今天我读了一个故事,这个故事的.名字叫做《糖果屋》。
很久很久以前,在一座森林附近住着一个非常贫穷的樵夫。樵夫有个妻子和两个可爱的小孩。哥哥叫韩森,妹妹叫葛丽帝。兄妹两人,非常友爱。樵夫虽然个性有点软弱,可是心肠很好。而他的妻子,由于是两个孩子的后母,所以心肠很坏。
有一天晚上,后母劝樵夫把孩子送进森林里,可樵夫不同意,后母说:“你不把他们送去,我们就会饿死的。”樵夫只好同意了。隔壁韩森和葛丽帝都听见了。第二天一大早,后母和樵夫骗韩森和葛丽帝去砍柴,到了晚上,他们找不到回家的路,就走啊走,来到一个糖果屋,他们正饥肠辘辘,就狼吞虎咽。突然一个老巫婆把他们两个抓了起来,要把他煮了吃。老巫婆烧好火,刚要煮他们两个,却被聪明的葛丽帝用计策骗到火里。
韩森和葛丽帝得救了,两个孩子走啊走,终于回到家里。这时后母已经死了,只剩下樵夫。他们父子三人拥抱亲吻,从此幸福的生活在一起。
我觉得故事里的后母心肠狠毒,韩森和葛丽帝非常可怜!幸亏他们聪明勇敢,才战胜了邪恶的巫婆,重新和爸爸团聚。
一个人要坚强勇敢,不怕困难,这样你也会得到上天的保佑,就不会被坏蛋抓走。
还有,就是一个人要有智慧,这样才能战胜黑暗,赢得胜利和幸福的'生活!
同学们你们有自己的“娃娃屋”吗?反正我有一个可爱的娃娃屋。
宅在家里上网课的这段时间里,我除了听课、写作业,其他时间就没有什么事要做的了,有时总想玩玩电脑手机什么的,可是家长总是限制我,于是我脑洞大开想出设计一个娃娃屋的念头,因为我的玩伴们连个安定的住所都没有,所以我便像奶奶申请要两个柜格子,我原本以为奶奶不会答应我,可是让我意外的是奶奶竟然批准了,我都高兴得合不拢嘴了,我准备好用品开始制作了,先设计卧室,我把家中好看的布料以及能用得上的东西都拿出来了,娃娃的.床铺好了,床头灯也安上了,卧室的四周贴满了漂亮的壁纸,这样卧室显得特别温馨。之后我就开始设计娃娃们的客厅了,沙发是用塑料玩具拼成的,电视是用纸盒做成的,这样客厅的主体就差不多了,为了客厅整洁有序,我把粘钩一个个粘在柜板上,以便把他们的东西都挂起来,这样他们的房间就更整洁漂亮了。经过我的一阵忙碌,两个完美的“娃娃屋”就完工了,从此两个可爱的娃娃就有了自己温馨的小屋了!
同学们你们有没有做过自己喜欢的小设计呢?如果没有不妨也来自己动手设计一下吧!
20xx年8月21日,80后斜杠女作家郝景芳的作品《北京折叠》荣获20xx雨果奖最佳中短篇小说奖。一篇小说以科幻小说的形式,撕开现实中许多残酷的事实真相,不得不说是一个伟大的进步。
《北京折叠》说了这么个故事:22世纪的北京,空间被分为三层。上层500万人口,生活24小时,随后被封入胶囊沉睡。城市折叠,变出另一个空间。中层2500万人口,大多是白领,生活16小时。当他们睡下后,城市再次折叠,又出现一个空间。下层5000万人是清洁工和个体户,生活8小时。
第一世界的人从一个social的场合到另一个social的场合,交换名片和资源,一刻也不得休息;第二世界的人工作之余,还要把时间用在技能培养和自我提升;第三世界的人在各种充斥着垃圾信息的互联网上度过,用廉价的食品喂饱自己,又用廉价的社交媒体消耗掉。
