孝道类作文素材【一】
有这样的一则漫画：满头大汗的爸爸回到家里，想让自己的儿子再帮自己倒一杯水，但是儿子却拿着作业单寒假作业：给家长倒一杯水”，满脸理所当然地拒绝道：作业上可没有说再倒第二杯，你自个倒吧！”这一场景真是令人咋舌，学校布置的这份寒假作业”，只是想让学生为自己的父母倒一杯水这么简单吗？其实是学生不明白不理解这份作业背后的本质，只把它当做一则教条，一种形式，没有真正懂得父母的艰辛，没有懂得孝顺父母。因此，孝道不能只讲究形式，我们要拒绝形式主义的孝道。
形式主义的孝道是一种忽视本质，讲究形式的情感。近年来，屡出不穷的三拜九叩”、洗脚搓背”正在不断刷新着人们的眼球，各大平台客户端上的短视频为了博得人们的赞赏纷纷模仿作秀。逐渐地，孝道似乎成了一种形式，它被记上了教条的标签，它失去了孝敬父母长辈的本真，它变得冰冷化，形式化。
形式主义的孝道会使人失去人间的温暖，失去感恩的真谛。我们知道，孝的核心是感恩，一个只会尽形式主义孝道的人，即便他再优秀，再成功，但是他对父母的孝顺是装出来的，那么他的人生就感悟不到家庭的温暖。一个人连含辛茹苦抚养他长大的父母都只是表面装孝，那么他对这个社会，对这个自然界还会心存感恩之情吗？如果社会上的人们都只会表面形式上地装孝，那么这个世界就失去了最基本的道德底线。由此可见，形式主义的孝道对社会的威胁很大，我们必须对此持反对的态度，坚决抵制形式主义。
孝道不是形式主义。随着时代的发展，子女们都各自外出谋生，只有逢年过节才会想起远在家乡的父母，才会想起回家探望父母，他们似乎尽了孝道，但是他们一回家后就与各种的同学朋友见面，拉拉关系，他们似乎忘记了回家的目的，也往往最会忽略了父母。他们没有拉拢父母的心，也忘记了时间的残酷，也忘记了人生的短暂，只有等到父母年老已逝，才会记得自己有多久没有真真正正地陪伴父母，才会记得自己有多久没有安安静静地停下来与交谈心事。其实，父母并不是想要你每个月的抚养费，每个月寄回家的保养品，而是你平常的一通电话，一句问候。所以，孝道并不是流于表面形式的所作所为，而是趋于形式之上的，发自内心的真正情感，是基于感恩之上的一种行为。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我们应该要发自内心去敬爱父母，发自内心去感恩父母，俗话说：滴水之恩，定将涌泉相报”，更何况父母长辈为我们付出的不只是一滴水这么简单，而是一片汪洋大海，所以我们要敬爱父母，懂得父母的艰辛，懂得父母的劳累，在父母回家后送上温暖的茶水，在父母生日时递上爱心祝福，在父母失落间给出安慰怀抱，请发自内心地去爱你的父母吧！请不让要孝道流于形式吧！
孝道类作文素材【二】
很多年以来，我一直在想，我一定要好好奋斗，要找一份体面的工作，要在城里买一套房子，然后把父母亲从那偏远的乡下接到城里来，好好孝敬孝敬他们，让他们体验体验城里人的生活。
为了实现这个宏伟的目标，我从偏远的乡村小学走了出去，进修专科，进修本科。我从一个默默无闻的乡村小学教师变成了全县最好中学的老师，我迈出了成功的第一步，接下来我就该买房、娶妻生子、买车，然后接父母进城了。
大致算了一下，我用了十年的时间完成了从农村到城市的第一步，按照我目前的工资标准，我省吃俭用，加班加点，再用十到十五年可以基本实现我的上述目标。
前路虽然漫漫，可我相信曙光就在不远处。
我认真工作，好好上班，我一直为自己计算着成功的日子。可是，那天母亲的到来让我一阵揪心。
事情发生在上个月。那天，母亲在电话里说身体不舒服，想来城里的医院看看。母亲来了。由于工作太忙，我已经好久没有回家了。母亲穿了一件皮衣，那是上年我为她买的，皮衣上的皮有好几处已经被磨掉了。母亲脸上的皱纹明显增多，刺得我心痛的是那满头的白发，一根根在我眼前直晃动。“妈!”我的心一阵绞痛，我不知道这些年母亲是怎样操持这个家的，她付出了多少我也不清楚，不过那满头的银丝早已告诉了我一切。突然间，我觉得自己是世界上最自私的人，我算了十几年，全都是为自己，而母亲算了几十年，算了半辈子，可全都是为了这个家啊!
