已经不记得上一次好好地看您是什么时候了,父亲。
我只记得那时的您,头发乌黑,皮肤泛着古铜色的光。青年时期的下乡生活,让您有了健康的体魄,也让您在纷繁的社会中变得寡言少语。
自我上高中以来,您就很少管过我。有人说儿随母,女随父。在我的生活中,更多的是我的妈妈的教育和关怀。我几乎每天都要和她谈笑,却很少能跟您讲上一句话。我的妈妈总是关心我这,关心我那,而在我眼中,您总是坐在您自己的角落里,研究着自己的股票。我总觉得您根本不关心我,我总觉得您是家中的一个外人。
随着感情的疏远,我发现我渐渐地不认得您了。代沟,这可真是个神奇的东西。
高考离我越来越近,可您却离我越来越远。虽然您也开始不时地说些什么,您也开始每天按时往我嘴里塞各种各样的补品,可对我来讲,那些话远不如我的妈妈讲得动听。而塞药时我甚至感觉,您是一个医生,而不是一个父亲。感情的疏远,似乎真的隔断了认知。
考前的那几天学校放假,您让我到您的学校复习。您带着我去了您的学校,让我在办公室等着,自己去清理一间教室出来。我一人待在办公室里无聊,就走下楼去,走到那间教室门口。教室里您忙碌的身影晃动着。我突然意识到我很久没有好好看看您了。
我一声不响地走进去。您还在忙着。光线并不明亮,我却看到了您头上几点晃眼的光。我头一次注意到您有白头发了。您费力地搬着桌子,额头上已经闪着莹莹的光。这就是我的父亲啊,曾几何时家里重活一人包的父亲,竟也变得这样虚弱!您还是老了啊!
那一刻,我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出,震动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情,那是心底的回音。突然找回了被父爱包围的感觉,这父爱不像从前那样广博而无微不至,但它却更深沉,更能激起我内心的共鸣。我觉得我重新认识了您。
也许您还没有感觉到我的觉醒,也许在您眼中我还是那个对您冷若冰霜不屑一顾的小男孩。可您一定知道,只要亲情不断,血脉相连,我一定会认识到父爱的伟大。感情也许会疏远,可无论这代沟有多宽,我终究会望见您的!
螳螂,是人类的朋友,是大自然的朋友,它可以帮人们帮忙去除蚊子,去除害虫,它也是大自然的生物,但是,我希望大家不要破坏这美丽而优雅的大自然。
今天,天气甚是舒爽,我坐在门市的路边上,听着歌曲、望着星空,无忧无虑。自由自在,休闲自如。非常开心,但是今天有一只螳螂飞到我的身上,我也并没有在意,三舅看见了拿出打火机,把这是小巧的螳螂拿走了,它极力犯抗着,但是一切都是徒劳,三舅把打火机点着,直冲这只可爱的小螳螂,火点燃了螳螂的`触须、前爪、翅膀,可怜的小螳螂眼中闪烁着绝望的表情,我叫三舅别点了,三舅点完后就把小螳螂给了我,我看见这只小螳螂还是极力反抗
着,它是无辜的。也许是在我的衣服上休息一会在去某个地方,结果却惹来***身之祸。
我想对三舅和全世界的人说:“人与动物是一家人,虽然没有血缘关系,但是,我们是在一个太空、一个星系、一个星球啊!大自然赋予了我们宝贵的生命,我们都常说,我们是高级动物,是,我们是高级动物,但是如果我们变成低等动物,高等动物拿火烧你的触须、前爪、翅膀的时候,是什么样的?我希望大家能与动物、大自然、地球美好的相处,切记人类属于地球,但地球不是属于人类一个种族的!还有动物、植物、微生物……
冰心老人曾说:“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美。”从这句话,我感到了和谐的美。可是“和谐”似乎是一个容易理解的.词但是要真做到人与人,人与动物……和谐相处,却是难于上青天。有一次,我读过两则故事后,深深地感受到了和谐的真正意义。
一则故事是这样:一群猴子偷偷摸摸地跑到一个农家里偷吃花生,结果被农夫看到了。农夫随手拿起一块石头就往猴群扔了过去,恰好不偏不倚打到了一只猴子的腿。那只猴子和猴群们跑回了山里,就把事情的来龙去脉,告诉了它们的“大王”。于是,它们来到了农家里,刚刚好那一天农夫出去了,猴子们为了报“一石之仇”就把他家的鸡,毛拔了个精光,可怜的鸡们,便成了主人的替罪羊。
