十年夫妻之间的相处作文【一】
世界上无处没有爱，只有爱的地方，那才有好似家庭的温暖。
自从家里买了豆浆机后，妈妈每天都榨不同口味的豆浆或米糊给我们吃。有时，也分一些给左邻右舍。
看，当我们睡得正香甜的时候，妈妈起床了;听，厨房里传来一阵阵豆浆机开始工作的声音，那有妈妈忙碌的身影;闻，那是妈妈每天辛勤劳动的成果——好香的豆浆。你看，我们变得多么有精神;你听，那是一家人美妙和谐的笑声;你闻，那是熟悉而温馨的家庭味道。
妈妈的脸上总是显得那么地疲倦。但是，妈妈依然不厌其烦地教导我们：“没关系，只要你们开心就行了。要好好学习，将来要有出息，在社会上才有立足的地位啊!只要你们开心健康，爸爸妈妈辛苦一点也没所谓。”每当那时候，我的眼泪就会情不自禁的在眼眶里打转。于是，我下定决心：一定要读好书，长大后有所成就，不辜负父母亲对我的期望。
这是世界上最好喝，最甜蜜，也是最富有的爱心豆浆。因为这里面掺和了父母亲对我的期望与爱，所以这是世界上独一无二的豆浆。
十年夫妻之间的相处作文【二】
（一）提称语
书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如前面提到的台端、台甫等等，这类词语称为提称语。
提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有：
用于父母：膝下、膝前、尊前、道鉴
用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴
用于师长：函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席
用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
用于同学：砚右、文几、台鉴
用于晚辈：如晤、如面、如握、青览
用于女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
给父母写信，"膝下"一词用得最多，源出出于《孝经》："故亲生之膝下，以养父母日严。"是说人幼年时，时时依于父母膝旁，后来转为对父母的尊称。
"函丈"源出于《礼记-曲礼》，向尊长请教时，要"席间函丈"，意思是说，彼此的席位之间要空出一丈左右的地方，以便尊长有所指画；故用作对老师的尊称。
提称语可以几个词叠加使用，如***致其师符定一（字澄宇）称："澄宇先生夫子道席"，以见尊敬之意。等。现将常见提称语列表如下：
这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴赐鉴钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴道鉴大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴 爱鉴双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。
礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，***等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴 共鉴同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席 讲席教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。
览 阅 知悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
（二）告辞或思慕语
启辞 就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：
(1表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：
敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者 同上。
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。
谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者 拜，表敬词。用于友朋往来书信。
敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者 兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者 向亲友报丧的书信用此。
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。
专启者 用于专谈某实事的.书信。
(2根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：
顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。
其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。
思慕语 书信的功能之一是沟通彼此地情感，因此，在提称语之后不直接进入正文，而是要用简练的文句述说对对方的思念或者仰慕之情，这类文句称为思慕语。
思慕语中使用最多的，是从时令、气候切入来倾吐思念之情。敦煌文书中有一件《十二月相辩文》，列举每月不同的气候状况下，可供选用的词语，如正月初春可以说："孟春犹寒，分心两处，相忆缠怀。思念往还，恨无交密。"二月仲春可以说"仲春渐暄，离心抱恨，慰意无由，结友缠怀，恒生恋想。"等等。由于有了意境的描述，读之令人倍感亲切。
后世书信的思慕语相当丰富，不胜枚举，比较常用的如：
云天在望，心切依驰。
相思之切，与日俱增。
望风怀想，时切依依。
仰望山斗，向往尤深。
风雨晦明，时殷企念。
寒灯夜雨，殊切依驰。
瘦影当窗，怀人倍切。
还有一类思慕语是从回忆上次见面的时间及其思念切入的，如：
不睹芝仪，瞬又半载。
