《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
文盲,就是不懂知识,没有文化的人。可是,假文盲,岂不是故作不懂,自我欺骗的人吗?在语文课本上,我就看到了一幅有着强烈讽刺意味的漫画——《假文盲》。
这幅漫画写的是一个寒冷的冬天,北风呼啸。在一个公交车上车处,一块木牌竖立在凛凛寒风中。“母子上车处”清楚明显地印刻在牌子上。但意想不到的,是几个人高马大,身材魁梧的男子占据了那儿。在一旁,有一个身着朴素,头戴旧头巾的年轻妈妈。她抱着她的孩子,飕飕凉风中颤抖,无奈却并不敢让那几个男子给自己让位。再看那几个占位的男子他们脸上没有流露出一丝愧疚之情,却旁若无人的站立在那里,一幅事不关己的样子,一点儿也不感到愧疚,反而还昂首挺胸。
看完这幅漫画,一股愤怒与同情如泉涌上我心头,愤怒是因为气那些不讲理有无知的所谓的文盲。我同情那对母子是因为她们只能畏惧的在一旁瑟瑟发抖,去无能为力。难道作家仅仅是把这幅漫画展示给我们看吗?不,不是的!他在告诉我们,在这个看上去和谐美好的社会背后,也会有许多肮脏不堪的“污点”在抹黑。为什么会有这些假文盲来破坏了人们生活规律?我在想:如果人人都能退一步,那还会有这些“文盲”吗?但如果人人都想他们一样那社会就会变得颠倒是非了,不是吗?
在其他地方,随处可见这样的假文盲。例如:在环境优良的公园中,往往会看到啊“请勿随地乱扔瓜果皮屑”,但看得到的,却是残留着的“白色垃圾”,在动物园,“禁止投食”的告示语摆在眼前,可人们还是我行我素,随心所欲……假如大家都遵循规则,我们看到的不就是另一个不一样的情景了,这样不会更好了吗?这些人都只为了自己的利益干净了一切不该***事情,他们简直就是社会的蛀虫,我呼吁这些人呀,赶紧反醒反醒,不要再让自私心一点一点吞噬你们的心灵了,做一个文明的社区公民,让我们的生活变得更加美好吧!
《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。首先,这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。可悲的人啊!
直到写完了这篇读后感,“感”到了这么多,我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》作于一九二六年,共十
一九二七年,鲁迅在广州重新编订,添写《小引》《后记》,并改名为《朝花夕拾》,是了解与研究鲁迅早期生活、
藤野是一位正直、热诚的日本学者,范爱农是一个在黑暗中,抑郁、愤懑的爱国青年,《琐忆》忆的则是,作者自己为寻“另一类的人们”所经历的艰难和热望。
作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。
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