作文多一点陪家人的时间【一】
狗站在镜子前，发现了一个敌人。狗不露声色，心想，这个家伙自己从未见过，不知底细，应察言观色，以便采取行动。它发现敌人也用一种深不可测的眼神看着自己。看样子这家伙一点也不怕自己。狗有点紧张了。
这个家伙肯定不好对付，狗心里嘀咕着。我得吓唬吓唬它，看它做啥反应。狗打定主意后，便鼓足了劲，朝敌人叫了起来：汪汪，汪汪汪。
狗以为自己的绝招会管用的，没料到，对方也会这一手，朝它也汪汪汪地叫。它似乎觉得对方的汪汪声已经压过了自己，心里说：看来今天遇到真正的对手了。
它想到了逃跑，但觉得这样太窝囊，太没有面子了。于是，它给自己鼓劲：这家伙看上去挺凶，没准是个外强中***家伙，不能怕，怕就完了，要比它更凶才行。
于是它张开大嘴，露出了锋利的牙齿。它一向对自己的牙齿是自信的，在它的里，没有一个敌人不害怕它的牙齿的，它用这口锋利的牙齿战胜过数不清的敌人。今天，它决定用这口锋利的牙齿来吓退敌人。
可是敌人偏不怕这个，不但不怕，还张开了大嘴，满嘴的锋利牙齿闪着寒光，实在太可怕了。它发现，那锋利的牙齿离自已已经很近了，看样子马上就要咬到自己了，它心里哆嗦成一团，一生中从未遇到过这样可怕的敌人。
它决定逃跑。因为它知道自己不是敌人的对手。它狼狈不堪地逃开了。
从此以后，狗不敢照镜子，它怕镜子里的敌人。狗不明白，真正对它产生威胁的正是它自己。
作文多一点陪家人的时间【二】
最近，我阅读了《给理想一点时间》，给人触动很大。这是一部极具冲击力的小书，书中收录的，不再是我们在传统媒体上所看惯的那种四平八稳、温文尔雅的文章，而大都是一种犀利、泼辣、充满野性的文字。这些文字具有网络论坛发帖一贯的短小精悍和威猛凌厉，它们都有一个共同的特征，那就是思想敏锐、视野开阔、观点鲜明，决不以简单媚俗、模棱两可的态度示人。
在《给理想一点时间》这本书里，我看到别人的文字，有些是“响当当”的人物，让我从心里敬佩，他们为社会现状担忧，为中国的未来呐喊，为底层民众悲鸣，他们都是有良知的一群人，但我想，最起码这些人不坏，都在做着有益的事。
当然，书中的文字具有多样性，内容更是各抒己见、众声喧哗，基本上涉及到了过去一年来备受民众关注的国内外所有的重大事件和敏感话题——诸如日本大地震，利比亚战争；温州动车追尾事故，小悦悦事件；大陆官员的贪腐现象，房价飙升的背后推手……对于这些事件和话题，尽管官方已经分别给出了不同的解说和结论，但这些文章不仅敢于揭露尚未被主流媒体披露的社会真相，将敏感事件和话题的讨论引向纵深，同时，也为真实的民意和舆情提供了一个直接对话与沟通的渠道。
说实话，就我个人的阅读而言，书中议论风生、可圈可点的文章可谓俯拾即是。像笑蜀所谓：“公民精神不是计划出来的，不是管出来的，只能从日常的公民生活中发育，从日常的公民生活中成长，潜移默化为每个公民的本能。”十年砍柴所谓：“无良缺德的官府，单靠严刑峻法不可能拥有良民。”都称得上是剀切明辩，切中肯綮之论。
另外，书中还收有老愚《夜色深处有官人》这样揭露中国官场陋习丑态的文章，字里行间，极尽冷嘲热讽、嬉笑怒骂之能事。它们虽然很少会出现在传统纸媒上，却在网络博客中尽得风流，从中既能够听到来自民间的真实声音，也不难看出一般读者的阅读喜好和民心所向。
在老家农村，我们把那些讲话公正，做事正派，吐口唾沫都能钉钉子的人，叫做“明白人”，会得到周围人的尊重和爱戴，声誉好，德高望重。我想，这书里的文字，这些人应该都讲的是真话，没有违心地写字，所以，值得我尊重。
最近我校又开展了“走进师生、倾听心声”活动，通过“走进学生，倾听心声”调查问卷，我对自己任教班级的“学生心声情况进行了汇总”，对于学生的心声，我觉得应该一分为二地看，其中有些问题属于我本人能力的问题，这有待于我通过不断的学习研究，加以改进。还有的问题是学生多年来养成的恶习，譬如学生中厌学情绪浓厚，懒于学习，不求上进，混日子的学生大有人在，这些问题不是短期内一个或者几个任课老师能解决的，需要学校领导和老师共同努力，认真研究学生的实际，多开展一些有利于提高学生能力的活动。切实转变教育思想、更新教育观念、改革创新工作方法，加强学生管理，改变学生学业考核办法等方能得到改观。
事实上，无论身处任何社会、任何时代，所谓的“公平”和“正义”，都不会自己从天而降，当然，更不必指望在别人的恩赐中唾手而得，能够指望的，只有每个人日拱一卒的不懈努力——一个人的声音固然微弱，却能够在网络的平台上汇聚为一股巨大的洪流。我们由此看到了民间话语的力量，从而更有理由相信，给理想一点时间，让它落地生根，就一定会有开花结果的那一天。
作文多一点陪家人的时间【三】
《给理想一点时间Ⅲ》是凤凰网博报博文选集（第三集），书中精选茅于轼崔卫平张维迎徐贲闾丘露薇老愚十年砍柴宋石男苏岑鄢烈山连清川王晓渔等两岸三地、海内外数十位博主的年度经典佳作，是凤凰网博报频道长年一贯全心全意服务博主、为网友推荐佳作编辑准则的再度呈现。本书选编标准力求多元、包容、开放、精美，所选文章风格多样，谈古论今，西为中用，全方位、多角度关注中国当下最迫切需要解决的社会问题，为中国人重新寻获精神寄托和灵魂港湾提供另一种可能。本书入选博文作者既有活跃于互联网上的名人大家，也有一心观察生活写好博客普通作者。
