谈起书呆子,大家总会想起那些在书桌前埋头苦读、勤奋刻苦的人,在这个社会,“书呆子”一词已经逐渐成为一个贬义词。
但我认为,这个社会缺少不了这种埋头苦读、勤奋刻苦"书呆子"!
正如北大中文系主任谢冕在新生欢迎会上所说:“先学做人,后做学问;先潜心做“书呆子”,后在前人的基础上有所建树。”高尔基曾说:“天才出于勤奋。”爱迪生也曾说:“天才是1%的灵感外加99%的勤奋。”做一个勤奋刻苦的“书呆子”,是我们在学习工作中的根本要求,只有我们拥有这种精神,我们才能在学习生活中从容面对各种困难,化解各种矛盾,正如居里夫人所说:“勤奋刻苦是取得成功的金钥匙。”
自古以来学有建树的人,都离不开一个“勤”字,许许多多的.文坛巨匠都是这样做的:宋代欧阳修树立“勉之期不止,多获由力耘”的观念,跻身“唐宋八大家”之中;明时宋濂坚持“余幼时即嗜学”的习惯,成为一代“明初三大家”之首;鲁迅本着“我把别人喝咖啡的时间,用在工作上”的生活态度,成为一代伟大的思想启蒙者……
广大文学家们用他们的行为,诠释了勤奋的力量,科学家更不乏其人:华罗庚抱着“聪明出于勤奋,天才在于积累”的心态,成为伟大祖国的杰出数学家;茅以升坚持“对搞科学的人来说,勤奋就是人生之母”的人生观,使钱塘江上跨起了中国人自己的桥;门捷列夫树立了“没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才”的成功理论,建立了化学世界元素的规律地位;爱因斯坦脚踏“在天才与勤奋之间,我毫不迟疑选择勤奋”的道路,为人类建立了伟大的相对理论……书上有路勤为径,学海无涯苦作舟,坚持勤奋,就是我们成功道路上的根本要求,任何事物我们都能轻松应对。
勤奋是智慧的双胞胎,懒惰是愚蠢的亲兄弟。做一个勤奋刻苦的书呆子,坚持勤奋刻苦的精神,是我们成功的前提;坚持了勤奋,便是坚持了成功。
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。
分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。
话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”
分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”
“终生努力,便成天才。”
此话出自俄国伟大的科学家门捷列夫之口。它对天才作了正确的判断,说明了天才与勤奋之间的密切关系,至今还被人作为座右铭。
我国伟大的思想家、文学家鲁迅,当人们夸赞他是“天才”时,他却说:“哪里有天才,我把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。”这就说明他已吃了苦,用了功,否则,他是不会取得那么大的成就的。
即使是绝顶聪明的人,如果他朝朝幕暮,总是躺在草地,上,让微风吹拂他的脸庞,两眼望着蓝天,天才永远不会从天上掉下来,落在他的身上。
革命导师马克思,花了整整40年的时问,才写出举世闻名、流芳百世的巨著《资本论》。他为了搜集资料,光记日记就有1300多篇。由于经常思考问题,来回踱步,竟把地而走出一条深深的印痕。
明朝伟大的医学家李时珍,为了研究药草性能,发展祖国医学,踏遍了祖国的山山水水,访问了成千上万的农民、樵夫、渔民,终于写出了震惊五洲四海的巨著《本草纲目》。该书是中外空前的药物大典。
知识在于积累,天才在于勤奋。这是千真万确的真理。
有的人由于知识贫乏,对天才缺乏正确的认识,总认为自己头脑笨,没有天赋,于是失去了上进心。
这种人不知道天才与勤奋的关系,他不了解一切成名成家者的难苦历程。殊不知,不经过坚持不懈的努力,不经过勤勤恳恳的奋斗,水远不会有多大作为的。相反,只要你树立远大的理想,并立定志向,终生为之奋斗,那么就一定会干出一番惊天动地的事业来。那时,你将从一个知识贫乏的小学生,逐渐变成一个了不起的天才。
“勤劳”这个人,其实就像天使一样。虽然和它做朋友,可能一开始会比较辛苦,不过,俗话说:“皇天不负苦心人”所以,自己也会有所收获,并得到应有的回报。而且,每天都努力一点,积沙成塔,我们所得到的变成高大的金字塔,里头含有许多知识、作事的方法、作人的处事道理……等等。这些东西,都是“无价之宝”,花再多的金钱也无法获得。爱迪生说过:“世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动能够得到的。”可见勤劳有多重要!“时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。”是真的。勤劳,是个好美德,它让我们前途十分光亮。想想看,如果大家都这样,我们的世界会变得如何呢?
