今天,我看了一本书,书名是《最难忘的故事》,里面有一个故事叫《好大的千层饼》。故事里讲的是有一只猴子,它有很多钱,可是它很小气。有一天,它说它要请森林里的动物们吃很大的千层饼,因为明天是它的生日。第二天,动物们都来了,猴子拿出了何大很厚的千层饼,有的动物想:“饼这么大,我吃不完还可以带回家吃。”动物们都排好队,等着猴子发有厚又大的千层饼吃。可是,猴子发给它们的饼很薄很薄,就像纸那么薄。猴子说:“要起风了,大家要把手里的饼拿紧。” 猴子的话刚落,来了一阵风,把大家手里的饼都吹掉了,因为大家手里的饼实在太薄了。动物了都生气地离开了。这时猴子大叫起来,“这是有名的千层饼,一个大饼可以分成一千个呢.....”
看完这个故事,我想,猴子太小气了,如果这样下去动物们都不想跟它交朋友了。我们小朋友也不能像猴子那样小气,对待朋友应该真诚、大方,有好东西要和小朋友一起分享,不然的话,你也会渐渐的没有朋友的。
快乐,很好发现,只要你细心你就能发现生活中的快乐。不知道你有没有发现,如果发现了,记得要和大家分享啊。
快乐很简单,快乐就在你身边。同学手的一句笑话是快乐,玩游戏是快乐,踢足球是快乐,打篮球对于我来说更是快乐,大家分享快乐时也是快乐……分享快乐,是件美好的事。有笑话,大家一起笑;有游戏,大家一起乐;有足球,大家一起踢,有篮球大家一起打。这一切,都是分享快乐,也许,快乐就是这么简単。每天打篮球是我的快乐,和同学没一起打,是在分享快乐;每天绘画,是小维的快乐,教别人绘画,是在分享快乐;每天练书法,是小驰的快乐,教别人练书法,是在分享快乐;每天打乒乓球,是小王和小鑫的快乐,挑战别人,是在分享快乐。
以乐观的心态看待世界,世间处处是快乐;以平静的心态看待事物,你会看到事物的两面,其实,时时刻刻我们都在分享快乐,有时,只是因为你没有细心品味罢了。分享快乐很简单,你一言我一语,处处是快乐,遍地是笑声。
分享是心与心的交换;分享,是情与情的传递;分享,让我们从此多了一个
在生活中,很多人会这样抱怨:“我的世界为何如此无趣?为什么我只能呆在一个角落孤芳自赏?”我想告诉你,朋友,你若不会忧他人之忧,乐他人之乐,你就永远也尝不到生活的酸甜苦辣。
分享是什么?杜甫的名诗《客至》中的“肯与邻翁相对饮,隔篱乎取尽余杯”就很好地表现了这一点。诗人独自在家中感到孤独,但在此时,佳客盈门,诗人便将自己的喜悦毫不保留的倾吐与分享给了对方。所以说,分享就是一种乐趣。
分享又是一种安慰。2000年悉尼奥运会,“铿锵玫瑰”中国女足发挥不佳,最后连小组都没有出线。美国女足为此而感到惋惜,她们为自己失去这样一个强劲的对手而感到惋惜。于是,美国女足主动的到机场去送中国女足回国。她们主动地分担中国女足的忧伤,有的人甚至抱头痛哭。
分享的意义不光在于分享快乐与悲伤,更在于它可以面对任何人——于亲人分享,与朋友分享,甚至于像美国女足那样,与自己的对手分享,它的意义更是无穷的。
我们既然要分享,就少不了一个与你心灵相通的好朋友,我快乐你就快乐,我悲伤你就悲伤,我的成就就是你的成就。有了分享,春天,少不了鲜花的绽放;夏天,少不了雨后的彩虹;秋天,少不了金色的喜悦;冬天,又少不了那一丝的温暖。分享的神奇,也就不言而喻了。
我也是一个喜爱分享的人。“独乐乐不如众乐乐”这句诗一直被我津津乐道。与人分享快乐与悲伤,你的痛苦会减半,而你的快乐却会增倍。分享,实乃人生一宝。
我喜欢分享苏轼的博大胸襟,屈原的爱国之情,李白的潇洒,豪放之情,陶渊明的田园之情……
分享屈原的博大情怀: 泱泱诗海平平仄仄的源头是离***,他的每一首诗都是一粒饱满的种子。他的诗淋漓着血液和泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒,让浊世在惨笑中,醉倒。他的诗是烈火却烧不透黎明前的夜,是荆棘丛里的一场漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一条光明的出口,他将苦难研成磨,写下旧时代浓黑的咒语,他的诗在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻至今,去成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬,生动。龙的传人说:“蓝墨水的上游是汨罗江!” 他和我们分享了爱国情感与伟大雄心;他向我们分享了高尚品格与气质昂扬的斗气……
当然,通过屈原又让我想起了辛弃疾,想起了他那充满爱国元宵所著的.诗:“东风夜放花千树更吹落,是如雨,宝马雕车香满路,风箫声动。玉壶光转,一夜鱼龙舞,蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,暮回首,那人却在,灯火阑珊处”
分享苏轼心中不禁有一种凄凉美,有一种苦涩美,但有谁铭记他那黄州,惠州,詹州的工业呢?
分享有时候也是一种大度。比如,我可以坐在梅雨谭边分享朱自清描述的绿色陶醉;也可以在湖边分享你能听到的流浪与黄莺的对答;你也可以分享:“风萧萧兮易水寒”的悲壮。 很多人喜欢陶醉在自己的世界中,却不知与人分享更令人向往,也许在分享中,你可以找到了你的知己,你可以解决你的困境,而不是一味地将自己的内心世界与外界隔绝,那么你所知的就不值一提了。
浮沉人士,闲着常非真闲,忙也亦非真忙,偷得浮生半月闲,何不分享?若分享了,岂不快哉!
