钱是父母赚来的作文【一】
这学期，我班新来了以为同学，与我同桌。我的同桌呀，可真怪！她不太愿意和同学交谈，总喜欢一个人呆坐着，或捧着一本书，看啊看，像个泥菩萨似的，于是同学们都叫她“书呆子”。他那双眼睛时常露出淡淡的哀伤。我想她她这个年纪应该和我们一样开朗、高兴，于是我主动与她接触，可她却爱理不理的，弄得我这个爱说爱笑的人常常自讨没趣。
可“书呆子”并不简单，第一次省区作文竞赛，我校唯一获奖的`竟然是她，我想，“书呆子”以前肯定是个优等生。对她的好奇使我又一次试着和她说话，那次我们居然攀谈起来。我问起她的父母，他悄悄地跟我说：“去年离婚了……我跟着爸爸，爸爸又是残疾。以前妈妈动不动就拿爸爸出气。”过了一会儿，她又说：“爸爸实在忍不下去了，就和她离婚了。”我同情的望着她，也憎恨起她的母亲来。
我有时间总喜欢陪着她和她聊天，想给她那颗受了伤的心带去些安慰。渐渐地我们成为了一对好朋友。
一天傍晚，我看见教室里有个人影，一会儿扫地，一会儿趴在讲台下擦木板，便跑了过去，一看是我的同桌。我夺下她手中的扫帚说：“你记错了，今天不是你值日，我们到外面去玩吧！”可她又夺过扫帚说：”你先去吧，我帮他们扫好就过来。”我知道他说一不二，只好陪着她扫地，扫完后，我问她为什么。他说：“我原以为这个世上只有爸爸对我好，可是自从我来到这里，觉得周围有很多好人。老师和同学给了我很大的帮助，还有你……”我连忙摇摇头。接着，他又说：“我应该为大家做点事。”听了这话，我深深地感到她内心世界很丰富和细腻。
我为自己有这么一个号同桌而高兴。
钱是父母赚来的作文【二】
当社会文明从茹毛饮血的原始社会走到人人平等的社会主义社会的时候，如果再以三从四德的封建社会理念去梳理人类在文明发展上的种种不是和败笔，是十分欠妥当的。
所以，这个以钱和脸作为人类脊梁骨的时代，任何话题，都不会绕开这个桩。
就比如我，如果不是参照世俗的理念，想着成家立业，结婚生子，一个月的工资，足以让我在这喧嚣浮躁的人间，潇洒度日了。
吃饱，喝足，玩的开心，睡得舒服。
可是，社会理念如同金钱一样，是从人类文明开始发祥和传承的那一刻起，就像亘古不变的真理，立在人类的文明发展航向的孤岛之上，犹如文明发展的灯塔，指引着方向。
所以，没有人，能够摆脱世俗，摆脱金钱。
因为，我们的生活需要它，所以它存在。
黑格尔的至理：存在即合理。
那么，不存在是否合理呢？
我们很多人不会去在乎这个问题，就像我们几乎不会关注，宇宙何时诞生，何时灭亡。
既然我们无法摆脱世俗，无法摆脱金钱，那就必须依照这样的生活规则，生存发展。
爱情，作为一个人类文明的产物，同样也要遵循这些潜规则。
男人和男人不能结婚，因为结婚是为了延续后代。男男根本不肯能。
像这种，从概念产生伊始，就会对人类潜意识的认知领域造成严重威胁的行为，绝对是不能够发生的。
但是不知道为什么，和一个条件优越的人结婚，倒是可以被所有人接受。
我们经常打着我们有选择自己幸福的权利这样冠冕堂皇的旗子，去做自己觉得或者别人觉得对的事。
这无可厚非，要是我，我也会这样选择。
但是，悲剧在于，当两个人情投意合，却在物质上犯愁的时候，矛盾点会在哪里呢？
我们是追求幸福，有感情已经幸福了，可是后续的生活没有物质，我们是否能幸福？
像这样矛盾的命题，生活中几乎多到数不胜数。每天都有人笑，每天都有人哭，每天都有开心，每天都有人犯愁。
他们抑或是结婚了，抑或是结婚后离婚了。他们相爱了，抑或是陌路了。
感情在断断续续中，呈现出相同的形式和规律。
要么生，要么死。
假如不涉及过程和结果这样具有辩证价值的话题的.话，感情真的只是这两种状态了。
而所有的感情，都是为了什么呢？
爱情能够生根，出芽，开花，结果
滋润它的，可以是精神，也可以是物质，它们是形态不同的营养而已
在感情发育的任何一个阶段，它的营养可以来自精神和物质
但是关键的就在于，是哪一种营养成为它结果的关键
对，是物质。
结果之后呢，按照常理是，饱满，播种，然后开始干瘪，凋零。
当你以某种心态，以造物主的视角看待感情的任何阶段的时候，你可能不会为它的生生死死，花开花落，感到悲哀和惋惜。
但是，当你是这万花丛中过的芸芸众生的一个时，你的喜怒哀乐，都是那么自然而然，不受控制，你会经历所有阶段，说不定在哪个阶段就沦陷，抑或是幸福地走完全程。
有人不需要爱，因为他们是造物主，笑看花开花落，万事无愁，从容而过；
有人是迦叶，万花丛中，却不料一叶沾身，此后便沦为世俗，接受轮回之苦。
成为世俗，就要食人间烟火味。物质，成了你感情买卖的基础
没有它，活不了，至少不好活
所以，为钱活着，不是为了钱幸福着，是为了缺失的那一份营养
钱是父母赚来的作文【三】
