我们常说, 家长是孩子的第一个老师, 也是其最好的老师。小学生在学校的学习只是生活中的一小部分, 大多数时间仍处于家庭中, 他们的道德观念是建立在父母的思想之上的。因此, 身为家长, 应当肩负起身为孩子“老师”的责任, 不要只是言传, 更要做到身教, 家长的道德品质没有问题, 才能真正地使孩子受益。在日常生活中, 想要潜移默化地影响孩子其实不难, 比如, 尊老爱幼, 在公交车上为有需要的人让座等。这些教育方式不仅增加了教师课堂教育的可操作性, 并且将学生在课堂学习的抽象道德思想转化为实践, 使学生印象深刻。
德育教育不仅影响着学生个人的未来, 还影响着我国社会的发展。针对现在小学教学中存在的问题和困难, 采取有效的措施和手段, 提升教学效率和品质是当前小学德育教育的重中之重。通过教师和家长的协作, 为孩子创造一个接受德育教育的氛围, 让他们能够建立起正确的道德观念, 塑造崇高的品格也是我国社会公德发展的要求。
我觉得阶段的中国电视正处于一种探索阶段。可喜的是它的发展得到了人群众的广泛重视,我们也可以很清楚地看见一些电视人的努力。很多知名节目、王牌电视台都相继奠定了自己在同行中的地位,甚至一些民营电视台也在积极行动起来,真所谓该调动起来的力量都调动起来了。所谓探索阶段应该是探索一条有中国特色的电视道路。可以借鉴,但是不可以摹仿。自从去年年底的台湾偶像剧《流星花园》开始,中国几乎都掀起了“青春偶像剧”高潮,既然大家都喜欢看,商家又可以赚钱,这本来都是无可厚非的。而国内的编剧偏偏只看到了“青春偶像剧”的外衣。有人总结,青春偶像剧有六大秘诀,一是面孔,二是服饰,三是剧情,四是细节,五是观念,六是音乐。我觉得总结得非常全面,其中一、二、五、六是可以在撇开国情的基础上自由摹仿的。问题就出在剧情和细节上,我觉得我们的编剧只看到一些规律性的东西,认定哪种类型的最煽情,最受欢迎,就照本宣科,即使不合逻辑也无所谓。
由此引申开去,不只是所谓的青春偶像剧的编者,我觉得现在的编者都普遍存在三个问题。第一,缺乏对生活真正的体验,爱把自己关在家里,想当然地写,思维不开阔。第二,我觉得他们太多缺乏对美的真正体验,很多电视剧都缺乏美感。真正的'美不是说真的要抛开国情,搞些豪华的房子什么的,当然这些都有一定衬托作用,但真正的美,准确来说是一种美感,一种发自内心的舒适感觉,是人本身所具有的一种共鸣,或者说是一种追求,一种意境,寄托着人的某一种生活理想。第三,就是缺乏创新精神,这点最重要。
不仅是现代剧,就连古装剧、卡通片也是这样,但现在最让人感到安慰的应该是《焦点访谈》、《实话实说》等节目的迅速崛起,它们能贴近群众生活,让群众不觉得是一个高高在上的节目,能说到一些深层次问题。当然,电视节目也不能都是这样严肃,不过,我们的娱乐节目也太多了,以上这些“娱糸”再发展下去就变成“愚弄”了。
以上是我——一个少年眼光看中国电视现状的一些看法,我忠心祝福中国电视——一路顺风!
陈姓最早出自妫姓,是舜帝的后裔。据《通志氏族略》记载:周武王灭商朝纣王以后,建立周朝以后,找到舜的后人「陈胡公 妫满 」,封他在陈(今河南省淮阳县这个地方,建立了「陈国」。胡公满传至10世孙妫完,陈国内乱,陈厉公的儿子妫完怕株连自己,出奔到齐国,以故国为氏,称陈氏。
春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦。汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤。王莽统治时期的陈遵,被封为嘉威侯。三国时有陈登,曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等,而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。
陈姓是人口列全国第五位的大姓,约占全国汉族人口4.53%。在湖南韶山,保存着有一米多厚的陈氏族谱,足足50卷之长。
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