另一则故事是这样的:一位旅行者,在一望无际的沙漠里,见到了一只饿得生命危在旦夕的白狼。那位旅行者,把他带的能吃的都给白狼吃了,这只狼终于被救活了。有一天,旅行者被一群狼围住了,狼准备把他吃掉。旅行者知道:“自己是一个手无缚鸡之力的人。于是他闭上眼睛等着狼张着血盆大口,把他吃掉。可是等了许久却不见狼来吃他。他觉得很奇怪,便睁看了眼睛,这才发现上次他救过的那只白狼在身边……旅行者脱离虎口后,恍然大物,只要我们对动物好一点,它们也是知道报答的。
这两则故事告诉我们:人与大自然之间的一切事物,都要友好和谐的相处,才能避免发生各种各样的悲剧。
人与动物生活在同一个世界上,地球是大家的,人与人之间要互相帮助。在人和动物之间也不例外。
一场倾盆大雨刚刚平息,小鸭子在鸭妈妈的带领下漫步在雨后温哥华的街头。小鸭子们好奇的望着来来往往的车流,和行色匆匆的路人。不知不觉中,两只小鸭子一不小心滑进了路边打开的下水井中。
下水井非常深,四周一片漆黑,两只小鸭子发现妈妈和兄弟们都不在身边,非常害怕。由于大雨刚过后,污水流得非常急,小鸭子惊慌失措地拍打着水,发出刺耳的“嘎嘎”声。
鸭妈妈使劲把脖子往下伸,可就是够不到小鸭子。在这一瞬间,从鸭妈妈的眼睛中流露出绝望的神情,但马上,它的目光又坚定了起来。它用温柔的声音对井里的小鸭子叫着,小鸭子们立刻不出声了,反而有节奏地打起了水。鸭妈妈用急切的目光扫视着四周,最后落在了马路对面的巡警身上。它的眼神里一下子充满了希望。面对着急速的车流,鸭妈妈并没有冒失地穿过去,而是和小鸭子一起冲马路对面大声叫着。司机们明白了它们的意思,于是开始减速。飞速的车流立刻缓了下来,渐渐地让出了一条宽阔的道路。鸭妈妈一摇一摆地走了过去,一边走一边友好地叫着,并向四周的司机们点头致意。终于,它们找到了巡警,于是小鸭子和妈妈一起恳求地叫着,然后围在巡警脚边,小鸭子们轻轻地叼着巡警的裤腿,鸭妈妈则用身体蹭巡警的腿。终于,巡警注意到了它们,于是鸭妈妈向马路对面大叫,眼中闪着伤心的神情。这时,从对面的下水井中传来了小鸭子筋疲力尽的叫声,巡警一下子明白了鸭妈妈的意思。
事不宜迟,机制的巡警从头上摘下了帽子,然后又把绳子系在上面,紧接着马上抱起鸭妈妈和它的孩子们年穿过了马路,来到了下水井旁。只见巡警把帽子用绳子小心翼翼地放下去。鸭妈妈站在井口,耐心地叫着。小鸭子望望妈妈,又看看身后的帽子,都游到了里面。
巡警终于把小鸭子救了上来。鸭妈妈又是点头又是哈腰,不时发出欢快的叫声。小鸭子见到了自己的妈妈,高兴地扑到了它的怀里。鸭妈妈用翅膀抚去了小鸭子身上的水,然后又把所有的宝宝们都拥到自己的怀里。巡警不想打扰这温馨的一家,默默地走了。
目睹这件事的人们,无不为之感动,他们一齐欢呼起来,庆祝这美好的时刻。是啊,动物是人类的朋友,人们对待动物也应该像对待人一样,这样就可以构成一个充满和谐和友谊的美好世界!
人类的诞生过程是曲折和漫长的,其他物种的诞生同样如此。和谐共存不仅仅指人与人之间的关系,同样也指人与其他生物之间的关系。每个人不仅要自觉地尊重、保护其他物种生存的权利,也要主动为它们创造生存的环境和条件。互尊互爱是物种之间存在的美德,也是保证生命永恒发展的.动力,所以坚决反对滥伐植被、捕***有益动物、虐待小动物等一切不法行为,必要时运用法律的手段给以打击。当然,对于生物进化中产生的老鼠、苍蚊、蟑螂等败笔产品,也要呼吁人们行动起来坚决消灭,在自觉和主动中,全力维护和创造生命可持续发展的美好空间,把地球建设成为一个和谐共存的美丽家园、快乐星球。
人生是美好的,人生是漫长的,人生有酸甜苦辣,人生有喜怒哀乐。
从我们来到这个神奇的世界,我们跟着命运奔跑,你跑累了你停歇,不过你的竞争对手不停歇,在这个世界上没有最高的顶峰,更没有不劳而获的收获。我们在这个世界上是藐小的,地球在这个世界上是伟大的、神奇的。
人生的[喜怒哀乐]掌握在自己的手上。有一份耕耘,有一份收获。环境能改变人,但人改变不了环境,人生就是如此,当你想抱怨的时候,应该学会感谢,感谢世界给你生命,感谢世界给你一个有思想的灵魂。人在成功的时候不能忘本。人在发怒的时候应想我是多么渺小,生命是多么伟大。人生的启迪是在乐中学苦、在苦中学乐。
在这个世界我们更应该学会尝试[酸甜苦辣]。这是必须尝试的、必须要经历的。当然如果你有不一样的命运,会一直尝试甜。但是对于我来说,我更愿意尝试苦,在苦中能激发我的斗志,让我创造美好的明天。
让我们创造自己人生辉煌的成绩,创造出自己惊人的魅力,在漫长的人生旅途飞舞吧做一颗默默无闻的小草吧!
