关于泸沽湖的作文初中【一】
菱角一串串地浮出了水面，给游人送来了解馋的零食。雪白的水性阳花随波逐流，妩媚妖艳，给游人带来了无限的想象。这是一个马蹄形的湖泊——泸沽湖，女儿国的湖，她的美名传遍大江南北，走向世界。
《西游记》里的唐生师徒到过这儿吗？喝一口湖里的水，真能怀上小宝贝吗？那是天方夜谭，真不敢思意。
但这里的主人说，水是能喝的，含有多种矿物质，对身心非常有益。把水捧在手里，从洁白的指缝间流出，温暖柔和。
《红楼梦》里的怡红公子说：“女人是水做的。”生活在这里的摩梭人真的是水做的吗？
古老的中国走进了新的时代，但摩梭人身披倪彩装，仍然抱着自己的传统踏着慢悠悠的步子，她们的风俗古朴离奇，夹带了太多的迷团，是古老还是超脱让人撩乱。
男不娶，女不嫁，舅舅承担了父亲的责任，妇女主任是村上最大的官，外祖母是家里的掌权人，这是一个什么样的社团格局？
五十六个民族中有这样一个少数民族吗？是啊，可以说没有摩梭族，但彝族的分支里确实有摩梭人，她是我们国家的一个组成部份。
人类历史的长河中曾经有那么一笔提到母氏社会，那是一个靠女人们的采摘野果生存的年代，泸沽湖的人是否从那时就延续到了今天，也未必解释清楚，但她们确实是一个女权的部落。现如今也不过四，五万人。
经济大权是女人们掌管的，是否怕男人的粗心或者不会理财才这样做的吗？
她们祖祖辈辈就是这样过的。她们的遗传基因是传承了女人的血统，男人只是传播种子一个匆匆的过客，因为他们晚上摸进了女人的闺房，早上悄悄走了，留下的温暖给了女人，他们给女人只有一到两件纪念品，女人把银梳子莂在了头上，证明她有了情人，或者系了一条银腰带，不用解释她也有了男人。
她们没有结婚和离婚的风俗，完全取决于女子喜欢不喜欢而已，门口的一双鞋子，就是“离婚”的标志，从某种意义上妇女得到了真正的解放。
传宗接代的事交给了女人，也交给了女人的家庭，姥姥舅舅妈妈承担起了抚养下一代的责任。孩子是大家的。从姥姥到家里的每一个长辈都是他们最亲的人，这里没有分家的'习惯，他们是一个大家庭，几代同堂，省了分家的繁琐和争风吃醋的吵闹。
她们信仰的宗教是藏佛教，也许她们的祖先有藏族的基因。
新中国的解放让她们从奴隶制走进了社会主义社会，她们拜起了另一尊佛＿***。堂屋火炉的对面墙上，挂着***和另一尊佛像。那是一家人最神圣的地方，也是她们最真诚的表示，虔诚的纪念是她们最好的表达方式。
她们的母系社会是从什么时候开始的，没有文字记录，她们有歌的传承，歌声中渗透着对祖宗的崇拜，对母亲的敬仰，对亲人的思念。对来自爱情的赞美。歌曲中充满了爱，听起来委婉动听，含情脉脉，柔情似水。
这里有一种不成文的风俗是女士优先。可能人们要说：这里是古老的习俗，但你走进西方的一些国家，他们的习惯也是女士优先，一个古老的民族和最先进的国家接轨难道是偶然了吗，这充分说明了摩梭人的超脱。
摩梭人豪爽大方，坦诚好客，烤上自家的土鸡，搬出陈年老酒，搜出家藏的老薰肉，淹香肠做成香喷喷的十八道菜款待四方宾客，与客人一道喝酒，唱起当地的祝酒歌，那种欢快的场面，让客人终生难忘。
摩梭人的堂屋里还有一道通常不走的门，那是道生死门，婴儿出生从这道门进来，家里人死了，从这道门出去，刚生下的残病婴儿当即被处死，这是血统的净化还是人类的残忍无可评说，尊重当地风俗才是每个游客应该遵守的准则。
两天来，感觉这里是一股暖风，柔柔的，甜甜的，轻轻的弹着人们的面孔，那种切意和滋味回忆起来是那样的舒畅。
我们似乎进了另一个天国，和古战场上那种风驰雷鸣，金戈铁马是截然不同的两种场景，我刚从豆沙关回来，古道的苍桑，无不透露出战争的伤痕和男子汉的铜墙铁臂。
这里仿佛是陶潜探出的一个真正的桃花源，是用女人们的肩膀托起的另一块天地。有人说，这儿的女人太苦了，我认为这种苦中也有一种女人的成就感。女人们只有掌握了劳动的主动权，才能真正得到解放。旧社会小脚女人被封建社会套上了一付沉重的锁链，那才是妇女真正的悲哀。
在人们的眼里，摩梭两个字是译音来的。说明一种落后的走婚风俗，这是闭塞落后的代名词。但是我看到篝火晚会上，那些高跳的摩梭女郎，穿着高出几公分的靴子，鲜艳亮丽服式和帽子，跳起舞来却是那样的撒脱奔放，一点儿都不比汉族女子稍色，特别是她们那高高的鼻梁，仿佛从另一个天国走开来，悠扬的歌声让你尽情享受那种特有的风情。“陶醉”这个形容词在这里显得太俗了，这是女儿国的歌，男女混合的曲，拔人心弦，撩人肺腑。
女儿国温柔纯朴的民风，让人一下子回归到了大自然的深处。那样的坦然和静寂，给人一种超脱的享受。离开女儿国了，我又开始担忧了，因为她的存在是由于长期的封闭才得以生存，假如有一天，这里被完全汉化了，可能真让人叹息！
