20xx年1月22号,《孔子》在深圳各大影城首映。海岸影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后,又迎来了新一轮的票房热潮。那几天,海岸影城1号厅排期基本为《孔子》,上座率达90,据海岸影城工作人员透露:有很多老人前来观影,也有很多人带着孩子前来观看。可见,孔子在中国是深得人心的,《孔子》的号召力也是值得肯定的。
春秋割据,各国战乱,孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离,周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
因为语文老师上课时也经常给我们讲述孔子其人其事,自己也翻看了一些有关孔子的简单易懂的书籍,要想表达出这样一个人物我认为不可能,于是我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时,和场内的观众一起,很安静地看完。正如导演所说:"《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片"。但孔子带给我的,不仅是故事和情节那么简单。他留下的,是一个形象,一种精神,连同他身后的弟子一起,或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马,统领着一个时代。
周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地,自始至终坚定淡定的眼神,礼义娓娓道来的神韵,仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国,冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕,有很多人给出了负面的评价:矫情、假、搞笑。但我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。
周迅演出了南子的神韵,她天生就是一个好演员,扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在,你觉得可有可无,它一旦不存在,你会觉得缺了很多一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的,但他终以一句"可有些人就是好德如好色"决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神,孔子同时也是一个普通人,南子虽然简单出场,寥寥的情节铺陈,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍,实为一个看点耐人寻味,又怎么会是可有可无呢。
孔子说:后人理解我,后人误解我,都因为——《鲁。春秋》
不难预料,《孔子》也一样,会在不同人心里留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认,导演是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那个时代的症结点,表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的,故事情节和表现手法都没有打水漂。
孔子的课堂丰富多彩,与现在大不相同。他不布置作业,不考试,不惩罚学生,而是与同学们交流知识,周游列国,让同学们只是面更广,学到更多知识。
在《孔子学堂》这本书里,咱们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译,它给咱们呈现出孔子上课时的情景,让咱们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书,而他和他的弟子讨论的话题都是常见的,也是从古书上总结的。可他们却可以“温故而知新”,从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课,孔子老师也会有时被同学们问得答不出,只能思考,却不会为学生的问题而恼怒。
子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”可见礼让多么重要,只要礼让治国,还有什么事办不到呢?人们要学会礼让,别人就会尊敬您;国与国之间互相礼让,战争也不会发生;君臣民之间互相礼让,这个国家民心不会动摇,将坚不可摧。孔子对他人礼让相待,他人也就以礼相待。
“三人行必有我师焉”,几个人走在一起,一定有我的老师。每个人都有长处与短处,要学会谦虚,要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时,子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时,孔子让学生们各抒己见,只要有道理,就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》,让咱们重新认识到一个不同的老师——孔子,他在课堂上与学生们讨论,让学生们学会为人处事的道理,怎样才算有君子风范,让学生们在社会上能更好的生活,交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神,那么世界不再有战争,各地都有您的朋友,那是多么美好!
星期天的早晨,我约了几个同学一起去公园游玩放松一下精神。
来到公园,走进大门,我看到路旁的花草树木上面到处都有晶莹透亮的水珠。整洁干净的林中小道一直通向公园深处。
左边的草坪上面有几个男孩在锻炼身体。有的在跑步,有一个人在一旁边喊口令边向前跑。其他的男孩跟着他向前跑……旁边有几个小女孩在跳皮筋。现在,皮筋的高度已经升到了腰上。一个女孩轻轻地抬起腿一勾就把皮筋勾了下来。接着,她轻松地把皮筋踩在脚下跳了起来。一个女孩也跟着她跳起来,跳得是那么优美活泼,配合得是那么紧密。不一会儿,一曲皮筋就顺利地跳好了。皮筋升到了肩膀上,但是那个领头的女孩一点也不慌,仍旧不紧不慢地跳着,跳得是那么熟练,姿势是那么优美……
那边有一块花草树木长得非常茂盛,在里面躲几个人,外边的人就难以找到。因此,有几个小孩子在那里捉迷藏。瞧,他们玩得多么开心呀!躲的人藏在一棵大树背后正偷偷地笑着。而那个找的人,在高声说着:“我看见你了,给我出来!”原来,他在诈人,想让那些他找不到的人自己跑出来。
湖边有几个孩子肩并肩地坐在一起他们正在专心致志地看书呢!旁边有一个小女孩在拉小提琴。她拉得多熟练,发出的声音多么动听,好象是在为看书的学生在伴奏呢!
远处的草地上,一位阿姨带着一只小兔子出来透气玩耍,她把小兔子放在地上。那只兔子开始安静地躺在她的身旁一动也不动。过了一会儿,它抬起头向四处张望,接着就跑到边上找人去玩耍了。那个人放下了手中的书本,捧起了兔子仔细观察起来。那只小兔子的三瓣嘴一动一动的,好象在说:“姐姐,休息一会儿吧!和我一起玩一玩,好吗?”