我怀着极端复杂的心情，带母亲去染了头发，并且给她买了部手机，我奢求能借此减缓一下自己内心深处的愧疚之情。
母亲回乡下老家了。我送她到车站，一路上，他欲言又止，心事重重。我知道，她在为儿子担心。她从来都不为儿子的工作担心，在这一点上，她甚至以儿子为荣。他担心的是儿子还没成家，她放心不下啊!
送走母亲，我在回家的路上想了很多。我们总想着等什么条件都有的时候，才有资格谈尽孝，其实往深处想，这是一种别样的自私。父母没有那么多的时间等我们啊!真正的孝是不讲条件的，它不是一件昂贵的皮衣，也不是一幢豪宅，它是常回家看看的嘘寒问暖，它是一家人共处的平平安安!
那一刻，我真正明白了：孝心无价!
孝道类作文素材【三】
都说父母是一片天，是一片遮风挡雨的天;父母是一棵树，像大伞般呵护我们健康成长。他们的付出不求任何回报。小时候不懂事的我总把父母对我的爱当作天经地义的事。现在我长大了，深深知道：做父母的真不容易，为了我们这个家，特别是为了我健康、安全地成长，日夜操劳。我们应该怀着一颗感恩的心，尽自己微薄之力，担当起照顾、孝敬父母的责任，传播正能量!我妈妈今年40多岁了，在银行柜台上班，整天用电脑办，所以腰酸背痛是常犯的'老毛病。这不，寒冷的冬天来了，这对妈妈的腰背可是雪上加霜。
晚饭后，我又帮妈妈捶背了，我的双手在妈妈腰上、背上来回地捶打着。捶呀捶，不一会儿，手有点酸痛了起来，心里真想对妈妈说“行了吧，我的手都痛了，要不，妈妈你自己活动活动就算了呗”正想打退堂鼓。可是一想到妈妈每天从早到晚都劳累的工作，捶捶打打，或许会减小一些疼痛，妈妈夜晚就睡得更香了，比起我这手酸痛又算得了什么呢?每当想到这，捶起背来更加起劲了，双手像两根插电的小棒槌，“哒哒……”地敲打起来。
妈妈直夸我说快赶上小按摩师了，我听了高兴地笑了起来，心里特别甜滋滋的。我爸爸在乡下上班，我和妈妈在县城读书，这样，每当周末爸爸才回一趟家。每次回来都带来了一袋脏衣服，以前是妈妈帮洗，现在我长大了，就替妈妈帮爸爸洗。我把脏衣服整理好，按深色和浅色归类分次放到洗衣机里洗。先按电源按钮，调节好水位，接着倒下些洗衣粉，最后按启动按钮。脏衣服洗干净了，我就搬到阳台去，用衣架把衣服一件一件挂起来，再用杆子撑到线上。等到晾干了，我又一件一件收下来，一一折叠好，整齐划一装到袋子里，我习惯性把上衣放在袋子的左边，裤子则放在右边，这样方便爸爸选出来穿时省事呢! “谁言寸草心，报得三春晖”，虽然这些都是平凡细小的事情，微不足道，但却是我对父母养育之恩的报答之一。
父母给予我们现在幸福美好的生活，我们应该从小怀一颗感恩的心，做一些力所能及的事儿，报答父母的养育之恩，承担一份为人儿女的责任。
孝道类作文素材【四】
以易道文化为主体的国家民族文化教育，在汉代从系统型的道德根文化教育全面转向“图难于其易，为大于其细”的孝道文化为主体，是慧性文明转向智性文明的必然性。因为当时的社会经历了将近六百年的战乱，历经秦朝短暂的过渡，迎来汉朝黄老学说治国的鼎盛时期，完成这一番治理以后，人类随着太阳系慧性宇宙能量的锐减，左脑的使用已经完全占据主导地位，所以在早期那种以右脑慧识教育为主体的教育方法已经无法正常进行，那么以孝道文化为主体进行全民“为大于其细”教育的出现，就成了一种历史必然。可以说，孝道教育的出现是慧性文明转向智性文明教育的一种必然教育模式。
到目前为止，孝道教育仍然在智能文明教育领域具有极其重要的作用，我们不能轻率丢弃孝道教育。因为中国教育文化的传播，必须以孝道文化为主体进行展开，这是中国教育的重要文化特征，这是“教”字所存在的全部信息。我们通过“教育”这个“教”字里面的“孝”的成分，可以看到历史上的必然。人们智能意识全面离道失德，造成教育工作必须“为大于其细”，从家庭孝道这个“细”和“易”方面入手，才能呼唤道德的回归，使人们重新重视“尊道贵德”。孝道教育与道德教育的系统性与解析性，这个枝叶与根***关系、树木与森林的关系，都应该将其确立起来，而不至于在某些研究过程失去了系统论，或者用西方的观念来解析中国传统文化。
