调皮,这两个字永远离不开我弟弟,可这个调皮也让他挨了不少打,打完之后就跟什么也没发生一样。
我这个调皮的弟弟,长着一双水灵灵的眼睛,小小的嘴唇,那叫个帅气。
一天,妈妈对我们说,你们四个听着,从今天开始节约用水的计划启动。
第二天,妈妈时时刻刻都看我们节约用水了没有。发现情报,目标:我那调皮捣蛋的弟弟唉!他倒霉咯!我无奈的摇摇头。“啦啦啦!”弟弟唱起歌来,拿着水枪一边射镜子一边唱歌,就这样在卫生间里左射右射。可弟弟就没有感觉到“危险”正在慢慢走向他。“啊!”随着弟弟的叫声,不用看就可以猜想到,弟弟射着妈妈了。果然和我想的一样。“说吧!惩罚!”妈妈似乎是强忍着火气说。“一个月不买玩具,行不行。”弟弟低头小声地说。“还有呢?”妈妈说。“啊!不是吧!还有我已经说了一个月不买玩具,那我现在扫地,扫地,这总行了吧!”说完,弟弟就立刻执行任务了。唉!可怜的弟弟认命吧!
第三天,弟弟照样拿着水枪,可这次不是玩了,而是在浇花,妈妈坐在一旁看着弟弟,唉!谁看不出来啊,弟弟跟本就不是在浇花,而是在把所有的怨气都发泄在花儿上了。
我的弟弟永远都是这么调皮,谁也改变不了他。就让他一直保持这样的童真吧!
书收到了,错过了一刷,心里悔恨万分。看到二刷就毫不犹豫的拍了。还十分荣幸的得到了太太清纯不做作的签名,也是圆了我入耽美以来的一个梦。太太营造氛围的能力很棒,读的时候让我不止一次的回想起了小时候买五毛辣条的时光。全文文字场景描写的十分细腻,一字一句都能感受到有情感的体现,值得一遍遍细读。
《弟弟》这部小说更像是在写生活,然而敲开生活的外壳之后发现里面是更加美好更加纯粹的陪伴。是的.,我更喜欢把许正和许平的情感称为“陪伴”是一种超越了爱情的存在。全文充满了一种让人窒息的疼痛感,在读《弟弟》的时候我不止一次的想起了白先勇先生的《孽子》,但是和《孽子》表达的全文压抑的黑暗不同,《弟弟》是有光的,它的光就是许正对许平毫无杂质的情感……也正是这篇文让我关注到了以前从来没有关注过的一个群体,自闭症患者。
在这篇文自闭症不是作者写文的一个噱头,人体骨架太太是在认真的写他们,在尊重他们。刚刚收到书,太激动,碎碎念说了很多。有时间我一定会好好写一篇。我要再去读一遍《弟弟》去了。最后感谢太太,比心。
自古有云:“业精于勤,荒于嬉。”更有“玩物丧志”一说,一下便把“玩儿”推为了荒废学业、颓废无志的罪魁祸首。学校也常以各种名言警句激励学生学习。但现代教育家提出:研究“玩儿”也是一项任务。事实上,学与玩的界限本就不甚明晰。玩儿,有时也是一种学。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄将自己的一生总结为“玩儿”的一生。但不可否认,他玩儿出了文物鉴赏的经验、方法和深厚的功力,这与他的兴趣所在息息相关。正因为有兴趣,所以他学到的文物知识在他眼中都是玩儿出来的,轻松快乐且成效颇深。可见,玩儿,其实可以是充满兴趣的学。兴趣将学习转化为一种愉悦的享受,而形成了一般与“玩儿”挂钩的.体验。
玩儿,是兴趣所至,更是感悟与抒发的过程。文学家张岱自言自己会玩儿,“好花鸟,好灯市,好歌舞。”然而没有“好读书,好习字”这样的描述,但其《湖心亭看雪》一作中迷蒙的雾凇与飘雪,还有舟中“两三粒”的绝妙用字,却恰是在游山玩水中积累起的独特视角与体验,千百年来为人传诵。北宋王安石,在游褒禅山时,也获得了独特的感悟,明白“尽吾志”和“学者不可不察”的处事、为学道理,这难道不是一种学习吗?而其形式体现在“玩儿”上,又有何不可呢?
当然,玩儿,不是不分场合不分时机、漫无目的、荒废时光的玩儿。自古臣子劝谏帝王勤于理政而远离骄奢淫逸,就是基于其统治天下的身份而言,国家重任重于个人的一时之享乐。如刘禅那样“乐不思蜀”就更是无国家责任之故,“玩儿”不出一个强大的蜀国来,就只作阶下囚。又如现今教育家倡导“玩儿”,是在快乐中探索学习,而不是由着性子瞎打乱闹,胡乱之后剩一场空。冬奥会上的一位滑雪冠军在三四岁时“玩儿”滑雪,获得乐趣后继续训练,成为了职业运动员。可见,“玩儿”有时是探索学习兴趣所在的探针,找对方向,刻苦也是一种享受。
许多教育家一直对强迫孩子在幼时就趴在桌前背古诗学算数持反对意见。美国的一位华裔母亲在自己出版的教育书籍中也提到:“美国的幼儿园就是教孩子‘玩儿’,你找不到教算术的幼儿园。”我国的教育也正趋向于此,中小学的减负和特别的幼儿培养机构显然为孩子提供了“玩儿”的机会。将“玩儿”作为一种学,在玩儿中探索,向自己热衷的方向努力,事半功倍。
“玩儿”对了,也可以学出来。
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