自违芳仪，荏苒数月。
久违大教，想起居佳胜，定符私祈。
久疏问候，伏念宝眷平安，阖府康旺。
思慕语十分丰富，读者可以在阅读书信范文时留心摘录，以供自己习用。最好是提高的文学素养，用自己的语言来描述真实的情感。
（三）正文
正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
（四）结语
结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。
书短意长，不一一细说。 恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。 书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。
余客后叙。余容续陈。客后更谭。
请对方回信：
盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
告诉对方不用劳神回信：
谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。
答复对方询问：
辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
请人应允：
所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞(允。
表示关切：
伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函。
表示感谢之情：
诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。
（五）祝辞
祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。
以下为常见祝辞：
书信内容主要是谈一件事的，可用：专此，致 专此，祝 专此即请 专此布达，即颂 专此奉复，并祝(复信用
一般书信，用于平辈、友朋之间： 即颂 即请 顺效 顺祝
或为： 此候 此请 顺致 顺颂 即候
或为： 祝颂请 问致候
对尊长，可选用： 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂
平辈间，为强调敬意，也可用： 恭颂 恭请恭候
为强调郑重其事： 谨祝 谨贺
对晚辈： 此询 顺祝 即问祝(你愿(你盼 望
对祖父，颂祝；起居永福
对父母辈，颂祝： 金安福安
对尊长： 康安 钧安 崇安履福 颐安
对女长辈： 慈安懿安 坤安 玉安
平辈友朋间，可按四时颂祝： 春社 暑安 秋棋 冬馁
逢年尾岁首，可贺： 新禧(元旦春禧(春节年禧 岁祺节禧(节日通用新年快乐新春愉快
常时可颂： 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安大安
当日可达之信，颂： 晨安早安 午安 晚安 刻安
对女性可颂： 淑安 妆安 阃安
对未婚女子，颂： 闺安
对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂： 侍安 侍祉
对晚辈后生，祝愿： 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋课祉
祝收信人全家： 阔府康泰全家幸福
祝收信人夫妇：双安 俪安 俪祉
贺有喜庆事者，道： 喜安 庆祺
贺新婚者： 燕安 燕喜
贺生子者： 麟安
对家居者： 潭安 潭祺 潭祉
对行旅者： 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐
唁丧，请候： 礼安 孝履
问病，祝颂： 早日康复 痊安
对蒙遭意外不幸者，祝祷： 否极泰来
对知识界，可泛颂： 文安 道安 研安 文祺 雅祺
对编辑： 编祺 编安
对写作者： 著祺 撰安笔健
对教师： 教祺 教安诲安
对军界： 勋祉 戎安
对政界 政安 勋安 升安 公祺钧祺 崇祺
对工商实业界： 筹祉财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金
古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以，书信正文中如已包含祝福内容，或者本身就是祝贺信函，那么视辞一项便可省去。还有，信一开头就称“你好”的，如果信末再写祝好之类，便显得累赘了，应注意避免。
（六）署名
署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。
署名的后面，可加写启禀词，也可不加。常用启禀词如下：
对尊长： 叩叩上 叩禀 敬禀
对平辈： 上敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃
对晚辈： 字 示 白 谕 手白 手谕
在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。
（七）附候或致意
如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类
十年夫妻之间的相处作文【三】
2016年的中国影坛真是一个令人失望的年份，不仅电影票房增幅大大回落，民众的观影热情大不如前，上映的华语片大多数也都令人失望，有水准有口碑的佳作寥寥。但是，当笔者观看了著名作家刘震云编剧、刘震云的女儿刘雨霖执导的《一句顶一万句》，顿时觉得，有这部作品在，2016年还不算是彻底令人失望，本片的叙事、表演、内涵以及导演水准都堪称近年来难得一见的佳作，所触及的当代中国人的婚姻和情感话题更是有许多触动人心、引人思索之处，同时会带给观者以精神疏导和抚慰，而且真正做到了雅俗共赏——故事和角色能够吸引观众，同时也给观众留出了分析思考的巨大空间，隐含着中国人日常情感世界背后令人细思极恐的真相。在笔者还没有看到冯小刚的《我不是潘金莲》的情况下，《一句顶一万句》就是笔者心中2016年的最佳华语片!
下面笔者就是详细地分析解读一下这部影片，希望能让大家了解到本片到底好在何处，从而到影院为这部好片多多捧场吧!
