安徽蚌埠作文700个字【一】
孟子于《鱼我所欲也》之中言：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
舍生取义的正气，激励着后代仁人志士。
似灿烂的流星，他们的光辉如火焰般耀眼；如凌空一闪的璀璨钻石，他们的存在如日月般永恒。他们是一团迅捷升空、猛烈燃烧、瞬间将大地于长空照耀得通明绚丽，却又骤然熄灭的烟火。
纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽。舍生取义，流传千里。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽慷慨赴死，报江东父兄。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
舍生取义，爱国之心永不覆灭。
“匈奴未死，何以家为。”霍去病少年从军，为国出生入死，从不追求安逸享乐。十六岁，残酷的命运转盘，转盘指针将他指向死亡。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥慷慨起兵抗元，元世祖以高官厚禄劝降，他宁死不屈，从容赴义。谭嗣同就义的那天，慷慨激昂，神情没有丝毫改变。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
朝朝暮暮，舍生取义，重复激昂上演。
20xx年七月，一个两岁儿童突然从十楼坠落，危险裹挟生命呼啸而来母性的天平容不得刹那摇摆。吴菊萍挺身而出，接住生命。
中国不是缺乏“舍生取义”精神的民族，此精神随处可见。许许多多的军人，生死守卫祖国边疆，常年累月不能回家。除夕之夜，家家团圆之时，与亲人各在一方。思乡之痛被他们爱国的精神压住，血色男儿阳刚之气十足。
古舍生取义之士，在历史星空中烁烁生辉。舍义取生之庸夫、在现人心里，只有憎恨与无视。历代有才能与胆识之人，为国死，天下缟素，名垂青史。历代奸臣，为了生存，一仆二主。使国混乱，后被君***，百姓乐，名臭万载。
不过舍生取义此说，对我们而言，不是要一定去履行的。精神可嘉，可我们没有没有能力去实现这一切。不能盲目地去选择“舍生取义”，青少年舍生取义的例子层出不穷。某中学生，在某河救入水者溺水而死……将此落实到行动上，危险至极。故有此精神，壮志凌云即可。
安徽蚌埠作文700个字【二】
漫步在记忆的长河边，看随着流水缓缓而下的瓣瓣落花，或红，或粉，或白，漂转而下。轻拈一片，便有温暖的往事飞舞在心间。
春日的温暖
春日乡野，特别是我们村，四周无遮无拦，一马平川，风来时怎样，去时仍怎样。它扭动着透明博大的身姿扑面而来，吹散了我心头弥漫的点点寒意。放学后我喜欢一人于乡野听风，这是我独特的享受。我闭上眼睛，世界一下子陌生了。我听到风与每个生物打招呼，像多年不见的朋友，互致问候。风驱赶着我脑中少年的忧伤，它低语，诉说着某个故事，很遥远，然而直达我的心灵。我在风中画―个名字，风不会泄露少年的秘密，或许它可以把这信息捎去。风在他的面庞上嬉戏。我与风是一对老朋友了。风知道我听到了什么，我借着温暖的风听到了麦子成熟的声音，他还听到了麦子们的窃窃私语。我甚至听出了一只布谷的心思，麦黄草枯，因何不归？那段日子真温暖呀！
秋日的温暖
在九年级上学期，冲锋陷阵的深秋的日子里，早已习惯了强装对所有关心我的人说“我很好”。我很好，其实并不意味着我真的温暖和幸福，而是我终于习惯了不太好的日子、并不如意的学习生活、忙碌恐慌的测试、堆积如山的资料……假装习惯，刻意自然，也时时是不坦然，尤其冬夜的寒冷时时来袭。每每此刻，妈妈总端来香气氤氲的火锅，她自己配制调料的我欢喜，滚烫的热汤，加上爽滑的牛肉，还有糯甜的糍粑，蘸着玫瑰酱……此刻我从困顿的寒意中挣扎着起身，闭着眼睛洗一把爸爸打来的热水脸后，脚泡着木桶里暖暖的中药去疲劳水，总要喝上一杯温热的蜂蜜柚子茶。营营役役之余，这新的一天，竟然充满自信，每每此刻都让内心满漾起温暖感。
冬日的温暖
其实我是最喜欢冬天的，因为冬天让人感到寒冷和伸不开手脚。九年级冬天的早读课我们时常不上，偷偷溜出教室，同学们都挤在操场上玩雪，楼道里也有化开的雪水。头一偏躲过迎面飞来的雪球，却不知道背后已有人举起一团大大的`雪团砸来。我们欢笑嬉戏，任由大大小小的雪团在身上碰撞、碎落，会因为一举打中而开心鼓掌，也会因为躲过攻势而侥幸欢呼。素来严厉的班主任只是看着我们笑，让我们别玩感冒了。她平时表情甚少的脸上也有了一点温暖的笑容。兴尽之后，师生一起回到教室，手冻得通红，心却很温暖。也许冬天不够暖和，不够明媚，但别有一番滋味。
往事如花，昨日的落花，见证了成长生活中的美丽，让感觉得到生活中温暖，就让我们把那段日子、那些温暖的记忆落花好好收藏吧！
安徽蚌埠作文700个字【三】
古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。