其实关于人类实现自己的社会价值和怎样过和价值匹配的生活的问题,很早以前我就思考过,但是似乎不彻底,因为我不知道应该用一个什么样的方案去解决这个问题。我们从小就知道西方国家的福利超好,失业的人不用工作也可以领到优渥的生活费,一样可以过富足舒适的生活。在了解到这个信息,赞叹这些国家社会福利如此优越的同时,我有隐隐的不安,因为人总要消费,如果人人都去失业而且舒适地生活,谁来养活他们呢?就是说,事实真相是工作的人在创造价值并且分出自己的福利给那些失业的人,似乎这是一个有爱的社会,但是是多么地不公平啊,失业的人不就成了剥削者了吗?这个问题怎么解决呢?我觉得应该有一个科学又公平的方案来解决这个问题,就是以人们对社会的贡献分成不同的几个层次,在保证他们不互相剥削的前提下,合理安排他们的生活时间与空间,而他们的.得与失在社会大系统中消化和平衡,并且他们对社会的积极和有效的贡献得到最合理的最大化。这样的话他们无论是做什么工作的、贡献多少,都在整个社会的大盘子中进行调配。《北京折叠》对于空间的分配,似乎是根据这个思路来划分和安排的。
《北京折叠》引发了引人思考的话题:科技进步能否打破阶层固化,弥合贫富差距?如果从以人为本的思路来思考的话,是不是这种矛盾和鸿沟能用科技来解决呢?很多人相信世界是平的,发达的互联网让人们免费学习世界名校的公开课,用微信或Skype可以和世界任何地方的人实时聊天,在社交平台上和各种明星大腕保持互动,所以新科技趋势下阶级鸿沟必然会消除。
而在《北京折叠》里我们看到,随着生产力的发展,北京完全可以使用全自动垃圾处理系统,但为了让垃圾工们生存下去,还是保留了垃圾工的岗位,至少让他们能有口饭吃。这里最大的悲剧是,未来的穷人自始至终没有被社会剥削,但他们创造不出任何价值,无法主动参与社会经济的运作,只能统统被“折叠”到晚上,尽量减少对社会的资源消耗。
所以我惊讶地发现,在这部小说中,科技越发达,人与人之间的差距不但没缩小,反而比过去更加无法跨越:优秀的人会用互联网迭代升级自己的知识,利用各种高效工具不断提升自己的社会序位,从而可以改变自己所处的空间;从事简单重复性劳动的人则活得越来越吃力,不仅过不上有尊严有意义的生活,反而被时代的车轮越甩越远。在这里并没有阶级之间的冲突对立,各空间的区分从价值观的差异开始分化,最终形成物理层面的彻底隔绝,这才是对未来社会残酷性的真实投射和隐喻。被改变和折叠的最终时空大小代表一个人能够对社会贡献价值的容量,这个容量的大小只是由主体对社会的综合贡献值所决定的。在现实中,那些从事高技术含量和调度社会劳动力分配的人就如同给自己争取到了更加广阔的时空,让自己对社会贡献的效能稳居高位,并且不断提高效能指数;而从事单一体力劳动的人给自己只能搭配一个更狭小的时空来平衡自己的生活消耗,并且这个也不由他自己来决定。在工业社会,时间就是金钱、空间就是金钱,也许这种安排和工业社会的价值观和分配方式是十分匹配的。
如果说在这里引发了一个人在社会的价值体现的问题,那么在这个物质化的二元世界中,一个人要具备什么样的素质才能做一个完全意义的健康快乐并且有价值的人呢?我想也许要归结为一个人对社会的贡献值绝对可以决定他(她)的存在状态和所处空间,这也许是物质社会的公平所在。现实是不能实现空间折叠的,现实需要我们更多的包容性和不断努力与觉醒,去实现美好的生活。
一晃几年,人去屋空,旧屋可怜巴巴的,想被遗弃的孤儿一般,没有一点儿生气。
旧屋前有两块大石头,我清楚的记得,在这两块大石头上,年幼的我与表弟玩着骑“石摩托”的游戏,那笑声、叫声似乎还在我周围萦绕不绝。
走进堂屋,地面仍是石头地板,往上看,屋梁、门柱已不再牢固,满身都是虫蛀的洞。墙角重重叠叠的蜘蛛网。老式的桌椅,没有颜色的柜子,掉了腿的凳子……一切都是原样,只有多了一些灰尘。
飘入屋中的雨扑在我的头上,我跑进南屋。这里阴暗潮湿,大概是长期没有生炉子的缘故,我觉得小屋在没有了往日的温馨和笑容了。墙角有一张大床,是太爷爷睡觉的地方,上面也早落满了尘土。有我和儿时伙伴们种下的苹果树,还有那么多的'野花。这里已经成了“野花园”,小野花还散发着阵阵香气呢!