影评内容比较长，大家慢慢看哈!
一、关于影片的故事和角色
《一句顶一万句》说俗点讲的是一个普通家庭由于妻子的“婚外情”引发家庭混乱的故事，说雅点讲的是一个丈夫因为妻子的“婚外情”而陷入情感扭曲，最终在别人的开导下走出心结、放下恩怨，寻回心灵平静的故事。观众可以通过毛孩扮演的丈夫牛爱国这一影片核心角色，真切地感知一个面对婚姻危机的普通中国男人情感世界的变化轨迹。
影片中，牛爱国这一角色可以说是中国最普通最常见的“小男人”形象，人生没有什么大志向，甚至有点抠、有点怂，只想老婆孩子热炕头地过好小日子。而她的老婆庞丽娜则显然不是个愿意一辈子过安稳小日子的人，于是她跟摄影城老板产生了暧昧关系。牛爱国发现之后心中虽有种种愤恨和不平，但作为一个小男人他还是无法承受家庭解体这个结局，所以只能选择去挽回这段婚姻，一方面他的姐姐帮忙对庞丽娜进行旁敲侧击，另一方面牛爱国学着去做松鼠鳜鱼，希望用老婆最爱吃的菜挽回她的心。最终，他从老婆口中得到了“没有出轨、会好好跟他过日子”的回答，暂时也就放下心来。
但是，当不久之后老婆告诉他要跟同事外出旅游，却被他发现她跟情夫在酒店开房之时，牛爱国的怒火彻底被点燃了。面对欺骗与绿帽，就算再窝囊的男人也会爆发，他甚至动了***念而买了一把刀，还在佛祖面前哭诉，祈求在自己行凶之后要保佑他的小女儿。但是，他终究并未真的这么做，也许是面对佛祖的哭诉起到了情感宣泄的\'作用，也许是真的放心不下女儿，更也许是他想到了发泄一腔怨气和怒火的其他方式。请注意，如果说此前他面对婚姻危机还都是自我较劲的话，那么从此开始，他就要将复仇的火焰烧向其他人了。他找到摄影城老板的妻子，告诉她自己的老婆和她老公出轨的事实，无疑这是一招“借刀***人”，结果这位妻子一时想不开就喝药自***了，幸好被及时抢救过来。而摄影城老板在苏醒过来的老婆面前表示要好好跟她过日子。
出轨的事再也遮掩不住了，庞丽娜于是跟牛爱国提出离婚，而牛爱国其实心里还是不想真的离婚的，离了婚还去哪儿再找一个庞丽娜这样的老婆呢?再说摄影城老板已经跟她老婆接着过了，跟庞丽娜基本已经没可能了。但他也并不想让庞丽娜就这么轻松过关，而是故意跟庞丽娜说，离婚可以，必须摄影城老板跟他老婆离了，他们俩再离，理由也很冠冕堂皇“对她负责”。同时他要求庞丽娜离开这个家，不许再见女儿，这无疑都是对庞丽娜进行情感报复与折磨。但是母女亲情终究无法轻易断绝，庞丽娜思女心切，让人偷偷给女儿带去礼物玩具车，牛爱国发现之后暴怒，当着女儿的面把玩具车摔碎，女儿大受打击之下也性情大变。
牛爱国没有想到的是，后来庞丽娜居然跟婚纱店老板私奔了!由于两人并未离婚，众目睽睽之下他只有踏上寻妻之路，但此时他对妻子已然心灰意冷，并没有真的去找，而是在外面打工混日子。结果有一天偶遇昔日的高中女同学，老同学相见彼此敞开心扉，各自诉说失败的婚姻，女同学得知牛爱国的情感困境之后，说了一句推心置腹的话点醒了牛爱国——“日子是过以后，不是过以前，你让别住心了!”牛爱国也发出了由衷的感慨：“我要是早遇见你就好了，我身边没说这话的人。”
