溪流不能像瀑布一样,一泻千里创作彩虹,于是她化作叮咚婉转的晶莹。
小草不能如松柏般高耸入云,于是他牢牢抓住大地,守住自己的宁静。
最终,溪流拥着瀑布之水驶向大海,化为不朽的那一刻,瀑布向溪流深表谢意;最终,小草顶住了风雪,演绎了“野火烧不尽”的坚韧,此时松柏也为之汗颜。
我们应像溪流、小草一样,当无法改变现他人的时候,就要从自身出发,改变自己。我们在自我改变的同时也在潜移默化的影响着他人。
一朵花不甘于生长在沙漠,于是它怒放美丽的生命,每朵花也都争奇斗艳,沙漠变成了花海;一颗星不甘于埋没在沉沉的黑夜,于是它点燃闪烁的生命,每颗星也都争辉夺目,黑夜变成了璀璨的星空;同样的,一个人要想拥有改变别人、改变环境的力量,就要学会先改变自己,唯有这样,才能鼓舞他人,才能共同创造新的环境,新的和谐。
改变自己是需要勇气的,尤其是在别人不愿为你改变的时候
生活中我们常常会遇到不尽如人意的事情,责怪、抱怨并不是解决问题的方法,别人也不会因你的责怪、抱怨而改变处世态度,然而当我们身体力行,用自己的行动去改变自我改变现状时,这种行动往往在无形中发挥着力量。
改变自己也需要主动,尤其当别人都不愿行动时。
莎士比亚说过:“德行不是有了才做,而是做了才有。”看看我们的校园,它正在向我们哭诉它的不幸:林间小路上飘荡着白色垃圾,草坪上留着几
个新鲜的脚印,教学楼梯一角堆着一口痰……口中大喊:“明礼貌学生”的我们难道走出校门,走出国门才会表现出出色的品德吗?有人会说,如果校园铺上地毯谁还会好意思吐痰?硬件设施固然重要但更重要的是我们要在心中树立一块德高品正的丰碑,先从改变自己做起。也许只是弯腰捡起一片废纸,也许只是用力拧紧一下水龙头。不久你就会发现你的行为会感染别人,你的校园也会因此变得美丽!
改变他人并不容易,而改变自我并非难事。唯有懂得改变自我,方能感动他人改变他人的道理,才能真正帮自己化解困惑助他人排除忧愁。
世间人聚人散,地上花开花落,天空云卷云舒。世事变幻,不要太过执着,适时的改变自己;风云莫测,不要太过期待,苦难不会消失殆尽。
每个人的生命都是被上帝咬过一口的苹果,生活免不了苦难,适时改变自己,含葩敛翅晏然而处。
学会心灵的变化,适应环境,就像两只天真的小白兔在青草地上追逐那样自然。一花枯萎,凋零不了整个春天;一星陨落,黯淡不了整片星空。但如果我们都肯改变自己,尽自己的一份力,那别人一定会随之改变,春天与星空也一定会更加灿烂!
记者问:“你最想和哪个后卫合作?”
姚明说:“这个名单很长很长。有时候你不能挑你希望的东西,你得去适应你自己可以拥有的东西。”
这则轶闻中姚明的话,前一句“这个名单很长很长”,是说优秀的后卫很多。后一句是姚明真正想说的话,其含义是,在这个世界上,并不是你想要什么样的环境,就可以拥有什么样的环境;想要改变环境,不如改变自己以适应环境。
在现实生活中,经常有人埋怨自己的老板不好,同事不好,条件不好,机遇不好,唯独不说自己不好。这样的人,除了给自己增添烦恼、痛苦,除了只会得过且过、混日子之外,不会有任何进步或成就。这实际上是一种悲观、变态心理。看不到自己周围任何好的地方,看不到别人任何的优点、长处,每天只会瞪着眼寻找自己身边一切不好的地方。
作为一个人,为什么应该努力改变自己以适应环境呢?
首先,环境有时是很难或者无法改变的。就像打球一样,自己的球队就那么几个后卫,你觉得人家都不好,那就只有去与敌方后卫合作了。其次,适应环境,就是要求你“以己之长克敌之短”。利用“敌之短”,正是你自己锻炼自己、展示自己所长的最佳时机。如果你一无所长,你还抱怨什么呢?第三,努力适应环境,可以使自己更乐观、更具有信心。如果蔑视自己和自己的团队,必然只有埋怨、沮丧,就不可能战胜敌手。第四,努力适应环境,不是相互埋怨,而是相互鼓舞,才能使自己的团队,更团结、更和谐,配合得更好。不慌、不乱,阵脚稳固。第五,努力适应环境,才能不被环境抛弃。姚明之所以能够从千万个篮球运动员中,成长为一代球星,正是因为他深深地懂得这样的.道理。要坚信优胜劣汰,适者才能生存!