自它来了以后，就变成了家里的动物之王，家里的掌上明珠，家里的“淘气鬼”。每天，家里的三只猫任它咬，它尤其爱咬瘦小的小黄猫。小黄猫比较小，没有能力跟它斗，只能被咬得浑身疼，唉，真是“淘气鬼”。它会咬小猫，是因为它不敢咬大猫——你一定这样认为，但是你错了。每当家里的“母老虎”（指母猫）在地上打滚时，小黑狗的`兴趣来了，激情来了，豹子胆也来了，就冲上去，“猫狗大战”开始了，由于能力小，母猫认输了，厉害！真是“动物之王”。小黑狗淘气了，大胆了，但是它还有一个缺点——挑食。每天早上有香纯的牛奶，甜美的肉汤，再拌上稀饭，这可是猫难以吃到的美食呀！但是它却只吃几口，就扔在一边，玩去了，没办法，只好再加上几块肉和鱼片，“掌上明珠”真是名副其实的大小姐。
听了我的叙述，你是不是喜欢上了这只可爱的狗了，虽然它有点“难养”，但是它却是一个“好警察”，因为它已经会“叫生（生人）”了，我相信在不久的将来，它的后代会是一群为人们效力而忠实的狗，别忘了，它是位“姑娘”哦！它以后生的小狗，我会把它们送给我的小伙伴们，让伙伴们也来分享我的欢乐！
钱是父母赚来的作文【四】
钱就是纸，由印钞厂统一印刷。
为什么大多数人都在它面前那么的不自然？
这是一个让人头疼的问题，我们眼见的只是物品流通的工具，却涉及从衣食住行到人类精神底层的方方面面。
好手好脚的人都可以拥有金钱，对于我们普通的打工者来说，钱虽然很少，但是基本的衣食住行是没有问题。可是总有些人挖空心思想要更多的拥有它。对于他们来说，金钱就是目标，其它的都是次要的，包括家庭和一切。
爱成为了束缚，而金钱却是目标，甚至在祷告的人们都是为了得到更多的金钱。
金钱是个非常复杂的现象，从古代的交换开始，金钱的意义就有了基本明确的概念。直到二十一世纪，从表面来看，除了制造得好看，方便携带，其它也没什么变化。为什么人们会那么投入它？为什么为了它而活？
它是让人爱不释手，它具有无法抗拒的吸引力，比戴安娜裸体站在叫花子面前更有吸引力。因为戴安娜可以逃走，可以跑掉，但钱却可以成为人类的奴隶，它非常的听话。戴安娜就代表了爱，爱是脆弱的，它懂得叛逆，你无法占有她，能够占有的只是钱。如果叫花子占有了戴安娜，那么戴安娜就不再是王妃了，她也不能代表什么，除了金钱或是一种东西。但如果叫花子变成了一个真正的男人，甚或他就是某国总统，那么金钱就干净了，叫花子就是叫花子。金钱也是金钱，什么也没有改变。
金钱只不过是工具，愚蠢的人们总是对它无比着迷。
金钱本身是没有错，它只是人类发展的一个产物，一个很好的工具，我不是反对金钱，它本身是很美好的。
一个人必须要有钱，然后去使用它。必须赚钱也只是为了使用。当然它还能给予我们更有品味的生活。（如果你的钱是正当来的话）它可以买好听的音乐，好看的书，还可以给一天的疲惫工作下来营造一个小小的香氛世界，这都没有什么不对，但是仅止于此。
金钱买不到爱情，它也无法给你爱。如果你要求金钱给你爱或者是让你得到爱，那么你对可怜的金钱期望太高了。它或许可以买到婚姻，买到贪慕虚荣的眼神，但归根结底，那不是爱。
一个人只能期望能够被期望的，不要期望金钱里面有爱，因为爱是属于内在的。金钱或许能反映人的精神层面，但是对于薄薄的一张纸来说，它是无辜的，除了东西，它什么也买不到。
不管是金钱或是其它的`任何东西，我们都要按照它本身的性能来使用它，好比枪就是用来打仗，而美酒就是用来给人品尝。
钱真的是一个很美的东西，它能够被使用，应该被使用。但它仅仅能买到东西，仅仅给我们的生活带来方便，有它的世界也应该是美好的。
说来说去，想钱的人都是为了今后的打算，我们的生活不只有今天，还有未来。我们都有收入，都可以满足今天的生活，但是我们工作一个月就发那么一点钱，我们又必须要想钱，想要赚更多的钱。我们想要的也只是一种流通的货币，不是攀比，不是权力，也不是地位。
总而言之，言而总之：金钱是人类的奴隶，它不是贪婪者的主人。即使它身上有再多复杂的主题也是被人类的欲念玷污了，希望有头脑有思想的人都正视金钱，让它清白的为我们服务。
钱是父母赚来的作文【五】
钱可以说是必不可少的东西，但钱也是生外之物，可以说生不带来死不带去，可钱却也是这世间的万恶之源，钱多可以诗人富裕，钱少的人就相对贫穷。钱能使人便懒惰、贪婪，甚至为了钱有的人还去犯罪，很多犯罪案都是因为没有钱而发生的，小到小偷小摸，大到***人、抢银行。
问世间钱为何物？
其实，“钱乃生外之物”这句话说得一点也没有错，就算赚再多的钱，也会随着人的死亡而变得没有用处。而把这些钱留给儿女，只会使他们变得好吃懒做，但钱最终还是会花完的，当没钱时，他们就会去犯罪，想不劳而获。
钱是一面镜子，它可以反映出人性最丑恶的一面，有的人为了钱而出卖兄弟，有的人为了钱而***死朋友，还有的人为了钱***死亲人。
钱究竟是什么，可是人变得如此疯狂，失去人性。其实，说白了，钱就是一种金属贺劲，主要还是看你用什么心态去看待它！