在影片的结尾，牛爱国回到家乡，在火车站偶然撞见了庞丽娜和情夫，庞丽娜还大着肚子。牛爱国顿时热血上涌，从水果摊抄起一把刀藏在衣服里。庞丽娜发现在远处窥探他们的丈夫，没有惊慌失措，反而走上前来，说出了忏悔和关心女儿的心里话。而真的跟妻子面对面，牛爱国反倒***意退散，面对妻子真诚的话语，之前的情感包袱仿佛瞬间从他的心头卸下，他终于说出了“离婚”二字，也跟庞丽娜重复了之前女同学说过的那句话，让她明白自己已经想通了情感、放下了恩怨。而影片也在这种释怀的温情氛围中落下了帷幕。
“日子是过以后，不是过以前，你让别住心了!”一句顶一万句，整部影片想告诉观众的就是这句话。影片展现牛爱国的婚姻危机和情感心路，也是想让这句话最后能留在观众心里。也许我们每个人未必会有牛爱国这样的情感遭遇，但我们在人生路上总会遇到这样那样的情感问题和人生困境，“日子是过以后，不是过以前，你让别住心了!”就是影片试图为我们开解烦恼、走出困境的一句真言。
二、关于影片的艺术水准
《一句顶一万句》虽说并不是一部具有多么独特的艺术手法以及艺术创意的影片，而是属于八九十年代故事片的类型，探讨的也是影视剧中常见的婚姻家庭情感话题，虽说本片只是导演刘雨霖的长片处女作，但笔者依然认为本片在2016年华语片中的艺术水准还是鹤立鸡群的。首先是因为影片对于当代中国人婚姻情感和人性人情的凝练而真实的呈现，以及用“一句顶一万句”的那句话所开出的“情感药方”。而且相对于第六代导演那种带有高冷隔膜艺术气息的展现社会生活的手法，《一句顶一万句》对于现实生活的呈现更具平易近人、亲切可感的烟火气，从大街小巷到家居陈设，再到编剧刘震云打造的鲜活自然的口语化、生活化台词，让影片所呈现的生活和角色仿佛就在我们身边，甚至就是我们自己的生活。影片所呈现的这种真实感和亲近感，在感染观众和传情达意方面无疑产生出非常良好的效果，让观众能够照片中的角色去思考生活、反思自我。
其次，本片情感戏的悬念做得蛮足，让人猜不到角色情感和矛盾冲突究竟会走向何处，从始至终都能让人怀着好奇心去探寻，很容易让观众入戏。还有，影片的对于角色心态与情感的刻画十分细腻，节奏感也上佳，可看性和吸引力要远远高于近几年生活情感类的故事片。
虽说讲述婚恋情感故事的影视剧乃是内地影视圈的主流，但《一句顶一万句》依然有其独到之处，那就是不走寻常路、不用大俗套，甚至有意去避免同类影视剧的各种狗血噱头，这也算是本片的“艺术逼格”所在吧!比如说本片虽然有大量“婚外恋”的情节，但并没有当成噱头过分呈现，反而有意内敛而克制，同类影视剧中常见的“婚外恋床戏”，本片根本没有，因为这种喧宾夺主的感官刺激对于影片想表达的情感主题有害无益。同类影视剧的各种情感撕逼大戏，本片也一概没有，影片开头牛爱国和庞丽娜的夫妻吵架甚至被有意隐去，只让观众看到小女儿在重新拼贴被他们撕碎的结婚证的画面。后来夫妻两人情感破裂之时，两人也并未大吵大闹，但呈现出的情感力度却丝毫不弱。片中多次出现“刀”这一凶器，代表着角色的***心，悬念做足，但最终也没有上演一场血腥情***。更难能可贵的是，本片秉持了一种理性客观的情感态度，对于婚外恋出轨的一方，并没有把他们描绘成陷入***的男女，也没有站在道德制高点对他们进行批判，而是希望观众看到婚姻破裂背后的情感缘由。甚至当牛爱国遇到离异的老同学，同样遭遇过情感伤痛的两人似乎更有共同语言，牛爱国也由衷地感慨“我要是早遇见你就好了，我身边没说这话的人”，影片最终也没有安排两个人走到一起。如果本片真的这么做，那就是三流情感片的套路了。