适应环境,绝不意味着消极地接受环境。适应环境,改变自己,才能进一步真正地改变环境。
当我们每个人都改变了自己的时候,环境必然早已有了改变。
当我们改变了自己,当我们有了长足进步,当我们的国力繁荣昌盛了,也就是我们改变了环境,改变了世界之时。
那时,我们会发现,我们“球队的后卫”,都已是卓越优秀的“后卫”;我们的国家,已成为真正的世界强国。
人类的祖先在树上跳跃了几百万年,直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少,气候在改变。智人们无法改变自然,于是他们学会了改变自己——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火,学会了盖房、学会了冶铁炼钢,人类就这样进化了——通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后,我的祖先却仍然生机勃勃的存在,这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹,不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙,我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿,我们试图改变自然,创造奇迹——我们砍伐森林,我们污染水源,我们似乎是在与大自然抗争,结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼,我们被泥石流冲垮了脊梁,我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了,因为我们无法改变自然,我们只有改变我们自己,我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然,违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢?
人类的选择比自然更加残酷,当社会不选择我们的时候,当现实与理想之间存在着差距的时候,我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变,于是他选择改变自己的生存方式,归隐山林,采菊篱下,使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文,是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状,于是他改变了自己的抗争途径,于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大,而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中,他们改变着自己,平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径,是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变,他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实,他们能从国情出发,因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变,继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明,推动了社会进步。
我们虽然并非伟人,但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标,可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说:“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实,所以人首先要适应环境,然后才能改变环境,这是我们祖先都明白的道理,可惜,我们今天有很多人却不懂:或者抱怨天生我才没人用,或者怨天尤人空叹息。
也许有人说:人太现实了就没有想象力了,而爱因斯坦说过:“想象力概括着世界上的一切,是社会进步的源泉”,所以我们是不能没有想象力的。实际上,想象力也是要立足现实的:莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华,都想象着功成名就的未来,但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步,不从自身条件出发,都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想,但不能空想。人必须立足现实,脚踏实地,在改变自我中走向成熟,创造向往中的未来。
溪流不能像瀑布一样,一泻千里创作彩虹,于是她化作叮咚婉转的晶莹。
小草不能如松柏般高耸入云,于是他牢牢抓住大地,守住自己的宁静。
最终,溪流拥着瀑布之水驶向大海,化为不朽的那一刻,瀑布向溪流深表谢意;最终,小草顶住了风雪,演绎了“野火烧不尽”的坚韧,此时松柏也为之汗颜。
我们应像溪流、小草一样,当无法改变现他人的时候,就要从自身出发,改变自己。我们在自我改变的同时也在潜移默化的影响着他人。
一朵花不甘于生长在沙漠,于是它怒放美丽的生命,每朵花也都争奇斗艳,沙漠变成了花海;一颗星不甘于埋没在沉沉的黑夜,于是它点燃闪烁的生命,每颗星也都争辉夺目,黑夜变成了璀璨的星空;同样的,一个人要想拥有改变别人、改变环境的力量,就要学会先改变自己,唯有这样,才能鼓舞他人,才能共同创造新的环境,新的和谐。
改变自己是需要勇气的,尤其是在别人不愿为你改变的时候
生活中我们常常会遇到不尽如人意的事情,责怪、抱怨并不是解决问题的方法,别人也不会因你的责怪、抱怨而改变处世态度,然而当我们身体力行,用自己的行动去改变自我改变现状时,这种行动往往在无形中发挥着力量。
改变自己也需要主动,尤其当别人都不愿行动时。
莎士比亚说过:“德行不是有了才做,而是做了才有。”看看我们的校园,它正在向我们哭诉它的不幸:林间小路上飘荡着白色垃圾,草坪上留着几
个新鲜的脚印,教学楼梯一角堆着一口痰……口中大喊:“作文明礼貌学生”的我们难道走出校门,走出国门才会表现出出色的品德吗?有人会说,如果校园铺上地毯谁还会好意思吐痰?硬件设施固然重要但更重要的是我们要在心中树立一块德高品正的丰碑,先从改变自己做起。也许只是弯腰捡起一片废纸,也许只是用力拧紧一下水龙头。不久你就会发现你的行为会感染别人,你的校园也会因此变得美丽!
改变他人并不容易,而改变自我并非难事。唯有懂得改变自我,方能感动他人改变他人的道理,才能真正帮自己化解困惑助他人排除忧愁。
世间人聚人散,地上花开花落,天空云卷云舒。世事变幻,不要太过执着,适时的改变自己;风云莫测,不要太过期待,苦难不会消失殆尽。
每个人的生命都是被上帝咬过一口的苹果,生活免不了苦难,适时改变自己,含葩敛翅晏然而处。
学会心灵的变化,适应环境,就像两只天真的小白兔在青草地上追逐那样自然。一花枯萎,凋零不了整个春天;一星陨落,黯淡不了整片星空。但如果我们都肯改变自己,尽自己的一份力,那别人一定会随之改变,春天与星空也一定会更加灿烂!
