700字心理作文初中【一】
本书以师范生和参加职后培训（如专升本教育、网络教育、研究生教育等）的各类中小学教师为阅读对象，做到了理论介绍与教学实践的统一，原理阐述的抽象与通俗的统一，阅读者的学会学习与学以致用的统一，使阅读者在系统掌握教育心理学的基本原理基础上，学会初步运用甚至善于运用这些原理与教学实践。该书由四大部分组成：
第一部分：绪论（第一章）。本部分主要对教师的专业成长、从心理学角度对教育现象的种种探索、教育心理学对教师的作用这三方面内容做了综述。
第二部分：学生心理（第二章至第五章）。分别介绍不同学生的共性（认知发展、情感发展、社会化发展等）和个性（智力、创造力、特殊学生），帮助读者了解教育对象——学生——的心理活动特征。第二章“认知发展”详尽介绍了两种最具影响力的认知发展理论：皮亚杰的理论和维果斯基的理论。皮亚杰的理论告诉教师，学生能够学习什么，以及什么时候可以开始这一学习；而维果斯基的理论则突出了社会因素，如教师和父母以及语言在儿童认知发展中的作用。第三章首先介绍了埃里克森的心理社会发展理论，提供一个思考人格和社会化过程的理论框架；然后阐述个体社会化的两个重要成果：个体自我意识和道德的发生与发展；最后分别介绍影响个体人格和社会化的两个重要因素：父母教养方式和同伴关系。
第四章论述了一些经典智力理论并着重介绍了现代智力理论的一些主要观点，并分析了创造力的基本性质及不同心理学视角下创造力的观点及其培养方法。第五章介绍了几类可以随班就读的特殊学生的特点，内容主要涉及智力落后、情绪和行为障碍、学习困难以及感觉和躯体障碍等。
第三部分：学习心理（第六章至第十章）先介绍教育心理学中三种学习观及其教学运用（行为主义观、认知观、社会认知观和建构主义观），然后具体到各个不同的学习专题（概念、问题解决、认知策略和迁移等），详尽阐述学生的学习规律。第六章介绍了“经典条件作用”和“操作条件作用”这两种行为主义的学习过程；探讨了行为主义的学习观在课堂中
的应用；论述了这种学习观在课堂教学中的新近应用——自我管理及自我教学。第七章阐述了学习的认知观兴起的历史背景，用学习和记忆的信息加工模型分析了学习、记忆的一般认知方式，这主要涉及信息贮存、认知过程和元认知等。第八章阐述了社会认知观和建构主义理论这两大理论框架，以及他们对教学的影响。第九章探讨了概念学习和问题解决，第十章探讨了认知策略与迁移。
第四部分：教学心理（第十一章至第十四章），从课堂教学阶段入手，分别介绍课堂前（制定教学计划）、课堂中（散发学习动机、进行有效教学）、课堂后（评价学习结果）的教学行为规律。第十一章主要围绕“如何进行计划”和“计划的内容是什么”这两类问题来展开介绍。第十二章阐述了动机的含义、作用与理论，介绍了影响动机的各种因素，及激发学生动机的策略。第十三章分别介绍了“教师中心式”和“学生中心式”两类教学模式的特征、类型、具体方法及它们之间的区别。第十四章主要围绕学校教育情境中的测验展开叙述。
700字心理作文初中【二】
浅谈美术的心理教育作用
【摘要】随着教育改革的发展，心理教育日益受到人们的重视。在培养学生德、智、体、美、劳全面发展的同时，也必须将培养学生的健康心理，从而促进其个性完善发展，作为一项重要内容思考。为此，正确认识和积极发挥美术的心理教育作用，是每个美术教育工作者面临的任务。
【关键词】健康心理；美术；心理教育；作用
美术作为美育的主要手段和途径，它的主要任务不仅仅是传授美术知识，也不仅仅是美术技能的训练，而是通过学生内心达到审美状态，良好心理得到培养和发展，不良心理受到治疗和矫正，使各种心理功能趋于和谐，各种潜能协调发展，最后达到提高人的生存价值，体验与实现美好人生的目的。这就是说，美术和美术教育还具有心理教育作用。那么，美术和美术教育又具有怎样的心理教育作用呢？笔者从以下四个方面谈谈自己的一些粗浅认识.