反观“懒惰”这个人,如果和他做朋友,则会有着不同结果。有一句话说:“明天是勤劳最可怕的敌人。”换句话说,“明天”就是懒惰的好朋友。懒惰的人总想着:“明天再做就好了!明天再做就好了!”到了明天,还是一样。在这种恶性循环下,“懒惰”没办法做好任何一件是。像我本身就有个例子。有一次在上钢琴课,因为接近比赛了,所以必须勤练比赛曲。但是,在家里练习时,我心中的恶魔又出现了。他说:“唉呦!曲子这么困难,明天练就好啦!”每天,都是一样的想法,以至于上钢琴课时,弹奏并不顺畅,所以被钢琴老师责骂。这就是我投机取巧、懒惰的后果。所以,懒惰知后也自食恶果,得到惩罚。懒惰,并不会有好处,未来,也会痛不欲生。如果可以“今日事,今日毕。”,那些人会变得怎么样呢?
大家都知道,勤劳和懒惰只有一线之隔。但是如果选择的方向不同,所走向的路,也会不一样。它们是两个世界,两者截然不同。勤劳所在的位置,就像天堂一样,先苦后乐,不但生活愉快,且有所收获。懒惰,则宛如生活在地狱。一开始,虽然可以快乐的嬉戏、玩闹,不过,却也因为一开始的有手好闲,到了最后,终究还是需要面对现实。而且也有人说过:“懒惰的人,吊死在果树下;勤劳的人,沙漠上可以种花。”懒惰和勤劳,所获得的并不一样。所以说“逃的了一时,逃不过一世。”就是这样。
“勤仅勤仅,衣食有准;懒惰懒惰,必定挨饿。”这句话,就点出一个重点:勤劳,让我们的未来五颜六色;懒惰,让我们的未来黯淡无光。所以,我们一定要做个勤劳的人,拥有多采多姿的人生!
1911年的“三二九”广州起义,是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难,原计划一千多人兵分十路的起义军,到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人,势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义,黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争,起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复,他不能让起义流产,他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟,唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒,努力***贼,书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书,一封寄给了孙中山,一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
分析:“明知不可为而为之”有时是任性,偏执,但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。
话题:“诚信”“执着”
古今中外的成功之士无不具有刻苦勤奋的精神。
有人说:“我是天才,不必刻苦勤奋。”方仲永就是一个很好的反例。仲永从小便有写诗的天赋。但他就此满足不再努力学习,终于“泯然众人矣”。爱迪生说过:“天才,那是一份灵感加九十九份汗水。”可见,天生资质再好,不努力也是惘然。
有人会想:“我自幼很笨,努力也没用。”这个想法在许多成功者的业绩面前不攻自破。我国著名数学家陈景润自幼并不聪明,但是他从来不言放弃,坚持每天在油灯下演算,光演算用完的纸就装了几个麻袋。经过不懈的勤奋努力,他终于夺得了数学皇冠上的明珠。梅兰芳年轻时拜师学戏,师傅说他的眼睛灰暗、呆滞,拒不收留。梅兰芳并不灰心,反而更加勤奋。他喂鸽养鱼两眼紧盯不舍。后来,梅兰芳的那双眼睛变得如一汪秋水,终于成为一代京剧大师。由此可知,只要勤奋,天资虽差仍可获得成功。
有人会说:“我周围的环境那么差,努力也是枉然。”这种想法是错误的。伟大的文学家鲁迅幼年时代父亲有病,他不得不为父求医寻药四处奔波,数学家华罗庚的父亲不过是开杂货店的。他们年轻时的环境都不好,但经过勤奋努力,终能业绩显赫,驰名中外。而三国时蜀国国君刘禅,虽为刘备之子,又得诸葛亮之辅佐,却不思进取,最终国破被俘。这些事例足以证明,周围环境不是主要的,勤奋才能取得成功。
成功来自勤奋。成功的金字塔永远属于勤奋者!
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