常言道:“做事先做人”。说的是要想做好事,就必须先做好人。这里的事,指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业,必须先从做人开始,即完善自身的素养与品德,为社会多做有益的事。
一个有理想有爱心的实业家,当事业成功之后,一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时,完善自身品德修为,成为受人尊重的人。这是成功者的高度,一般人是望尘莫及的,也可以说是心有余而力不足的。
在现实社会中,人们首先要解决自立生存的问题,当你有了生存能力,进而富足以后,才能谈到为社会做贡献的事情。试想,你连自己的生存都无法保障,何谈为他人去贡献呢?即使你想贡献,那你又能贡献什么呢?当然,在财力无法达到贡献值的时候,也有贡献人力的说法。其实,你在赚取生活资本的同时,也是一种贡献,只不过贡献的价值或性质不同罢了。
俗话说:“有钱的出钱,有力的出力。”不管能力大小,只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力,只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大,平日里的个人之力则是微小的`。
所以说,要想成为贡献于社会的人,须先使自己强大,才能做出大贡献。
然而,大千世界无奇不有,为富不仁或富足的守财奴,自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难,积累财富的辛苦,怀抱金钱安详度日,却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然,任何人的财富积累都不是一件容易的事,还要备足防范风险的储备资金,这里说的慈善好施,不在多少,主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的关键在于,你要做什么样的人,你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后,你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种“裸捐”现象,我虽然赞成为社会做贡献的义捐,却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”,应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去,那么,你把所有财产都捐献了,你靠什么生活呢?此举莫不是“***鸡取卵”之行为?唉!还是茫然!若是一个无儿无女,没有亲人的富翁,在生命临终之时,行“裸捐”之事,自当理解。
所以说做人与做事,乃处世为人的大课题,其中包括了:人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。
但,不管怎么说,要想成就一生的事业,成为一个有用的人,一个贡献于社会的人,一个受人尊敬的人,一个让后世传颂的人,就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士,有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈,有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商,有千千万万的平民百姓——————。因为,他们都有一颗金子般的心,他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间,他们的人格是人类品德的代表和展现。
今天,我读了一篇成语故事,名字叫《半途而废》。故事的内容是这样的:从前有一个叫做乐羊的人远离家乡到别的国家去求学,在求学的过程中乐羊因想念家中的家人,所以就弃学回家。正在这时他的老婆正在织布,看到丈夫回来了,便拿起剪刀把差不多织好的布从中间剪开。而丈夫看见顿时明白了便返回去求学。这个故事也使我想起了我那一年学单车的憧憬。
