的遗址,为家乡的建设,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好的明天。
清明节快到了,全国各地都会迎来祭扫的高峰。清明节有多重意义,但它首先是生命的节日,缅怀已逝的生命,激发现在的生命。纪念自己身边已逝的亲人,感谢先人赐予我们生命;同时缅怀那些为了国家和民族献出生命的烈士,思考我们现有的生命如何延续过去的生命。缅怀的意义不单纯是对先人的思念,当这种缅怀成为中华民族沿用至今的风俗时,就会起到一个种族繁衍和价值认同的作用。
现在时代不同了,祭奠方式当然也要发展和创新。比如以前扫墓,最传统的方式是烧纸钱,这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式,而且不够环保。那用什么来代替呢?敬献鲜花就是很普遍很流行的一种方式。现在很多的墓园都有鲜花出售,祭奠的方式主要是用鲜花。
近些年,社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠先人,网上祭扫活动很流行,出现传统节日与时代潮流及现代元素相结合的新形式。如果清明节你没有空暇回到千里之外的老家,没有办法去墓地,可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在虚拟的网络世界,同样可以与逝者进行心灵与精神的交流,同样可以达到祭奠的目的。
中国人一直讲究“入土为安”,这直接导致城市的墓地越来越贵,墓园越来越拥挤。其实这种传统也可以改进。比如说主席李先念就提倡树葬,他的骨灰埋在一棵树下,后代看到了郁郁葱葱的大树就会想到自己的先辈。有的地方提倡公园式的墓地,不是像传统的墓地那样全部是墓碑,让后人在一种优美的环境中纪念亲人。黑龙江有些地方,特别是农场,每到清明节的时候大家拎着铁锹和水桶,到山上在已故亲人的墓地旁边植树,用这种植树的行为美化环境、祭奠先人。
中华民族一直有慎终追远的传统,这是我们民族兴旺发达的一个内在动力,也是清明节之所以不同于其他节日的特殊“基因”。随着时代的发展,清明节的内涵会越来越丰富,祭奠的方式也会不断创新,越来越与时俱进。
文化可以表现在典籍上,也可以反映在生活中。与清明节相关的一些风俗都是活态的文化,是历经了两千多年的积淀传承过来的,反映着不同时代人们的物质生活水平和精神生活状态。这些民俗活在老百姓中间,像一条河流,不断地流淌着,流过每一个时代的时候都烙上了这个时代的印迹。今天,我们将一些传统节日提高到法定节假日的高度,也应该在传统节日中注入时代的精神风貌、时代的人文习俗,而不是单纯地重复过去的节俗。如果所有的节俗都停留在原来的层次上,丧失了生命力,就吸引不住青年人,而青年人如果不参与,节俗就不可能传之广远。
又是一年的清明节,上坟的繁琐和奔波却从未改变,变得只是今年清明,大家的脚步慢了起来,因为今年清明列入了国家法定的假日。这倒未尝不是一件好事,至少可以多留在山上一会。每年都给外公上坟,而外公留给我的确是一段段无数的猜疑和想象。恐怕连妈妈都对外公的身影模糊了在妈妈9岁时,正在上班的外公却意外死去。原因我至今也没搞清楚,在那个落后的年代,这么个封闭的小山村恐怕至今仍是个谜。当家人都围着墓烧纸钱`,点香,放贡品时。只有我静静地蹲在这个小包边,对着里面早已逝去的外公揣测着失去的重重,想得出神。
天气阴沉沉的,是个扫墓的好时候。这座山却冷冷清清的,大概是山上都为老坟了吧。我走过一个个墓,并为之逗留。有些墓很豪华,大气,应该是有钱人家的先人之墓吧。墓上的砖块都很整齐,也很考究,墓碑上更是刻着龙虎花草等巧夺天工之美景,倒也给人新的视觉享受。而也有几个坟凄凉落魄,仿佛亲人们早已忘记了他们的存在。杂草从生,凌乱不堪,碑上的姓名也难以辨认。而最让我印象深刻的是外公墓边的“金阿大之墓”,死者的名字让我哑然失笑。“恐怕就是个土生土长的农民,是金家的儿子,父母也不识字,就为顺口,叫上”阿大”了。”爸爸吸口烟,慢慢吐出些缕烟雾,解答了我的不解。我的心猛地一怔。我们的先祖,因为不识字,结果一辈子乃至死后也没有名字,只能以“阿大”等代号来留给自己的后代。他们这辈因为没有读书,连自己的名字也没有,便永远荒芜在历史浩浩荡荡的长河里。这一块墓碑,无凝就是一个悲剧。我由此前对先辈的崇敬,竞转变到对躺在墓里的主人的怜悯之情。我开始重新审视这代人所生长的社会。
在此之前,我对外婆甚至更久的年代抱着美好的憧憬:在那个无忧无虑的年代,人们朝耕暮归,悠然自得,清新的空气中决没有那恶臭的汽车尾气;可是他们没有学习的机会,自己就变得不具思想,没有意义;因为文盲的眼睛是清澈可也是呆滞的,这种纯真的目光也许在孩提时代很可爱,而长大后,他们就变成了鲁迅笔下的成年“闰土”,可怜而木然,甚至死后连墓碑上也没有一个完整的名字,到处的“阿大”、“狗娃”。。。。。让人心痛,更让人清醒地认识到:“落后就要挨打”。正因为当年广大的中国农民没有读书的机会,有国无防,外敌才得以入侵,迫使们签下了一个个屈辱的合约,导致中国付出了大半世纪的努力才得以洗去国家的耻辱。
面对着先辈之墓,带给我们的是缕缕对逝去亲人的哀思,更是对明天的展望。今天的祖国,再也不是愚昧落后的旧中国。义务教育的普及,使得我们每个人都能读上书,祖国的未来必将更加美好。
逝者,安息吧!
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