在本片中扮演主要角色的毛孩、李倩、刘蓓、范伟、李诺诺，都展现出上佳的演技，不需要夸张的表情和张扬的肢体语言，就能将普通人的各种情感状态诠释得丝丝入扣、真实自然，都值得拿一个华语影坛的年度表演奖。尤其是扮演牛爱国的毛孩，言谈举止中带出的那种小男人的平淡无趣、窝囊怯懦、委屈求全以及报复心机，都显得极为鲜活生动，让观众很容易进入角色，走进他的内心。小女儿的扮演者李诺诺此前也毫无影视剧方面的表演，但在影片中的表演也十分生动自然，甚至感觉她比许多童星的演技都要好。
导演刘雨霖也展现出令人惊喜的执导水准，虽然笔者此前看过她执导的短片《门神》，对她扎实的导演水准已有认识，但《一句顶一万句》作为她的首部长片，水准更为精进，无论是叙事、角色、情感、节奏以及内涵表达更为沉稳、精准、复杂、深刻，还是令人意想不到。镜头既客观冷静，所呈现的情感又容易感染观众，每个镜头、没个场景都不会让人感觉多余，完全没有大多数生活情感片的那种拖沓无聊与废话连篇。这也许是因为导演在纽约大学读导演、有刘震云这个靠谱老爸做后盾以及导演本人出众的生活和艺术感悟，才让刘雨霖展现出超越同龄人的导演水准吧。
个人认为，《一句顶一万句》的艺术水准，主要还是体现影片的内涵表达上。影片呈现了中国人生活中许多极具普遍性的婚姻情感问题，一方面做出了深入而细腻的总结与探讨，同时也留给观众极大的感悟与思考空间，许多东西甚至让人细思极恐，甚至令人绝望。 下面的影评“第三部分”专门来仔细分析本片的情感内涵。
三、关于婚姻情感问题的思索与探讨
探讨婚姻情感话题的影视剧有很多，带出的观点和见解也五花八门，而本片对于婚姻成败的总结异常简单，就是——“有话”和“没话”，有话则合，没话则分。而且本片在剧情中将这一观点反复强调，开头婚姻登记处一对离异夫妻给出的离婚原因是“说不着”，而庞丽娜和牛爱国结婚理由是“说得着”。后来两人情感转淡、庞丽娜被看到跟摄影城老板私下约会吃饭，庞丽娜给出的回答也是“俺俩说得着”，说到他跟丈夫的关系时，表示“也不知道啥时候，俺俩没话了”。此外，影片中涉及到其他婚姻关系，各种角色也都用了“有话”和“没话”来表达他们对于婚姻的情绪和态度。
“有话”与“没话”，“说得着”与“说不着”，虽然看着简单、说着随意，但仔细想想，这真是对于情感问题的高度概括与总结。不管有着怎样复杂的纠葛与因果，最终呈现出的“有话”与“没话”，已经将情感本质表露无余。无论是两口子、好朋友还是亲人们，只要“没话”了，关系其实也就名存实亡了。由此，可以进一步理解到这个“话”到底是什么“话”，就是“心里话”和“知心话”的意思吧，“有话”就意味着心在一起，“没话”则是心不在一起了。心都不在一起，所谓的亲情、友情、夫妻情也就变成了“表面文章”、有名无实了。“有话”和“没话”其实也暗含着人们的情感取向，两个人乐于交流、彼此信任，那么怎么样都会有话可说。两个人不愿交流、缺乏信任，那么即便没话找话最终也会变得无话可说。所以，分析和看透情感问题其实用不着某些鸡汤文和情感专家所列举的种种复杂方法，就看两人是“有话”还是“没话”，情感真相立刻就大白了。