那是一年的深秋,爸爸去出差给我带回了一架小单车,因为那时的我还小,还没见什么大世面,看到了爸爸带回来的单车。我顿时欣喜若狂,马上就坐上去了。“嘭“地一声,不用想也知道,我已经跌落“深渊”了。哥哥走过来看见了边捧着那快要笑爆的肚子边说:“妹妹!你别笑死我啊!单车是要慢慢学的,不是一口就能吃成胖子的呀!”我怀着好奇心地问:“怎么学呢?”爸爸便插上嘴来说:“当然是要亲身体验啦!”我听到“亲身体验”这四个字马上就毛骨悚然了。便说:“不用了,明天再学吧!”哥哥说:“明日复明日,明日何时多!就现在!”哥哥手把手地教我。“嘭”我又摔跤了,几回下来,我就像泄了气的皮球一样。我坐在石板上说:“我不学了!”爸爸走过来说:“莹莹,你要是像这样的态度去对待学习会怎么样啊!更何况你已经学了很久了,也学会了一点点啦!又不是没收获对不对?不要半途而废,来继续学嘛!”突然,我的手和身体好像不受我控制地去学骑单车。皇天不负有心人,我学会了骑单车。
这个故事使我受益匪浅啊!我明白故事中的丈夫明白了什么。我也从中悟出了一个道理:无论做什么事都不要半途而废,要坚持不懈,才能学到东西。
现实生活中,有人说:“做人真难”。的确是做人难,难做人。要想做个好人难上就更难。
常言道:“身正不怕影子歪”。做事先要做人,做人要学会做事。高尚的人是做事的前提和基础,做人要做明白人,做事要做善事;做人要做品德高尚、受人敬佩的人;做事要全心全意,不能有私心杂念。评价某个人,主要看他的人品、德行修养,以及如何进行做事的。做事指导思想要正确、态度要端正、要诚信待人、要经得起磨练考验、要有执着追求的精神、要相信自己能够做好每一件事。
做事首先是做好日常中的小事、份内之事,然后去做有利于他人、集体、社会的事。东汉时有个少年叫陈蕃,立志要“成大事,扫天下”。但他光说不做,甚至连自己的庭院都懒得打扫。现实生活中的杨利伟、郭明义、黎介寿等人,他们在平凡的岗位上,创造出了不平凡的业绩,赢得众人的尊敬和爱戴。
俗话说:“做坏人容易,做好人难;有的事看起来容易,做起来难。”此话颇有一定的道理。
雷锋、焦裕禄、孔繁森……虽然离开了我们,但他们高大身影、人格魅力、高尚情怀、俯首甘为孺子牛的崇高境界,让人难以忘怀。生活中常常有人唱起:“只要人人都能献出一点爱,世界将变成美好的人间”。多么朴实的歌曲,发自内心的呼唤,被一代又一代人称颂。
如今我们的生活需要一个和谐的社会,和谐的社会需要我们共同创造。我们的社会离不开你我他的存在,只要你我他献出自己的爱心,我们的明天就会更加美好。智人告诉我们:“要善待人生,以人为善,以邻为伴,踏实认真做善事,放下私欲做好每一件事。”我相信在不久的将来,只要每个人努力去做一些好事,自始至终地做下去,最终你会发现做个好人就会不再难。
东汉时,有个叫乐羊子的人。他呀去寻诗求学,他找呀找呀,找了一年。后来,他因为想家,就回到了家。他回家后,妻子看到丈夫就说:”办事不能半途而废“。妻子又拿起还没织好的丝巾和剪刀,剪断了丝巾。
妻子说:”学习和剪断了的丝巾一样,都不会干成的,所以干事不能半途而废“。丈夫听了,对妻子说:”下次,我一定不会半途而废了“。说完,就又去了。一去就是七年,终于寻诗求学有了很大的成绩。
这个故事告诉了我们不要半途而废。
所以我想,无论做什么事,都就该持之以恒、有始有终,如果半途而废,就永远不会成功!
这个世界,有一种人是做事的,具有令人敬佩的务实精神;另一种人是做人的,具有非同寻常的公关能力,像花蝴蝶一样扑来扑去,惹人喜爱。
前一种人很多,后一种人也很多。前者务实,后者务虚。前者讥笑后者,后者也讥笑前者。
那么有第三种人吗?就是同时兼备上面两个特点的人?
有,但不多。
为什么不多呢?
因为理清“做人和做事”这其中的道道,并身体力行的人,不多。
细想想,我们每天辛苦做事是为了什么呢?为了生活?为了幸福?为了家人?为了朋友?无论是为了谁,都是为了某个“人”。既然从根本上说,我们做事是为了人,而事情也是人做的。那么核心问题是人,所以把人的问题解决了,事情就已成功了一半。有人着眼于人,有人着眼于事;前者立意高,可实现龙腾千里,后者立意低,往往要龟爬十年。所以说,人生的投资有很多种,但对人的投资是受益最大的投资。”
有朋友可能要问了,既然这样,那么我们个人的能力和学识就不重要了吗?
重要,当然重要,如果不重要,那我们还上学读书锻炼自己干什么呢?天天到处交朋友不就行了。一个人的成功,是多种因素相结合的产物,只具备一种是无法成功的。这就像盖房子,一个完整的房子应该有四面墙,一个顶(没有墙的叫伞,没有顶的叫敞篷车),五项必须都全,而且都要坚固美观。所以,如果个人能力比做四面墙(个人能力有很多项,每项算一面墙吧),那人际网络系统就是顶梁。如果没有墙,你的事业会四处漏风,捉襟见肘;如果没有梁,你会发现,你的事业天塌下来了没人帮你顶。所以偏废任何一方,都会影响到事业的发展,甚至有时事业根本无法启动。其中,人就是事业的中柱和房梁啊,它可以撑起你事业的一片天,也可以让你的事业毁于顷刻间!”