铺垫自己人生的道路吧!做祖国花朵中最闪亮的一颗星星,照亮前进的道路。幸福之伟大,生命之伟大,人生之伟大。
人生虽然漫长但是我们不能放弃,勇往直前,艰苦奋斗,人生辉煌就在此时。
你还在等什么?
其实,人也是动物。之所以把人与动物区别开来,自然有分开的道理。那么,我就个人观点和见解,浅谈一下人与动物的共性之同和异性之别。
先谈共性之同。共者有四:其一,人与动物同生一个星球,共享一个环境。地球为人与动物的生存发展提供了丰富的资源和开阔的空间。如果没有阳光、空气、雨露和草木等等,人与动物都无法生存和发展下去。虽然说将来的有一天,人类有能力在宇宙的“田地”开垦出一块新天地去生活,但是就目前的科技发展程度来看,那只是一个遥远的梦想,一旦地球毁灭,人与动物将一起消亡,所以说,人先走不出地球,动物也不能到太空里去奔跑,人与动物还只能在同一蓝天下,共眠一张“床”。其二,人与动物都是生命,都是血肉之躯。活着,是人与动物的根本。为什么能活着,因为都是能够利用生存的条件,在新陈代谢中获取能量,有了能量而产生意识、支配行为的蛋水化合物。其三,人与动物都有意识,都有生活的各类关系。动物会叫,人会说话,动物会爬,人会走,这即是本能更是意识支配下的必然反映。“人以类聚,物以群聚”,这只是生命不同物种所表现出的生活不同形式,其内涵是相同的。人有社会、有家庭、有情感,动物同样也有群落,有家庭,有亲情,没有独来独往的动物,更没有与世隔绝的人,一句话,人与动物都不是孤独和孤立的,都有群体生活,如同鱼和水关系,人离不开社会,动物也离不开森林、海洋、天空。其四,人与动物相互依赖,相互依存。生命不能只有人没有动物,地球也不能只有动物没有人,只有人与动物和谐同处共存,生命才多样,环境才稳定,生命才不会孤独。假如没有了动物,陆地会被草木吞没,海洋会变成臭水潭;假如没有了人类,河流会泛滥,草原会燃烧。在恐龙时代,假如有了人类,也许地球生物的命运将是另一种结果。所以说,生命发展的进程,是人骑在动物身上一起向前走的过程。
再谈异性之别。异者有三:其一,形态不同。全球动物种类成千上万,而人类只有黑、白、黄、棕四个人种之分。其二,生活区域不同。动物生活区域遍布全球,拥有“海陆空三军”。而人类只能生活在陆地上,且区域相对狭小,随着人口的增长,人类生活的空间也逐渐变小,地球供应人类生存的资源占有率也随之增加,人类可持续发展将面临危机和挑战。不过,庆幸的是,比起动物来说,人类有“开垦”宇宙、拓展空间的能力,美俄登月球、我国“神六”上天就说明了这一事实。其三,大脑不同。这是人与动物根本的区别,为什么人是动物又往往互不混淆,本质就在于此。人类大脑装满了智慧,是一块无法概括的神秘的区域,这也是人类所拥有的最珍贵的资源和财富,用之不竭,取之不尽。而动物的智慧只相当于人类1、2岁的婴儿,对外界的反映只是出于本能,辨别是非的能力很差,那怕是世界上最聪明的动物的大脑也比不过5岁的儿童。只因大脑不同,智慧迥然,人与动物之间便产生了诸多方面上的差异。比如,人类语言丰富、文化博深,而动物虽有兽语,但异种之间却很难交流。最本质的区别在于人类能够制造工具。自从人类能够直立行走,跨出动物王国之后,便靠自己的智慧制造出五花八门、门类齐全的工具,充分发挥主观能动性,创新世界,改变生活,一步步迈入新世纪、跨向新未来。而动物却是一种被动应对的生活,土生出草才能吃,天下了雨才能喝,很难应对环境的变化,一旦生活的条件改变,便无计可施,只能坐以待毙,在无奈中消亡。这种人类主观能动性的积极作用对于生命发展和未来世界的改变是无止境的。但比起动物来讲,人类也有自己的悲哀,正是个别人出于个人的目的,不仅没有创新世界,反而破坏世界。从古自今,人类社会不知发生了多少起战争,为此多少人流血死去,其中又有多少人因正义牺牲,又有多少人无辜被***。也许你要说,动物之间的拼***同样残酷,但那是生命新陈代谢的必然,只有这样才能维持生命的平衡,因为我们地球空间和资源是有限的。因此,为了生命可持续发展,我们有责任也有义务保护环境、美化环境、勤俭节约、爱惜资源。