本书的书名来源于政治学者刘瑜女士的文章《给理想一点时间》，这也是我们共同的愿望，愿所有人都能戒骄戒躁，沉下心来，相信时间，给理想一点时间，唯有时间能改变一切。作为凤凰网博报博文精选系列《给理想一点时间》的延续，我们广泛听取博主网友的意见建议，这一本无论是文本价值还是印刷装帧都有大幅提高，是阅读和馈赠亲友的佳品，也是广大青少年了解当下，思考未来的启蒙之作。
作文多一点陪家人的时间【四】
给理想一点时间，这样的书名，概括了很多人的想法，朝着自己理想的目标奋斗，但不能太急躁或激进，留点时间慢慢地前进。每个人心里都有理想，只是朝着理想所走的道路不同而已，有的坎坷，有的平坦，有的万丈深渊，有的一马平川，有的一路歌舞飞扬，有的却要付出血的代价，有的理想被实现，有的理想是悬念，有的理想是为己，有的理想可以惠及众人。
每遇到一本好书，心中感慨万千，却无法用言语来表达。可是，有了微博，未翻书之前，已经做了她或他的粉丝。很难得，他或她们，一直在写。更难得的是，网络精选了他或她们的博文，汇集成书了，这是读者的福气。在人们渐渐淡忘理想的时候，提醒人们《给理想一点时间》。读着一篇又一篇文章，能感觉到，理想，近了。
人们未必有时间和兴趣去一一的读懂她们，但是把《给理想一点时间》读完，不会占你很多的时间。每天下班后上网，让人们能依照自己的认识和视角去观察和理解这世界上每时每刻发生的、正在发生的各种各样的事情。
人们怕就怕人们失去理想，人们尊重每一个靠自己双手通过合法的手段获得的财富，只要在这个社会上有公平有正义、人们就有生活下去的希望，既使生活再怎么的艰难，人们也能承受。如果这个社会失去了公平、正义，机会都留给了那些社会上的既得利益者，那小人物永远是小人物，心目中有再大的理想也无法实现。
不管人们每个人在这个社会上处于什么阶层，什么地位，千万别没有了理想，没了理想就好比一个人只有躯体没有灵魂，人民生活要幸福、要有尊严、这个社会要发展、要和谐、国家要强大离不开你们心中的理想。让每个人在自己的岗位上肩负起自己的社会职责，为美好的将来贡献一份自己的力量。
《给理想一点时间》这也是人们共同的愿望，愿所有人都能戒骄戒躁，沉下心来，相信时间，给理想一点时间，唯有时间能改变一切。
作文多一点陪家人的时间【五】
乌鸦经过远行，口非常的渴，它在不远处看见了一个木桶，木桶里面还有一些水，可是木桶底部有一个小洞，水正在从小洞里向外流，眼看着桶里的水越来越少，乌鸦着急的想喝到桶里的\'水。
乌鸦把头伸进木桶里，可还是够不到，乌鸦想着效仿祖先故事，于是捡起石子开始往木桶里扔，可是越扔水越少，越扔水越少。
乌鸦不明白这是为什么，一只麻雀看见了乌鸦的做法大笑起来，麻雀说：“你真是一只多此一举的笨乌鸦，木桶底下是漏的，你不先把木桶的洞修补好，反倒往里扔石头，那样只会增加水向外流的速度。”
乌鸦听了麻雀的话才恍然大悟，立刻想修补木桶，可惜桶里的水已经流没了。
作文多一点陪家人的时间【六】
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要***一头牛，就是要***一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”
这篇寓言故事告诉人们：***牛和***羊都是屠***生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
作文多一点陪家人的时间【七】
理想是什么？在一定意义说，它是目标。
目标的实现过程是怎样的呢？不管实际操作如何，它必然有一定的时间来消化。
一是，一步实现目标，然后逐步来消化它；思想的转化需要一个心理的转变过程，因人而异；物质的突然获得，也需要一个适应过程：有人一夜暴富，但不久也带来了不良的后果，而那些转到良性发展的人，都经过了一定的时间；时间是什么？时间并不是解决的方法，它只不过是一具记录器，它记录着：有的能等，有的不能等，仅此而已。
二是，渐变来实现目标。从古到今，从东到西，从个人到社会，到处演绎着它的过程：温水煮青蛙容易实现！真的一定能实现吗？它也有例外，生活毕竟不是逻辑。在清朝未年，光绪变法也是采取的这个方法，有人称之为“改良”，结果以鲜血为代价而收场。今天，日本以“稳定”为借口，实现完成“主权所有”的华丽转身，这种切香肠的模式就是渐变的翻版，但它并没有带来东亚的和平，争论还在，冲突……
在现实生活中，瞬变和渐变是那个好呢？它没有好，也没有不好。生活不会因为你的好恶而向前走。瞬变和渐变都是历史的必然。
所以，给理想一点时间，能给的就充分一些，不要浮躁，更不要人为地缩短；不能给的，该付出的就付出吧！