“有话”与“没话”是影片呈现的情感合与分的表象，那么表象背后的本质是什么?尤其是为何有人会像片中牛爱国和庞丽娜那样，一开始“有话”，后来又“没话”了呢?转变的原因在哪里?虽然影片内涵的重心并不在于细致解答这一问题，但观众依然能从片中角色随口说出的只言片语中找到一些答案。当牛爱国给庞丽娜“展望”将来的开公司、买楼房、欧洲游的美好生活前景时，庞丽娜则毫不兴奋，嘴上虽然敷衍地说着“好，我信”，脸上分明写着“不信”二字，最后略带怨气地质问道：“当初结婚的时候，你还说把我带到兰州，后来还说了些别的，哪一条实现了?”再联系之前的情节，可以感受到，庞丽娜对牛爱国的“没话”，源于她对他信任的丧失、也许她当初嫁给牛建国，是怀着许多对于未来生活的美好期许，但当希望一一破灭，牛建国一再失信之后，不满与怨气慢慢滋生，自然就会越来越缺乏交流与沟通的意愿，最终就变得“没话”了。所以“有话”与“没话”的本质，实际上在于两个人对于生活观和情感观是否一致，双方对于生活和情感共同的预期与期盼是否能够达成共识。成了，自然是情感顺遂、有话可说，反之，则会走向情感淡漠、逐渐无话。
看完《一句顶一万句》，笔者突然联想到了那部在青年人中著名的“看了不敢结婚”的好莱坞电影《消失的爱人》，虽然这两部影片在类型、故事、角色等方面并无相似之处，但所表达的对于婚姻的某种绝望情绪却都是一样的，只不过《消失的爱人》表现得更直白些，而《一句顶一万句》则相对来说更隐晦些。想一想，片中毛孩和李倩、范伟和刘蓓、喻恩泰和齐溪扮演的三对夫妻，再加上后来牛爱国遇到的离异女同学，没有一对是婚姻幸福的，夫妻之间都属于“没话”这一类的，即便不出轨、没离婚，夫妻关系实际上已经名存实亡。世界上幸福的和不幸的婚姻都存在，而影片只表现不幸的婚姻，只把婚姻中的失落、迷茫与痛苦展现给观众，似乎也暗示了影片主创认为当代中国家庭的婚姻情感关系是普遍难言幸福的、是有问题的，稍有风浪，婚姻的小船就会沉没。而且片中着重展现的牛爱国和庞丽娜，姐姐和姐夫这两对夫妻，情感都经历了由浓转淡、从满怀希望到深深失望这样的情感转变，影片开头牛爱国和庞丽娜说起彼此“有话”是那样的一脸兴奋，随后多年过去，两人的脸上只剩下了平淡与冷漠。而姐姐和姐夫在婚前也算是彼此看对眼，婚后却都在私下里表达了对于对方的失望。这种从幸福到不幸快速滑落的轨迹，让观众看了还怎能对婚姻抱有信心?也许，影片对于中国人婚姻情感的负面呈现，就是希望能够刺痛观众，从而促使观众从中反思各自的情感问题吧!
《一句顶一万句》还触及到了现代人一个普遍的情感问题——孤独。世上情淡漠，难寻知心人。影片中即便是夫妻俩，天天生活在一个屋檐下，情感也是孤独的，所以庞丽娜要去找能“说得着”的人，进而走向出轨。而牛建国的孤独则让他情感扭曲，最终是靠老同学一句知心话点醒了他，才扭转过来。孤独有多可怕，这在刘蓓扮演的大姐这个角色身上体现得尤为明显，他倾诉自己人到中年的“恨嫁”心理，居然不是找个“爱我的人、对我好的人”这种理由，而是“回到家连个说话的人都没有，太孤独了”。但在范伟扮演的姐夫身上，孤独感才真正让人心生寒意，他曾经对牛爱国说过这样一句话——“跟你姐姐结婚，还是结值了，我不是说你姐，是百卉(牛爱国的小女儿，过去这一年多，我不爱说话，自从有了百卉，我变得越来越爱说话了。”片中还有几场姐夫带着百卉开心打电玩的戏，这句话真的让人感觉细思极恐，姐夫的情感慰藉和人生快乐，竟然是来自他的这个小侄女身上，而且他不是没老婆的人，新婚一年的妻子给不了他这样的情感快乐。他也不是没孩子的人，他跟前妻所生的孩子已经成家立业，但似乎也跟他断了联系，只有这个小女孩侄女能够带给他快乐。笔者感觉这种孤独之情也隐含着对于成人情感世界的批判。成人的情感世界有太多的隔膜与冷漠，只有天真无邪的孩子，才能让人感受到情感的无私、真诚与亲密。让姐夫觉得跟小女孩在一起，比跟自己老婆在一起更幸福。成人的情感世界到底怎么了?让人能够孤独绝望至此，无疑也是一个值得观众深思的问题。