谈了人与动物的共性和异性,善待生命,珍惜生活,这个问题不得不说。自从宇宙诞生了地球,生命从无到有,地球母亲经过了千千万万个日日夜夜才得以诞生,今天活着的每个物种应该说都是从运古走来,这是一个多么艰难漫长的过程,才有了今天色彩斑斓、缤纷多呈的美丽世界。从这个意义上讲,每个生物能够拥有一份可爱的生命都应感到幸运和幸福。全球物种多如天上的星星,人只是其中一颗,生物进化和诞生几率是均等的,所以能够成为人类,站到生物群的塔尖,从这个意义上讲,每个人都应该感到幸运和幸福。全世界人口50多亿,能够诞生一个具体的人你,只是50亿分之一,从这个意义上讲,你应该感到幸运和幸福。因此从这些角度讲,每个人的诞生都是经过自然界层层的选择而来,过程是多么的艰辛,机会是多么的珍贵,所以说每个人都应善待自己,珍爱生命,每一天每一秒都该认真生活、快乐体验、轻松对待,浪费时间就是浪费生命,因遭受挫折而轻生的人都是对生命的摧毁和不忠,我们强烈反对这种不理智行为。按照不可阻挡的规律,每个人都是光溜溜的来、光溜溜的走,社会是平等的,每个人在善待自己的同时,更要善待他人,尊重他人生活习惯、尊重他人人格魅力、尊重他人生命权利,为了社会稳定和他人幸福,我们有责任和义务强烈反对和坚决制止一切非法战争、恐怖活动和各类违法犯罪行为,自觉维护世界和平和社会稳定,努力创造和谐共存的社会环境。
还记得很久以前,读到萧伯纳这样一句格言:“人生不是一支短短的蜡烛,而是我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代人们。我仿佛看到一支支光明灿烂的火炬正在传递。”萧伯纳从最深处道出亲情的真谛。
我们常说:“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花,每一组旋律,每一句叮咛,每一声欢笑,每一个眼神,每一步足印……”然而天下第一情绝不仅指呵护,更重要的是教育,是智慧之炬的传递。
亲情是人类永恒的话题。只要我们生活在世间,或者说只要我们还活着,我们就离不开亲情。可以说,世间的每一个人都被博大无比的亲情包围着,世间的每一个人都在为亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌,世间的每一个人无不对亲情在意,世间的每一个人无不渴望天空般高远、大海般深邃的亲情。“慈母手中线,游子身上衣。”这是亲情的极致。古往今来,亲情曾被多少诗人讴歌,曾被多少常人惦念。亲情到底有多高多厚,谁也说不清,也道不明。
记得父母教导我们时,常说:“我们吃的盐比你们吃的米还多,我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂,不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们脸庞和两鬓留下的痕迹,自然也会有许多无价的智慧在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有,而我们总固执地认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞直至遍体鳞伤,犄角流血,然后奔向他们,头枕他们的臂膊,舔舔伤口,又继续前行。在这些话语中,我们更深刻地理解何为亲情。
亲情是荒寂沙漠中的绿洲,当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时,看一眼已是满目生辉,心灵得到恬适,于是不会孤独。便会疾步上前,只需一滴水,滚滚的生命汪洋便会漫延心中。
亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在,直至有一天我们不辨方向,微微抬头,一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。
亲情是航行中的一道港湾,当我们一次次触礁时,缓缓驶入。这里没有狂风大浪,我们可以在此稍作停留,修补创伤,准备供给,再次高高扬帆。
因为亲情是伟大的,因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培,“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台;亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书,向父母献一份问候,道一声感谢。是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动,他们既谆谆教导我们,又时常与我们进行心与心的沟通,这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅要感恩亲情,也要感恩师生之情。
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