从前,在乡下,大人给小孩取名字时一般对男孩起名“大黑”、“二黑”、“冬苟”等等,对女孩一般起名“春花”、“春桃”、“腊梅”等等。这样,往往有许多名字相同,这种情况不少见。
乡间有一位做父亲的,要给他的两个儿子起名字,又想不与别人的名字相同,叫什么呢?想来想去,给他的大儿子起了个名字叫“盗”,给他的小儿子起名叫“殴”(打人的意思)。
光阴似箭,日月如梭,两个儿子也长大了,都长成“小后生”了。真是人生祸福难料。是福不是祸,是祸躲不过。
有一天,大儿子“盗”要到外地去办事,人已经走出了家门,走到大路上了。老大爷忽然想起了一件事要嘱咐大儿子一声,要把他喊回来,就在后边一面追赶着,一面大声喊:“盗!盗!”
事也凑巧,说巧真是巧,巧得不得了!
恰巧本地官吏巡查要从这大道经过,还要走两里路才向右转弯,走上向东的大路打道回府。轿子正颤颤悠悠地向这边抬过来,他在轿子里坐了将近半个时辰,正想闭目养神打瞌睡。突然听到有人在大声喊叫“盗!盗!”一下子惊醒了,瞌睡也被这突如其来的喊叫声叫跑了。这官吏轻轻拉起轿帘朝叫喊的方向一看:只见一年轻后生在前面急急忙忙地走着,后面有个老大爷向这后生边追赶边大声叫“盗!盗!”
这还了得!太平世界,光天化日之下竟有人还敢行盗窃之事,竟然还是个身强力壮的后生偷盗老头的财物,简直是太不像话了!于是官吏拉开半边轿门的帘子对身边的护兵下令:“你们快上去把那个正匆匆走着的后生给我抓起来!他是强盗。”
从前,有一个陕西的人到外地去旅行,他看看天色已经不早了,就投宿在一家客栈中。
半夜里,他听到隔壁房间,有人唏唏嗦嗦地在密谈,这个陕西人看看外面的月色不错,于是也不想睡了,就坐起来欣赏夜色。谁知道隔壁房间的说话声音随着凉风阵阵传进他的耳朵里,想不听都没有办法。
只听见好像是兄弟二人在交谈,哥哥说:
“转眼年底就要到了,主人明天一定会***了我们来准备新年用的腊味,我看,我们还是趁今天晚上主人熟睡后,赶快逃命吧!”
弟弟听了,附和地说:
“对啊!事不宜迟,哥哥,我们赶快动身吧!”
“我们商量一下,要逃到那里去才不会被主人找到?”哥哥说。
“哎呀!哥哥别想了!姊姊不是住在对岸王老头的家里吗?我们就渡河去投靠它,一定不会被发现的。”
趁着黑夜,有两条黑影从隔壁房间中窜了出来,向着河边跑去。陕西人听了这一番奇怪的对话也没放在心上,不久,他觉得累了,倒头就睡着了。
第二天一大早,陕西人被一连串急促的敲门声吵醒,只听见客栈主人大喊:
“这位客倌!你把我的猪偷到那里去了?快开门啊!客倌。”
陕西人一听,连忙从床上跳起来,打开房门,问客栈主人说:
“什么?你说什么?谁偷了你的猪?”
“我今天早上去猪圈中,想要将我饲养的两条猪***了做腊味,可是那两条猪却不见了,我找遍了客栈四周都找不到,昨天除了您投宿外,没别的客倌了,因此猪不是你偷的`,难道是我偷的吗?”
“掌柜的,您别误会了。我昨天刚到您的店中,连您饲养猪的地方都不知道,怎么可能偷了您的猪呢?我绝对没有偷您的猪,不相信您可以搜我的房间啊!”
可是不管陕西人怎么样解释,客栈主人就认定猪是他偷的。突然,陕西人想起昨天晚上听到的奇怪对话,就一字不漏地告诉了客栈主人。
客栈主人听了虽然很惊议也很怀疑,但是仍然陪着乡长和陕西人一起过河去找猪。果然在王老头家的猪圈中发现了那两条亡命大逃亡的猪!
我们有一个家,他的名字叫中国。身为中国人民,我们有权去保护我们的母亲,守卫我们赖以生存的家园!
环境遭到破坏,生态打破平衡,身为中国人怎么可以不顾?保护环境,就是保护我们的家园。种一些花草,细心的照料,多一些绿色,就多一些环保;种植一些树木,细心栽培,多一份防御,就多一位守卫,让我们手牵手,公造美好家园!