俗话说“有福同享,有难同当”,这句话的意思是:与他人一起分享快乐,与他人一起面对困难。
在生活中,朋友之间,同学之间,师生之间……都需要“分享”。快乐能让伤心的人高兴起来,能使痛苦的人幸福,因此,我们要做到与他人分享快乐。
分享快乐,就像一缕和煦的阳光,能融化心灵的坚冰;分享快乐,就像一段舒适的音乐,能抚慰心灵的创伤;分享快乐,就像一股清新的春风,能驱散心灵的阴霾。
能够让自己的朋友、同学、家人快乐。高兴,应该是我们最高兴的事。我们要把自己的有趣的事,快乐的事,高兴的事等都与他人分享给他人带来快乐。
有这样的一首歌:“你的笑容,是我今生最大的守候……”每一个人的笑容都是美丽的,为了让他人展现魅力,我们就更需要带给他人快乐。
生命的意义,不在于生命的长短,而在于是否给他人带来了快乐。只有给他人呆了快乐的人才是有价值的人。其实,让他人快乐很简单,只要你肯与他人分享你的快乐,那么他们一定会很快乐。
分享快乐。与他人分享快乐,说起来很容易,但做起来就不是那么容易了。但是只要你相信自己的能力,你一定会做到的。
以别人一起分享你的快乐吧!
怎么才能快乐?也许有的人说:快乐是一根棒棒糖,一件美丽的新衣,一本期待已久的图书……
大家说的这些东西是能让人感到快乐,可感觉到的快乐只是一时的,比如棒棒糖,吃完了就没有了,有什么乐趣呢?
那么,什么方法才能让自己在感受快乐的同时,也能让别人感受快乐呢?
答案只有一个:分享。
假如给同学们一大堆好吃的食物,你是选择独享还是分享?是选择独乐还是众乐?
有的同学可能会说:这么一大堆好吃的,恐怕能吃上好几天,干嘛要给别人呢?
但换作会分享的同学,结果可就大相径庭了。那个同学一定会说:“这么多的好东西,自己吃了有什么意思?我还是去喊我的朋友一起分享吧。”结果呢,这位同学不仅自己吃到了好吃的.食品,而且他的伙伴也加入其中,这个同学一定会收获一份真挚的友谊。
那个自己吃独食的同学虽然美餐了一顿,可是他不但没有收获友谊,还可能觉得有些冷清。
这下知道了吧?快乐其实很简单,只要你分享给别人一点,收获的就是友谊。
高尔基曾说过:“给”永远比“拿”愉快。这句话说得很好,你从别人那里索取自己喜爱的物品,倒不如把自己心爱的物品给别人,那时,你一定觉得心里像吃了蜜一样的甜。别人也会对你投来赞赏的目光,你能不快乐吗?
我听过一则故事:有一个国王,他很小气,天天命百姓们干活儿,却不给一点儿钱资助,几年过去了,国王的钱攒了好多,他又害怕别人来偷抢,便藏在了一个隐秘的地方,但每当他见到好人捐钱时,心里就不是滋味。后来,他彻底悔悟,做了一个英明的君王,很体贴百姓,他也渐渐受到了人们的爱戴。你看,如若不分享,心里就有点不是滋味,希望大家能学会分享,学会快快乐乐地度过每一天,让心灵得到充实。
举了那么多的例子,同学们应该明白分享的乐趣了吧,现在,还没学会分享的同学要赶紧行动,学会分享的同学呢,要争取做得更好。
我真心地祝福大家能学会分享,分享快乐!
因“一身诗意千寻瀑”,所以“万古人间四月天”。读书使我快乐,然而也并非将自己精神世界的知识埋藏,而是分享,因此分享使我快乐。
我喜欢分享苏轼的博大胸襟,屈原的爱国之情,李白的潇洒,豪放之情,陶渊明的田园之情……
分享屈原的博大情怀: 泱泱诗海平平仄仄的源头是离***,他的每一首诗都是一粒饱满的种子。他的`诗淋漓着血液和泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒,让浊世在惨笑中,醉倒。他的诗是烈火却烧不透黎明前的夜,是荆棘丛里的一场漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一条光明的出口,他将苦难研成磨,写下旧时代浓黑的咒语,他的诗在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻至今,去成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬,生动。龙的传人说:“蓝墨水的上游是汨罗江!” 他和我们分享了爱国情感与伟大雄心;他向我们分享了高尚品格与气质昂扬的斗气……
当然,通过屈原又让我想起了辛弃疾,想起了他那充满爱国元宵所著的诗:“东风夜放花千树更吹落,是如雨,宝马雕车香满路,风箫声动。玉壶光转,一夜鱼龙舞,蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,暮回首,那人却在,灯火阑珊处”
分享苏轼心中不禁有一种凄凉美,有一种苦涩美,但有谁铭记他那黄州,惠州,詹州的工业呢?
分享有时候也是一种大度。比如,我可以坐在梅雨谭边分享朱自清描述的绿色陶醉;也可以在湖边分享你能听到的流浪与黄莺的对答;你也可以分享:“风萧萧兮易水寒”的悲壮。 很多人喜欢陶醉在自己的世界中,却不知与人分享更令人向往,也许在分享中,你可以找到了你的知己,你可以解决你的困境,而不是一味地将自己的内心世界与外界隔绝,那么你所知的就不值一提了。
浮沉人士,闲着常非真闲,忙也亦非真忙,偷得浮生半月闲,何不分享?若分享了,岂不快哉!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.