1．美术作品及美术构成因素的心育作用
自古以来，美术及其教育活动就是人类医治心理疾病，保障心理健康的一种手段，美术作品及其构成因素均具有良好的心理治疗作用。英国心理学家斯宾塞曾经说过：“没有油画、雕塑、音乐、以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣便失去了一半，这就会给各种疾病的入侵洞开了门户。”远古的美术作品，如古希腊神像、印地安人的图腾和埃及法老的陵墓，被赋予浓重的政治和宗教色彩，而被人们当作祛病去邪，保佑吉祥平安的护身符。近代中国的美术作品同样具有强烈的心理效应，“门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来”，旧社会人们家门上贴的门神画儿，表现了人们对幸福的渴望心理。蜿蜒逶迤的万里长城、上下飞舞的中国龙、徐悲鸿笔下昂首嘶鸣的奔马，是中国气派和中华民族精神的象征，无不给每一个中国人心理上注入激情和活力。所有这些都足以证实了美术作品在人心理上产生的巨大作用。
心理学家还认为各种图案、标志，甚至单一的美术造型因素，例如某种线条、某种形状、某种颜色、某种构图，均可被视为传达特定联想信息的符号，给人以截然不同的心理感受和心理影响。例如：水平线的开阔感、三角形的安定感、波形的动感、折线的烦躁不安感、旋形的弦晕感等等。据悉，二战期间纳粹集中营里，提审“犯人”的候审室墙壁上绘着旋形纹样，使人看了头昏呕吐，造成难以忍受的心理折磨。诗人歌德研究色彩的心理效应长达二十余年，他证明“蓝色能引起人心理的冷觉，红色使人感到恐怖，绿色包含着善良与和解，具有安抚眼睛和
700字心理作文初中【三】
省思自己首先要面对惯性的挑战。我们知道很多寓言哲理，但不懂得。就像栓链子的小象的故事，讲的就是我们自己，实在太形象了。我们在种种规则观念里长大，笼子形成了我们的精神世界，那些栅栏变成了天经地义的存在，从来不会去怀疑，更不会想还有笼子以外的地方。没有家长、老师训诫，自己的理性也会跳出来指手画脚。自己呆在笼子里，看见别人试图把脑袋伸出笼子外面，第一念头还是觉得别人有问题，想阻止他。
我们习惯于用“买东西”这个词儿来表述购买XX，如果要求不能用这个词，你几乎无法表达，这个词已经深入的无法抽离，以至于我们从没意识到这个词以前也是没有的。我们的观念、思想中就有很多这样的东西，我们感觉不到他们的存在，被束缚而不自知。心理学的一个重要意义就是帮我们认识到他们的存在。
心理基础读书笔记6
人生的悲剧本身并不一定会导致心理问题，它之所以最后令我们陷入困境，是因为我们想否认自己人生的悲剧性。
对别人战战兢兢，特别想赢得别人的认可，结果赢得的是冷落和嘲讽。后来，她不再关注别人，不再渴求别人的认可，只是“为自己跳舞”，但人们反而走过来，和她一起跳舞。
当你抵触悲伤时，你的心也就远离了你悲惨的人生真相。不过，这只是远离，并不是消失。悲惨的人生真相永远不会因为我们做一些主观努力，就从我们的世界中消失，并不再对我们的心灵发挥消极的影响。
悲伤的过程，是告别不幸的过去的必经之路。
悲剧性是我们心灵的养料。你拒绝悲伤，也拒绝直面自己悲惨的人生真相。你巨大的心理能量都花在了否认真相、与真相较劲上。随着心灵之墙的一一倒塌，你坦然接受了悲惨的人生真相，你不再去否认，也不再去和这注定不可能改变的事实较劲。当你做到这一点时，你的心理能量就获得了解放，它们以前被你投注到外界的人和物上。但现在，这能量回到了你自己身上……。