十年夫妻之间的相处作文【四】
??于描写夫妻感情的记叙文我一直是以仰慕的目光来看待小哈的。她谈不上有什么高深的文化，但她合适，新潮的衣服总勾勒出她优美的线条，就是在已有两个孩子以后，还是显得那样合体，优雅。
初识她是我刚毕业，正是秋忙时节，我在田地为父母做助手，忙里偷闲，我无意环视四周，一个瘦小的穿着非常衬托出优美身姿的身影进入眼帘，上穿浅黄色的短袖上衣，下穿当时最流行的深蓝色的瘦身裤，脚下穿白色的运动鞋，真漂亮！我不禁感叹道。难道是天地铸的集美于一身的精灵？远远地欣赏，她的举止优美得让人无法挑剔，而她身边的男人刘哥，从小以来，我一直认为他普通得不能再普通，初中未毕业便去部队，二年义务兵退役后出外打工。再见他已是现在。从母亲口中得知他已有两个儿子，他是怎样得到这么美貌的外地媳妇呢？
我们的谜一直未曾揭开，刘哥和小哈也从未提起过。都说刘哥庸人有庸相，人们私下地悄悄传着关于他们的故事，有的猜想小哈下学第一次出外打工，刚好他们在同一工厂且接触比较多，日久生情，有的传说刘哥具有欺骗性质，看上小哈后常在她面前流露着他在部队如何优秀，家庭如何优越，阴差阳错，天不遂人意地退伍来到这儿，但他感谢上帝让他们能够相逢，她带给他新的人生等等，甜言蜜语，出手慷慨，真心诚意把涉世未深对爱义无反顾的小哈彻底征服，他们私自结合并有了爱情的结晶，小哈随他千里迢迢来这里落户。
他们一直过着平静简单的生活，如千万的农家一样，刘哥在外的挫折使他仿佛失去了生活的锐气，恋家般地一直沉默地守着老婆和孩子，种他的几份田地，而农家的青壮年几乎没有在家吃闲饭的。都知道几亩田地的收入满足不了大人小孩的需求，很多人对刘哥不以为然，骗到漂亮老婆就不想出外受苦受累，挣钱养活家了，两个孩子一天天长大，需要钱处多着呢。然而，他在农闲时出外的消息也不断传来，但总是不久就归，知情者说他车费钱总挣不够，尽管如此，从未听小哈抱怨过，而且总是显得很乐观。/
唯一让人不敢懈怠刘哥的一点是他和同龄人来往密切，也因此，家中常有他的\'朋友，每到农忙时节，也常有来帮忙的同伙。
就说这天我正在家里忙家务，小哈突然走进来，脸上洪水过后般的表情告诉我有什么事刚发生，我连忙让座，她不待坐下就抱怨到，也不知是哪个长舌妇，说我和你刘哥一朋友有染，并传到我婆婆那里，你刘哥刚才和我大吵一架，如果我是那样的人，还能等到今天？我看着她愤而不怒的表情。生气的样子竟也如此的美。已过三十的人了，虽然没有往昔皮肤的细嫩，但女性成熟的丰韵减弱了她的年龄带来的缺陷，身材仍是那样优雅，还是如此的美！刘哥何德何能，让他完全拥有如此绝美的女子？我都如此对被她迷乱，难道和刘哥交往的男子就没有一个人心动过？难道和刘哥甚密的他们之中就没有因为想多和小哈接触的缘故？我唐突想起我的珍珠链子散开找小哈帮忙的情景，当时刘哥刚出外打工没几天，两个儿子上学去了，小哈在院子里的小凳子上坐着，一个我面熟的刘哥的朋友正专注着小哈，那份深情让我莫名的心动，看见我，显得不太自在，立即借故告辞，想到此，我的心不觉“咯噔”一下。