回过头来又看了看那口老井,井水清澈的笑脸已经看不见了,现在连这口井也要被填掉。
旧屋旁的大枣树,现在已绿叶满枝。记得小时候,我吵着、闹着要吃枣,爸爸说:“枣还青,又那么小,不能打。”我望望爸爸,望望枣树,打枣的念头消除了一半……
再见了,再见了旧屋,这儿要盖成高楼了,你要被拆掉,我们将永别了,可我永远忘不了和你同欢乐的那些日子。
我打开照相机,“咔嚓,咔嚓”,旧屋、小院装进了“镜头”。我要把它镶在我的新楼里。
我读了一本书叫《糖果屋历险记》。里面主要讲了,有一个很穷的伐木工,他有两个孩子,分别是汉塞尔和格雷特,这两个孩子还有一个继母。因为家里很穷,继母就把汉塞尔和格雷特骗到了森林里不要他们了,可是他们又回到了家。继母又把他们带到了森林的深处,继母说让他们睡一觉,他很快就会回来,他们想沿路找回家,但是汉塞尔和格雷特在森林里迷路了。他们走啊走啊,走了一整夜,却无法走出森林,他们又累又饿,再也走不动了,于是就在树下睡着了。
两个孩子走了三天都没吃饭,一只小鸟把他们带到了一座用糖果、面包、蛋糕做的房子前。刚吃了几口一个女巫从房子里走了出来,女巫喜欢吃小孩子,女巫要把汉塞尔养得胖胖的,然后要把汉塞尔吃掉。格雷特救出了汉塞尔,他们在女巫家里找了一些珠宝和钱,两个孩子沿着小路一直走,于是来到了一条河边,小鸭子把他们送过了河,回到家以后,一家人过上了幸福的生活。读了这本书以后,我觉得汉塞尔和格雷特非常勇敢,也很善良,我们要学习他们不怕危险的精神。我喜欢汉塞尔和格雷特,因为他们肯动脑筋想办法,既勇敢又聪明。
今天我看了一个小童话,名字叫做《糖果屋》。这篇童话非常美丽。讲的是在森林的一间小屋里住着一位父亲和一个小男孩和一个小女孩,这一家非常穷,为了维持生活,父亲每天都要砍柴,没时间照顾两个孩子。不久他就娶了个妻子。这个妻子并不是一个善良的女人,她天天让那两个孩子做家务还常常故意打骂他们。等砍柴将回到家,她向砍柴匠说这两个孩子如何不听话还要把孩子丢了。砍柴匠信了她的话把两个孩子丢了,可是那两个孩子偷偷溜回来了。继母很生气,就把他们扔到了深山处。聪明的小男孩把面包渣洒在路上。可是馋嘴的乌鸦却把面包渣全吃了。
小女孩就哭了。他们就这样开始了流浪的生活,终于有一天他们找到了一间糖果屋,屋子是巧克力糖果做的,花园是棒棒糖做的,小男孩和小女孩见了非常高兴,就一直吃,忽然屋子的巧克力门打开了。里面走出一位老太太,那位老太太就是砍柴匠的妻子,她是一位巫婆。她先用魔法让那两个孩子睡着。然后把他们放进锅煮,因为这巫婆爱吃小孩的肉。就在这时小男孩醒了,他发现自己在锅里就知道怎么回事了就对老巫婆说:“你看你长得那么漂亮,我们很脏又没肉也不合你的胃口呀。”老巫婆说:“你们都肉嫩着呢,在下锅之前我还把你们洗干净了,好吃极了,我是吃过的。”小男孩说:“我的肉很少不信你摸摸”
小男孩知道老巫婆看不清,就把木头给老巫婆,老巫婆一摸没肉。小男孩看老巫正在想为什么他们没肉呢,就在这时小女孩偷跑到了自己的家,把事情的来龙去脉说给了父亲听。父亲向他们承认了错误,小男孩和小女孩还带回了许多的珠宝。从此他们就过着无忧无虑的生活。
读了这篇文章我觉得最机智的就是这个小男孩和小女孩,是他们用自己的智慧才逃脱了魔掌。
我读了一本书叫《糖果屋》。里面主要讲了,有一个很穷的伐木工,他有两个孩子,分别是汉塞尔和格雷特,这两个孩子还有一个继母。因为家里很穷,继母就把汉塞尔和格雷特骗到了森林里不要他们了,可是他们又回到了家。继母又把他们带到了森林的深处,继母说让他们睡一觉,他很快就会回来,他们想沿路找回家,但是汉塞尔和格雷特在森林里迷路了。他们走啊走啊,走了一整夜,却无法走出森林,他们又累又饿,再也走不动了,于是就在树下睡着了。
两个孩子走了三天都没吃饭,一只小鸟把他们带到了一座用糖果、面包、蛋糕做的房子前。刚吃了几口一个女巫从房子里走了出来,女巫喜欢吃小孩子,女巫要把汉塞尔养得胖胖的,然后要把汉塞尔吃掉。格雷特救出了汉塞尔,他们在女巫家里找了一些珠宝和钱,两个孩子沿着小路一直走,于是来到了一条河边,小鸭子把他们送过了河,回到家以后,一家人过上了幸福的生活。读了这本书以后,我觉得汉塞尔和格雷特非常勇敢,也很善良,我们要学习他们不怕危险的精神。我喜欢汉塞尔和格雷特,因为他们肯动脑筋想办法,既勇敢又聪明。
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