悲伤，是完结的力量！悲伤所完结的，是人生悲惨的人生真相。当然，这真相永远不会消失，但经由悲伤之路，我们的心灵从这真相中的悲剧中获得了解放。甚至，这真相的悲剧性还会成为我们心灵的养料，促进我们成长。死而复生”就是解决“悲伤后遗症”的力量。所有的情绪、感受和体验都有这种力量。任何情绪、感受和体验都是天然产生，它们都在告诉我们一些信息，在指引我们走向好的成长之路。
悲伤把你的注意力从积极的生活中转移开，聚焦于生活中最重要的事情。当你损失惨重或处于极度悲痛的时候，你会想到对你最重要的人，而不是个人的成功，是人生的深层规划，而不是令人精力涣散的小玩意以及娱乐项目。
相信许多人有这种体验：一场大病、一场灾难或一场意外的死亡，改变了我们的人生态度，使得我们明白什么是人生中真正重要的。这也是悲惨的人生真相必将带给我们的馈赠。
一系列的人生悲剧，既可以令一个人变成祥林嫂，只是喋喋不休地向别人重复诉说自己的苦难，以赢取别人的同情，也可以令一个人变成贝多芬，紧紧扼住命运的咽喉，唱响自己生命的最强音。
不过，我们也需警惕另一种倾向：命运的强迫性重复。
譬如Z，那次悲伤令她形成了“置之死地而后生”的人生哲学。结果，生活一旦平静下来，她就会觉得，自己需要重新一次“置于死地”，她深信那会极大地激发她的生命能量。
愤怒，给予你力量和动力，让你生命的每一分钟都具有创意，每一分钟都能表现出你自己的风采。没有愤怒，你就会在不适当的地方屈服，就会手足无措。
——美国心理学家托马斯·摩尔
我们惧怕愤怒，因愤怒看上去易伤害关系，让我们与别人疏远。但愤怒是必须的。
因为，我们既需要亲密关系，也需要保持独立空间，从而保持住自己的个性和判断力。愤怒，是保护独立空间的最有力武器，甚至是唯一的武器。
假若你接受自己的愤怒，那么，当有人试图与你建立坏的关系时，无论他的借口多漂亮，他都难以得逞，因为愤怒告诉你，他这样做不对。
你的愤怒释放后，会令他知难而退，而你则捍卫了自己的空间。这样，通过愤怒，你拒绝了一次坏的关系，或者拒绝了一个关系向坏的方向发展。
由此，美国心理学家托马斯·摩尔在其著作《灵魂的黑夜》中说：“当人们清楚明白地表达出愤怒的情感时，它就能为一个人和一种关系做出很大贡献；但是当愤怒被遮掩隐藏起来时，它的影响则正好相反。”
与关系有好坏之分一样，愤怒也有好的愤怒和坏的愤怒。好的愤怒，直接捍卫了你的个人空间，并最终阻止了一个好的关系向坏的方向发展。坏的愤怒则做不到这一点。
“一些愤怒之所以成为坏的愤怒，正是因为我们一开始压抑了自己的愤怒。”
愤怒强的人，力量就强，这是因为愤怒既是保护自己的力量，也是激发自己争取和战斗的力量。”
好的愤怒，针对的必须是导致你愤怒的那个人。你对这个人愤怒，你才能捍卫自己的空间，并且愤怒的表达才会有效果。如果这个人惹了你，你不敢对他愤怒，你跑去把愤怒发泄到其他人身上。那么，你发泄得再厉害都没用，因为对象选错了，那样愤怒就没有任何意义。”他解释说。
愤怒，是对入侵的直接反应，并且，重要的不是要宣泄愤怒，而首先是理解自己的愤怒。因为和其他所有的情绪一样，愤怒首先是一个信号，它告诉你有人过分地侵入了你的空间，过分地控制了你。如果你感受到了愤怒并理解了愤怒传来的这个信号，那么你就会明白，侵入你空间的那个人，无论其理由是多么美好，你都应当捍卫自己。
最常见的入侵恰恰来自最亲密的人，如父母、配偶、亲友和同事。关系越亲密，入侵者越容易打出冠冕堂皇的借口，如“我爱你，所以才这样做”。这种借口很容易迷惑我们的理智，让我们陷入迷茫，开始相信他们的确是为了自己好才这么做。毕竟，理智很容易被欺骗。