着眼于人,是为了把事情干得更好。
一个房子是一个系统,一件事是一个系统,人生的成长过程也是一个系统。偏废任何一方,就会损害这个系统。
这里再讲一个有关“系统”的思想。
着眼人,会用人,把人组织起来,形成一个系统,结果会是大家共赢。建立一个系统,是为了起到1+1大于2的效果。
简单地举一个例子,富人之所以富有,原因在于善于通过建立一个系统来整合别人的力量;穷人之所以贫穷,原因在于依赖个人能力,而缺少整合他人的能力。
富人少,是因为能创建一个系统的人少。绝大部分人依赖个人能力而谋生,而不懂得、没有能力也没有信心和毅力创建一个系统来整合别人的力量为自己所用。因而,大多数人是穷人。
富人善于选择别人,而穷人习惯被别人选择。
“咔嚓。”妈妈回来啦,我和哥哥马上藏了起来。我来跟你们讲一下怎么了吧!
今天,妈妈有事出去了。那这儿就是我们的地盘了,一场大闹天宫的戏就这样如火如荼的展开了。我和哥哥快速换装,我戴着个“紧箍咒”右手拿着我的法宝“定海神针”我就是神通广大的“孙悟空”是也,哥哥坐着“莲花宝座”,手拿“既散盖”,他就是镇压了我五百年的“如来佛祖”。我一会儿蹦到这,一会儿蹦到那,如同孙悟空驾着筋斗云,在天上尽情释放。哥哥则沉住气,慢吞吞地说:“悟—空,你—快—快—投—降,否—则—我—不—会—放—过—你—的。”我捧腹大笑,说:“如来啊,如来,你连话都说不好了,还怎么跟我决斗啊?哈哈哈哈,我看啊你还是先跟三岁的小朋友学完说话再跟我斗吧!哈哈哈哈!”哥哥仍然慢吞吞地说:“看——招!”他拿起“既散盖”就打,我都灵敏地躲过了,正在我洋洋得意的时候,哥哥劈头一棒,弄的我措不及防,正在后退的时候,只听“咔嚓。”一声。
接着头讲,妈妈回来后,见家里如猪窝一样,就大喊道:“这是谁***。”我和哥哥走了出来,妈妈指了指打碎的花瓶,我在想:我要不要站出来呢?突然,有一只天使站了出来,说:“一人做事一人当!勇敢点,再勇敢点,华天秀站出来!”突然又有一只恶魔站了出来,说:“站什么站,你想一想,如果站出来的话,那妈妈肯定不会原谅你的,有可能还不让你哥来你家玩了呢!”正当我在想的时候哥哥站了出来,说:“小姨,对不起花瓶是我打碎的。”我连忙上前说:“妈妈,对不起,其实是我弄的。”妈妈说:“好孩子,你们俩都是好孩子,其实你们打碎花瓶那一幕我在门缝里面已经看到了,我只是想考验考验你们!”我们都笑了,笑得很开心!
这件事使我明白了一个人不管做的是好事还是坏事,都要勇于承担!
今天我读了《半途而废》这个成语故事。乐羊子捡到金子高兴得拿回家,妻子却告诉他:有志气的人不喝盗泉的水,不吃带侮辱性的饭食。乐羊子感到羞愧,又把金子放回原处。
乐羊子去很远的地方求学,因为想念家人一年以后就回来了。妻子把他拉到织布机前把织机上的丝线剪断了,并告诉他这布是日积月累很不容易才织好的,但现在把织机上的丝线剪断了,前边织的就废了,也浪费了时间。
这个故事让我学到了做事一定要坚持做下去,不然之前的努力也白费了,只有坚持到底才能成功。还有捡到别人的东西要还给人家,要做拾金不昧的好孩子。
今天,我读了一篇寓言故事《半途而废》,它的大概内容是这样的:在战国时期,魏国有一个叫乐羊子的人。它的妻子很贤惠。
有一年,乐子羊离开家去拜师求学。
一天,他的妻子正在织布,乐羊子突然回到家中,妻子很惊讶地问:“你的学业这么快就完成了?”乐羊子说:“学业还没完成,可是我天天想念你,所以回来看看。”
妻子听了,转身拿起织布机上的剪刀把织好的布剪成了两段,对乐羊子说:“这织布机上的布,是一丝丝地积累成尺、成丈、成匹,是长期辛劳的结果,现在剪断了,就等于前功尽弃,你读书求学,不是也和我纺线织补一个道理吗?”
乐羊子被妻子的话所感动,立刻离开家,继续拜师求学。
几年后,乐羊子完成学业,他的妻子高兴地迎接满载而归的丈夫。
这让我明白了学习贵在坚持。不能半途而废,否则任何事情都办不好。
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