认识道德根文化的系统以后，重新建立包括孝道文化教育为先导的立体型益智开慧教育，就显得极其重要。因为孝道是做人的基本素质，百善孝为先。“德”字里边含有十种善，古人却强调“百善孝为先”。任何一种善，首先要看这个“孝”是否在其中。如果说家庭无孝道，则所有的善都带有伪善的性质。
某地区当年选拔干部、提拔某人到重要部门工作时，常常需要进行一次家访，然后再决定是否起用此人。要通过家访看看此人是否胜任重要职务。为什么要通过家访看呢？一看其孝行，二看家里清洁、家庭管理情况。海外很多大企业家在选拔人才时，也会通过一次家访，全面去“为大于其细”，从“细”观察其是否具有优秀品质，考察是否足以担当重任，否则就不予起用。
孝道处处在。对父母、亲戚、朋友，方方面面都可衍射出孝道文化的影子和影响力。它是人们品质提升不可或缺的、最重要的基本原则。“培贤育圣”最基本的内容就是孝道。孝道体现了老子的思想，“孝”本身就是“老”“子”两个字的组合。我们从孝道上慈下孝这样一个辩证关系，可以窥测到中国古文化文明几千年以来构建的一个基本模式。尊老爱幼、上慈下孝等这些相互之间的关系，缘起于人类本性中的善。像羊羔有跪乳之心，羊羔一生下来，它跪下来吸取母乳。为什么呢？它都有一个善性的能量体支撑着基本的行为。
孝道类作文素材【五】
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我们中国的传统美德中，从道义上来说，我们不仅要孝敬自己的父母，还要学会尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。只有这样做才能在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风，才能在当今和谐社会中形成人与人的和谐发展。
我们每个人来到这个世界，生活在这个世界，都源于自己的父母，是他们哺育着我们成长，是他们来成为我们生活之路上的护航者。然而，其实从我们呱呱坠地的那一刻起，就背上了孝敬父母的这个责任，怀着一颗感恩的心来孝敬父母。从古至今，人们都应该明白“百善孝为先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回忆我的母亲》”“孔融让梨”这些故事都可以充分的证明了，孝敬父母在中国的传统的美德中占据首要位置，生儿育女循环理，世代相传自古今。
“慈孝之心，人皆有之”，我们应该感谢父母，是他们给我来到这个世界的权力。然而少年的时光充满着无限快乐，但是也伴随着求学的喜怒哀乐，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母为了我们的幸福生活，日夜操劳，任劳任怨。每当看到父母的黑发中增添的银丝，发亮的额头前留下岁月划过的痕迹，就会有一种力量在不断鞭策着我，让我们去认真的学习，用自己的成绩回报社会、回报父母，这也是一种行孝之策。
“谁言寸草心，报得三春晖”，虽然我们现在还很年轻，有很多事情都还不能顺理成章的去完成，但是我们可以站在父母的角度上换位思考。我们每个人以后都将会成为孩子的父母，然而我们孝敬父母的方式也不只是你让他们过上幸福的生活，而是在父母停下来休息时你递上的那一杯凉茶，在他们辛勤劳动流下汗水时递上的那一块毛巾，在你学会第一次做饭时端上餐桌上的那一顿晚餐。父母喜欢的东西，子女要尽最大的努力去为他们准备，父母不喜欢的东西，要谨慎地为他们去掉，只有这样，我们才能报答父母对我们的养育之恩。
道不远人，父母面前能尽孝，才符合道义。哺育子女是动物也有的本能，孝敬父母才是人类的文化之举。如果我们不孝敬自己的父母，那就相当于一枝花插在花瓶中，虽然有色有香，却失去了原有的根。养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。道也，非远人者，孝也，尊父母之所敬也。
孝道类作文素材【六】
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