也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己。于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向。于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。那些不能改变自己的,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。
改变自己,方能跟上时代的`脚步,方能不被环境淘汰。改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……改变自己!
很多年以前,我曾经说过,时间可以改变一切。
看着那些老旧的照片,感觉好像还是活在过去,想着想着……如今,也回不到从前了,也听不到那欠扁的笑容了,其实,我以为一辈子都不会忘记的事情就在我们念念不忘的日子里,而被我遗忘了,努力想记起你们的名字,却是徒然,真的记不起了……
岁月如流水,转瞬之间,又是一年过去了。以前习惯了嘻嘻哈哈、笑容满面的我,现在时常稍作停顿,时而顾盼,时而思考,一路走来,不断的思考,不少的烦恼,也不愿错过每一处风景。时间的力量,不仅在于它可以让你重新审视这个世界,而且是一种解药可以冲淡回忆。不愿记起的、快乐的、难以释怀的、所有的记忆。也可以把人的思维方式也全盘更新一遍。突然有一天,回头再找寻原来的我,才发现我已非我。
在家的日子就是那么无聊、那么无奈。只是吃好睡好、但是同样的24小时就很难熬。每天都是傻乎乎在家发呆,在家也想了很多以前悔恨的事,走过的、路过的、玩过的……都留下我那悔恨的足迹……现在,我就要做一个全新的我,也不再是以前的我,而是“少说话,多办事”“……”的我。一切不幸之事随着时间而覆盖……
每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功。
改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执着和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
展改珍忘
望变惜记
未自现过
来己在去
不管是唱着“春天的故事”,还是“老鼠爱大米”,我们都走进了新时代。新时代海一般的文化,向我们挥舞着手臂。
面对大海,我们该怎么办?潮流时刻会涌来,时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑,谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上,而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪,我们只能往前冲;面对海啸,也许只有一种方法可以逃生,那就是———潜下去!
海里很杂。这里的“杂”,并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的,搞出了杂交水稻,我们对其赞许一番,然后置之一旁。同时,我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时,可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视,认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》,还津津有味。我们提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我们很忙!
我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙,很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧,我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通,我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著,还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊,松松垮垮没个完了,还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了,让我们休息休息吧,不要辨别什么了。
等到忙完了,浮到海面上来,才发现什么都没有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变,我们没有办法,只好改变自己。令狐冲的改变,并不是妥协。
我们并不一定要追赶着潮流,完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿,完全可以做更“高级”的事。
改变自己,使自己有高尚的品行,而不是只知“忙”。
改变自己,使自己有爱国的情操,而不是“爱大米”。
改变自己,使自己有出色的修养,而不是只看搞笑和言情。
改变自己,让自己有鹤立鸡群的素质,如今个性也是潮流,像这种特点,无疑是最“in”的。
周围的一切,正在对我们的成长形成影响,而它们常常是负面甚至颓废的,真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己,我们一样可以拥有过人的气质。否则,“后果很严重”。
“客观环境是不可改变的,能够改变的只有自己。”高僧一语道破玄机。既然客观环境与他人难以改变亦或不可改变,那我们为何不从自身开始,改变自我,做自己的主人。
繁花落尽,秋风瑟索,无限凄凉,花儿妄想着如何改变环境,却不知大自然的威力,最终凋谢,零落成泥化为尘,她不知应该改变的是自己的心态,“化作春泥更护花”亦是一种美。
海伦幼年残疾,对命运的不公她有过抱怨,但最终她改变了自我,以积极的生活态度去面对生活,赢得了他人的尊敬,也许在老师将水龙头内的那滴深蓝溅落在她掌心时,她已明白能改变的是自己。
环境与他人难以改变,我们又何必执着,何不学习唐代诗仙李白的洒脱?一袭白衣,丝带飘动,当李白站立在巍峨的皇宫门口时,他感慨终于有一展政治抱负的机会了,谁知天意弄人,他频频受挫,既知无法改变皇帝,无法改变众官对他的看法,他毅然迈出这虚华空洞的大门,吟唱着“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”他改变了自己迈入他的新天地。他终选择了做自己的主人。
做自己的主人,我们所拥有并仅有的权利便是改变自己,只有这样也许才能由于自我的改变去感染改变他人。沉勇而友爱的鲁迅先生本是励志学医,去医治国人身体的创伤。但当他面对众人对同胞被***时麻木不仁,他震惊了,此时他已明白心灵的创伤比肉身的伤害更须医治,深知此点,鲁迅毅然弃医从文,从改变自身开始去拯救国人,以笔为武器,以稿纸为盾牌。从此,出现了无数撼动神州的文章横空出世,激励着一代又一代的热血青年为祖国奋斗,一句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”嘹亮了整个辕轩。
月有阴晴圆缺,我们无法改变,何不换种心态,月缺陷亦是一种美。
人有悲欢离合,我们无能为力,何不改变自己思维角度,正是悲欢离合组成五味人生。
无须奢求改变他人,能够改变的只有你自己,做自己的主人。
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