但是，情绪决不会被欺骗。第一时间产生的情绪，都是基于真相的最直接反应。愤怒也是如此，假若你能全然地接受第一时间产生的愤怒，那么你永远不会被欺骗，不管多么聪明的入侵者都不会得逞。或许，你不得不暂时接受一些强势人物的入侵，但你清楚地知道，这不是爱，这不是为了你好，这是入侵，这是不对的。
我们付出的时候，就会觉得有权利，我们接受的时候，就会感到有义务。
700字心理作文初中【四】
日常生活中我们往往运用积累的常识回答各种生活及社会问题，而心理学家通常运用专业心理学回答问题。
心理学的任务是研究人的行为与经历，以及产生行为与经历的各种条件。
1879年47岁的威廉.冯特在莱比锡创建第一个心理学研究所，并使用内省法进行心理学研究。但之后许多心理学家对此却持不同意见。其中之一的华生第一个提出，反对使用那些给主观的、从而无法控制的影响留有余地的方法。但二人在心理学研究中共同认为观察测试对象的言行是他们获得认识的基础，同时也包括观测影响言行的各种条件。
当以我们的常识而非专业心理学解释问题时，往往不能获取事件的本质，有时一种表述含糊，模棱两可的一段话，却可以得到大部分人的认可，但这实质上却什么也证明不了。当一个人得到正面的评价（“您能克制”，“您有巨大的潜能”，“您是一个独立自主的思想家”）时，大多数人都很愿意接受。
心理学家是经验科学家（经验主义者），无论任何心理学家，即使是科学家也仍然要依靠经验的积累来分析问题。心理学家大多把研究分为四类：叙述、解释、预测和监控。
假设是科学研究的出发点，心理学家进行科学研究时，往往根据已有的经验进行合理性假设。为了对一个时间或课题进行分类，则必须进行定义。定义分为概念性定义与操作性定义，操作性定义往往都是从大量理论上可能的定义中挑选出来的。通过假设进行操作性定义，对实验者进行自变量控制，以获取分析实验的因变量（目标值），最终确定假设是否成立。
责任扩散（责任分解）: 承担同一责任的人较多，落在每个人身上的分量就减轻了。
行为是许多条件和影响的结果，人的数量、噪音、行走速度等都是激励帮助意愿的条件。人的特征和现场特征的互相影响，一个人的心情好坏是愿否提供帮助的前提；由于行为取决于许多条件，人们在特定的时间内不可能了解所有条件，所以预测会有大概率与小概率的预测；对紧急状况的适当反应，例如“评价恐惧”等都是由于现场状况原因导致的。
知识是提出建议的根据。
通过理论归纳不同的内在联系。通过对紧急状况的观察，可以发现大量内在联系。
理论的临时性质，如果人们发现有的东西与现有的规则不符，那么原则上有两种可能:1. 忽略偏差。2. 修改规则。
700字心理作文初中【五】
看之前很担心，看之后很开心。
一个是暴脾气的中年单身警探，一个是愣头青的犯罪心理学天才。
关于案件，他们之间产生过很严重的分歧，他们在怀疑与信任中前进，他们在争执和妥协中破案，他们从不合变成了搭档。
电影除了是一部犯罪悬疑片，还是一个关于成长的片子。
邰伟逐渐的从父亲离世的阴影中走了出来，可是在这个过程中他也在失去着。
他的身边不断的有人离去，他把这一切都当做是自己的责任，夜不能寐噩梦频发。
终于有一天，他开始愿意去聊这些事，有时候，直面自己的内心，可能是最好的解决方法。
方木亦是从一个愣头青无比骄傲自信的实习生变成了略成熟的小警员。
这个过程是要付出代价的，他的代价有些惨痛。
一个好不容易能够走进了方木内心世界的女孩子，又被残忍地脱离出方木的生活，脱离出这个世界。
方木的那一瞬间是奔溃的。
他本来不曾享受过甜蜜，他本来讲自己蜷缩在自己的小世界，就这样按自己的方式活下去。