关于泸沽湖的作文初中【二】
泸沽湖不仅来历神奇，而且它的地理位置也很特别，位于海拔2000多米的高山峻岭环抱的中间，湖面的面积很大，有48平方公里，湖水最深处有2690米，确实不同于一般的湖。
泸沽湖湖面形状象马蹄，湖心簇拥着五个岛屿，象几只绿色的小船漂浮在水面。湖面平得一面无边无际的蓝镜子，在太阳的照耀下湖面波光粼粼，湖泊四周群峰怀抱，湖面上到映出蓝蓝的天空，白白的云朵，金灿灿的太阳，好像“天在水中，水中有天”的景观；苍翠挺拔的狮子山也倒映在水中，真是湖光山色，交相辉映，美若仙境一般。
泸沽湖不仅有着独特秀丽的自然风光而使人流连忘返，而且以其特有的风俗民情引人入胜。泸沽湖还有着“女儿国”之称。那里摩俊族人世代生活在泸沽湖畔，他们仍保留着“男不婚、女不嫁”走婚习俗，摩俊人称“阿夏”婚俗。妇女在生产和生活中起支配地位，子女留在母亲家，随母亲姓，以母亲血统组建家庭，男子身份是舅父或舅祖父。这种母系家庭和“阿夏”婚俗在民族学界被 称为原始婚姻形态的活化石。
我到泸沽湖也是在两年前“五一”节的时候，正因为这个地方景色与人文文化与众不同，到处充满了神奇，至今仍记忆犹新，好像是发生在昨天一样，要是有机会，我还想去那神奇的泸沽湖玩。
朋友，你不信的话，你一定要亲自去感受一下，那才叫真正的神奇和美丽呀！
关于泸沽湖的作文初中【三】
早就耳闻，泸沽湖很美，美得让人陶醉。我很向往，今年暑假，我如愿以偿的来到泸沽湖看一看。
泸沽湖位于川滇交界处，四川有三分之二，云南有三分之一，我们经过山路十八弯，终于来到了人间仙境——泸沽湖。
清晨，泸沽湖云雾缭绕，就像披上了一件轻纱，显得端庄而高雅。真有一种不识庐山真面目，只缘身在此山中的感觉。我们乘着泸沽湖最原始的交通工具——猪槽船穿过茂密的芦苇丛，来到了湖中央。湖面上盛开着一朵朵白色的水性扬花，这花好像繁星点点，撒落在湖面上。当太阳高挂天空，照耀着泸沽湖时，水天一色。分外美丽，动听的摩梭民歌飘荡在泸沽湖中，泸湖湖的水是那样清，清得能看到5米多深以下的水草和互相打闹的鱼儿，水是那样静，静得像一面巨大的明镜，能清楚地看到四周秀丽的山倒映在水中，水是那样蓝，蓝得像一匹蓝色的绸缎。远处的万亩草海和泸沽湖交相辉映，美丽无比。这简直就是一幅完美无缺的图画。
登上观景台，举目远眺，泸沽湖就像一块蓝色的宝石镶嵌在危峰兀立的群山怀抱之中。湖中座落着六座小岛，岛上树木郁郁葱葱，六座小岛宛如湖中的六块翡翠一般。这简直就是一幅美不胜收的画卷。
傍晚，当太阳缓缓下山，只留下一段灿烂的红霞在天边，这时，泸沽湖波光粼粼，碧波荡漾，太阳把最后一抹余辉洒在湖里，便消失在地平线。泸沽湖好像满湖碎金！微风吹来，湖面上荡起阵阵涟漪，浪花亲吻着我的脚，我仿佛也成了一朵浪花，在湖里尽情奔跑，嬉戏过了好久，我才记起我不浪花，我是被泸湖湖的美景陶醉了。
我觉得泸沽湖像诗又像画，但它比诗更美，比画更迷人。
关于泸沽湖的作文初中【四】
深蓝的天空总是引起我那美好纯静的遐想，碧绿无际的江水总是一度勾起我美好清纯的回忆。纵想四季更迭，但是美丽的泸沽湖依旧不会褪色，她向我们展示了一个别样的春天，一种别样的美丽。
当我们到了泸沽湖，下了车，一切仿佛都如刚睡醒了的似的，半梦半醒中透露着一份寂静题目：泸沽湖--她静静地躺在那里，仿佛一个情窦初开的少女，绿树红花是她的衣袖，拂一拂，炎热便去；薄雾日光是她的纱裙，微笑地走来，释放青春与活力。
太阳撒成一片金色的网，在雾正最浓的地方，释放它的光与热，泸沽湖也展示出它不一样的风韵题目：乘着小船，我们行驶在湖面上。船桨激荡的水波拥抱着船身。
啊！泸沽湖的水真绿啊，绿得如一块无瑕的翡翠；啊，泸沽湖的水真清啊，仿佛一个小女孩噙起的汪汪泪水，有说不完的话可以向她倾述；啊，泸沽湖的水真亮啊，像一位古代仕女的梳妆铜镜，将太阳的纱裙掩映在水里，像一个巨大的光柱，有像是河底的碎金，发出耀眼的'光芒。
船桨激起的微波扩散出一条条的水纹，伴着此时烈日当空，我们驶进了一个不知名的岛屿。我们拾级而上，映入眼帘的是一条条用绿茵织成的小道，让人感觉到一种深远的意境，为这座岛屿增添了无限美感。
微风轻抚着柳枝倒映在水面上，就像一个少女在河边鹨率嵬罚又像风铃随风摇曳。
如果我是诗人，我要用精美的诗篇赞美它；如果我是音乐家，我要用优美的旋律去歌颂它；如果我是作家，我要用生动的语言去描写它。
泸沽湖，四季因你而美丽，你就如更迭的四季一般，充满着一种别样的美。