团结一心,众志成城,是我们中国人的精神。有难一起度过,有乐一起分享,生死共患难,脸不改色,是因为什么,是因为我们是中国人!不怕累,不怕死,为人民,为家园,为祖国,哪怕牺牲自己,万众一心,心有灵犀,是因为我们想到不是自己,而是他人,以大局为重,以祖国为怀,因为我们相信暴风雨后的彩虹更加灿烂,海阔天空!
身为祖国的一份子,我们应该保家护国,是什么让我们这么做?因为我们的名字叫中国人!
有时候,我就会想,为什么那些获得诺贝尔奖,或是像牛顿那样伟大的科学家不是我们中国人呢
为什么我们中国就不能出现比他们还要伟大的科学家呢
在作了许多假设以后,我终于明白,或许,是和我们中国的教育方法有关吧!
打个比方,如果在中国,当万有引力还没别发现。一个苹果砸到了一个孩子,然后那个孩子起了疑惑,为什么苹果会往下掉呢
为什么它不往天上飞呢
于是,他去问他的妈妈。那个妈妈一定会以为自己的孩子疯了或是傻了,如果那个妈妈处理问题的方法很粗暴的话,及有可能会一个巴掌甩去,然后说,你傻啊,苹果沉所以它会往下落啊!这一巴掌打掉了孩子的`好奇心,或许那个孩子会带着那个愚蠢的想法活一辈子。如果他的子孙问他的话,说不定他也会用那种方法去告诉自己的子孙。就这样循环往复的话,便永远不可能有万有引力这一说。而在国外,牛顿被砸到了,然后问他的妈妈,他的妈妈并没有说像中国妈妈一样粗暴,而是让孩子自己去研究。正因如此,万有引力被发现了,而我们才走出了\"苹果因为沉才掉下来”的谬论。
我门不妨试想一下,如果牛顿生长在中国,那么他可能会有那么高的成就吗
这种可能性简直是小之又小。
再想一下,为什么中国那么多的科学家大都是山村出身呢
因为他们的家长知识大都比较浅薄,对于他们提出的种种问题,只是敷衍他们,孩子们再怪的问题家长也会不以为然。可孩子们的好奇心怎么会得到满足
如此,他们就只好自己去钻研。在这过程中他们多多少少都会发现点什么,就在这多多少少的发现中,造就了这些科学家们。
虽然现在的中国大力提倡素质教育,可真正能实现所谓“素质”的家庭和学校又有几家呢
我觉得,在中国教育上的漏洞实在是太多,真的是有待改进啊
造父是古代的驾车能手,他在刚开始向泰豆氏学习驾车时,对老师十分谦恭有礼貌。可是3年过去了,泰豆氏却连什么技术也没教给他,造父仍然执弟子礼,丝毫不怠。这时,泰豆氏才对造父说:“古诗中说过:擅长造弓的巧匠,一定要先学会编织簸箕;擅长冶金炼铁的能人,一定要先学会缝接皮袄。你要学驾车的技术,首先要跟我学快步走。如果你走路能像我这样快了,你才可以手执6根缰绳,驾驭6匹马拉的大车。”
造父赶紧说:“我保证一切按老师的教导去做。”
泰豆氏在地上竖起了一根根的木桩,铺成了一条窄窄的`仅可立足的道路。老师首先踩在这些木桩上,来回疾走,快步如飞,从不失足跌下。造父照着老师的示范去刻苦练习,仅用了3天时间,就掌握了快步走的全部技巧要领。
泰豆氏检查了造父的学习成绩后,不禁赞叹道:“你是多么机敏灵活啊,竟能这样快地掌握快行技巧!凡是想学习驾车的人都应当像你这样。从前你走路是得力于脚,同时受着心的支配;现在你要用这个原理去驾车,为了使6匹马走得整齐划一,就必须掌握好缰绳和嚼口,使马走得缓急适度,互相配合,恰到好处。你只有在内心真正领会和掌握了这个原理,同时通过调试适应了马的脾性,才能做到在驾车时进退合乎标准,转弯合乎规矩,即使跑很远的路也尚有余力。真正掌握了驾车技术的人,应当是双手熟练地握紧缰绳,全靠心的指挥,上路后既不用眼睛看,也不用鞭子赶;内心悠闲放松,身体端坐正直,6根缰绳不乱,24只马蹄落地不差分毫,进退旋转样样合于节拍,如果驾车达到了这样的境界,车道的宽窄只要能容下车轮和马蹄也就够了,无论道路险峻与平坦,对驾车人来说已经没有什么区别了。这些,就是我的全部驾车技术,你可要好好地记住它!”
泰豆氏在这里强调了苦练基本功的极端重要性。要学会一门高超的技术,必须掌握过硬的基本功,然后才能得心应手,运用自如。学习驾车如此,做其他任何事情也都应当这样。
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