太阳渐渐地升高了,我们应该回家去了。于是,我对大家说:“我们回家去吧!”同学们都说:“好!”于是,我们便向花草树木说了一声“再见”,就依依不舍地回家了。
假如我有七十二变,我会变成各种各样的东西,去欣赏我国的名胜古迹,去帮助那些需要帮助的人。
假如我有七十二变,我会变成一只小鸟,去欣赏美丽的日月潭,神奇的九寨沟,秀丽的黄山,“山水甲天下的桂林”,“世界第一大佛”乐山大佛等。我还要去很多很多地方,去欣赏各国的风景名胜。
假如我有七十二变,我会变成一把大伞,竖立在乡间的田埂上。在烈日下干活的农民伯伯累了,就进来歇一歇,吃个西瓜,摇摇扇子,讲讲笑话。我还要变成神笔马良的画笔:为流浪的.三毛画上一座餐厅,让他在里面痛痛快快地享受美味佳肴,再画上一座房子,让他不会再流浪,不会再为吃穿发愁;为贫困山区上不起学的同学们画上一所希望小学,让他们重新背起书包走进盼望已久的课堂学习文化;为他们的父母画很多牲畜,让他们的经济富裕起来,不再为交不起学费而苦恼,不再为生活穷苦而省吃俭用,得到充分的营养,更好地为生活工作;为盲人画上一双明亮的眼睛,让他们重见光明,重新看见这五彩缤纷的世界;为残疾人画上残缺的肢体,让他们不再为身体的残缺而苦恼,不再为做不好一件小事而自暴自弃。
假如我有七十二变,我还要变成……让这个世界变得更加美好!
听说玉湖公园重新对游人开放了,我们打算去看看。
早晨,金灿灿的阳光刚从云缝中射出来。我们就已经到达了玉湖公园。一进大门,迎接我们的是“激情广场”,一阵悠扬的歌声传入我们的耳中,仔细一听,原来是“康定情歌”。这边的小姐声音很高,那里的老婆婆声音很嘶哑,可是他们唱得都非常投入。
我们放眼望去,大片大片的草地,好像绿绒绒的地毯平铺在大地上。草地上长出的小花、小蘑菇,就和地毯上印出的一样。我们继续往前走,看到了一株株的美人蕉,细看,这美人蕉长的还真有点像“美人”:红红的花苞是它红润润的脸蛋;展开的花瓣是它秀丽的长发;两片硕大的叶子遮住了一半花苞,活像害羞的小姑娘捂住了脸庞。
远处,波光粼粼的湖面令我们心旷神怡,一阵微风轻轻吹过,湖面荡起阵阵涟漪。柳树,白色的围栏若隐若现地倒映在湖面上,像是有人在水面上作画,但不知是颜料不够,还是水流太急冲走了一些颜料,因此才这样令人看不清楚。湖水清澈见底,看不到一点垃圾。这里有两条小鱼聚在一起,像是在说悄悄话;那里有一条小红鱼跳上跳下,像是在为人类展示它的美丽吧!把手伸进水中,感觉湖水被太阳晒得暖暖的。岸边的石头非常圆滑,坐上去一不留神就会滑下来。还有许多漂亮的鹅卵石,这块上的花纹呈波浪型,那块鹅卵石上的花纹又是卵石型……如果你想拿一块,那你就得小心点,由于这湖岸的石头可滑着呢!
接着,我们又参观了玉湖公园新增添的东西:花房里千姿百态的花儿将我们陶醉在香气中;长廊里的古画告诉了我们历史的由来和转变……
我爱玉湖公园,但我更爱玉湖公园的那波光粼粼的湖!
胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。因此当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。
电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅槃,让它拥有了能够撼动世界的力量。因此,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
我家有许多许多玩具,其中我最喜欢的玩具是阿姨送我的生日礼物洋娃娃,我给她取名叫“红红”。我的“红红”有着金黄色的头发,卷卷的,像烫过似的;高高的小鼻头,红红的樱桃小嘴,是多么的可爱啊!
当我被妈妈批评了,晚上我就抱着我的“红红”躺在床上,把不开心的事向她诉说,看着她那笑眯眯的样子,我的心情就会好很多,然后抱着她一起入眠。有时候我遇到难题不会做了,就抱起“红红”,她躺在我怀里,张着小嘴对着我笑,好象在对我说:“不要在难题面前做逃兵哦!你要好好解决困难哦!”
有一次我不小心把“红红”的小手弄掉下来了,顿时,我慌了,心里很难受,暗暗责备自己。幸好奶奶把“红红”的手给小心翼翼的装了起来,“红红”的伤治好了,又恢复了原来的美。她每天都穿着我亲手为她做的花衣服,春天,我为她做连衣裙;夏天,我又为她做漂亮的超短裙;秋天,我为她准备了几件不同的背心,让她轮换着不同的美丽;冬天,为了不让她冻着,我也给她穿上了棉袄……“红红”穿着我为她做的衣服,觉得很得意。我抱着她逛街的时候,它乌溜溜的大眼睛总是看着别人,仿佛在说:“瞧,我的衣服多漂亮多特别啊!这可都是我小主人的功劳耶!”
我多么的喜欢我的洋娃娃—“红红”啊!我要带着她一起长大,分享我成长的快乐!
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