小哈不是那种不知黑白的女子，她为人和善谦让，对婆婆知冷知热，和刘哥的姐妹弟哥重情重义，是个难得的好媳妇，夫妻也从未大吵大闹过，可谓恩爱夫妻的典范，如今，难道过于完美的东西都有让人看不清的瑕疵？
“你们之间一定是误会，有空我劝说刘哥，你也不用太在意，老夫老妻的，多包容！”我安慰着她说。
第二天，刘哥吃过粗饭后仍如往常一样在外面闲逛，一夜之间，他们又恢复了往日的平静，真真假假，假假真真，对于一个完整的家庭来说，显得太极其微不中道，重要的是相信彼此，这个家就还是原来的家.我在心里又一次默默地仰慕起小哈，对刘哥也掠过一股仰慕。
十年夫妻之间的相处作文【五】
雨停了，她的心也明朗了。面对着那清新的荷花，留下了泪水。微笑着转过身，面对着关爱她的母亲，心，温暖了——
那是一场灾难，她疲惫地回到家，望着母亲努力挤出的笑脸。她却无力回报一个笑容。无力地摊倒在窗边的躺椅上，告诉母亲她想一个人静一会。
窗外隐喻密布，荷花却不怕危险似的依然开放着。看着一朵瘦小而又过早开放的雪白色荷花，一场雨必定会让它黯然失色，就宛如黯然神伤的她一样。
如她所料，雨开始下了，一滴滴豆大的雨点一瞬间猛烈地摔打在它所能触到的任何地方。
她垂下了眼帘，不愿去看，她知道当她睁开双眼的时候她将看到什么。看到那朵稚嫩的荷花被无情摧毁的样子。但是，她错了——
当她无奈地睁开双眼之时，呆住了。那一朵雪白的荷花只是稍显憔悴，却依然立在那里。而那荷花边的一朵苍老而硕大的荷叶却弯了，她明白了。弯弯的，她看到了这世上最美的弧度，弯弯的，她看到母亲的背，静静地守护着她。
一朵瘦小的荷花，一张无私荷叶，一位受挫的女儿，一个慈祥的母亲，在一场夏天的大雨来到之时，将关爱，演绎得无可挑剔。
十年夫妻之间的相处作文【六】
??夫妻那些事有感最近《夫妻那些事儿》这一部片子挺火的，说真话，值得一看，演的恰是当今社会的近况吧，旁边面也反响出了当今社会的不良的一面，那就是目前的年青的`女儿们，不晓得为什么都偏偏喜好做人家的小三，也就是所谓的圈外人，虽然有太多太多的人，可是我看着就感觉很轻视这种人，有多的数不清的独身小伙不选，偏偏缠着人家有家的的汉子，最实白的话，真不要脸了。
剧中的人物叫“苏珊”就是这个最好的代表写照。另一个问题就是目前都一个孩子，要赐顾帮衬四位白叟，真是吃不用啊，哎，看来，我老的时分就不更不必想着孩子来赐顾帮衬了，今后能够只能去养老院了。
像王长水的妻子那依，那就是身在福中不知福，哪有本人的妻子瞧不起本人老公的，像林君的家庭还算是合睦的，但也是小矛盾不时，家家有本难念的经恰是这儿的表现。
还有就是另一个家庭，昔时为了虚荣心，嫁给了个经商的有钱人，到头儿来怎样着，还不是成了生孩子的东西，给人家生了三个孩子，目前只是给了一点生涯费而矣，当今的什么社会啊！
就像北京爱情故事里面的，一句经典话：物质是爱情和生活的氧气，没有了它的话什么都不是。
也许当你困惑的时候值得去看看吧。 到底时候适合自己。别错过了，也许他不是最好的，只要他对你好就可以了。家合万事兴，相互了解，相互搀扶如许的家庭才是最幸福的。