可是有一天，方木的世界来了一个天使般的女孩，她懂方木，她牵着方木的手沐浴在阳光下，让方木感受到了甜蜜和幸福。
如果我不曾感受到幸福，那我不会奢求。
可是我既已感受到幸福，失去的时候加倍难过。
方木的那场哭戏很动人，情绪很足，代入感很强，我也跟着哭了起来。
就觉得他忍着眼泪语无伦次为凶手画像的样子真的很让人心疼。
他不断的重复描述着凶手的样子，再推翻自己刚才的描述，一遍又一遍，不是因为他的大脑被悲伤的情绪所影响，混乱了。
而是他不相信自己了，他开始怀疑自己的心理画像天赋了，因为就在刚才，因为他的判断失误，他失去了生命中最重要的人。
最终他的眼泪没能忍住，他哭的像个孩子。
第二场哭戏是在方木家，邰伟和方木一起哭。
两个大男人坐在那里喝酒谈心，泪水不自觉的从眼眶中流出，他们在诉说一些无奈，他们在和对方聊天，也在和内心深处的自己聊天。
放过自己吧。
结局自是圆满收官，凶手伏法，没什么好说的。
整个电影节奏很快，但就是因为太快，有些心理推理过程可能还没让观众消化理解完全，就开始下一个推理了。
对于没看过原著的朋友可能会有些累，甚至不太理解，我没看过原著，但我看了网剧，对整个案件有了解。
电影的悬疑气氛比较浓，尸体效果做的也还行。
对饮血小哥的印象特别深刻，他的造型有点吓人啊，尤其是张着一张不知道还有没有牙齿的血盆大口。
个人不喜欢的一点是觉得动作戏的有点长，缩短一点会不会更好。
不过两场动作戏是很有必要的，因为邰伟正是通过和两个人交手，才推断出凶手不止一个人。
电影有一点点把故事剪碎了，旁白又有点多，就会让故事的吸引力下降很多，需要观众硬跟着故事走，而不是主动被吸引的看进去。
还有一个点，方木第一次的哭戏那里，感觉转场太匆忙了，情绪可以在延长一点的，我眼泪还流着呢，镜头一切，没了。
刚把情绪带进去就让人抽离，这种感觉很不好。
关于人设，其实导演没有很立得住，人物太浅了，性格层次也都不够分明。
这点和演员一起聊。
关于演员和人设
廖凡和邰伟
廖凡一直是大家公认的演技派，我也如此。
但是邰伟在这部剧里的表现非常局限，除了是一个暴脾气就是一个暴脾气，对于他其他方面的展现太少了，人设本身太单薄了。
好在那场哭戏为他扳回一些，一个铁汉的柔情。
还有在浴缸里解救小女孩的戏份，邰伟直接抱出小女孩，很紧张抱的很紧，这个细节也展现了他暴躁之外的东西，很好。
总体来说，就是有点浪费了廖凡老师的演技，他几个镜头的眼神多有戏，一看就知道了。
李易峰和方木
李易峰的演技一直遭到质疑，但是这部戏他完成的很好，台词功力真不差，情感挺到位的，真心希望他以后的所有作品都能原声出演。
方木的人设是这部剧里面层次最多，最饱满的，可展现的地方也比较多，情感也比较丰富。
李易峰在人设本身很好的情况下，又凭着自己的表演方式，把方木演的很好。
猜到陈希死亡后的眼神戏很足，两场哭戏感染力十足，割腕放血后的虚弱和挑衅并存。
而且方木的造型很有少年感，特别清爽干净。
如果你说这样的他没演技那我无话可说。
说真的，他有的作品确实不行，但那是那部作品，不是这部作品，请区分看待。
还有，用三白眼攻击他真的很无聊了。
三白眼怎么了?三白眼同样能让眼神有戏。
万茜和乔兰
万茜是除了廖凡之外，又一个被浪费了演技的人，她的演技你看一下《你好疯子》就知道了。
乔兰这个人设，在片中没有一丝一毫的亮点或者是可发掘的点，对万茜本人而言，也没什么可展示的地方，很平淡了。
李纯和陈希
李纯我个人蛮喜欢的，一直觉得她的美是有攻击性的那种美，适合演坏人。
可是看了她的陆林轩之后发现她能驾驭可爱款的，看了她的陈希，发现她清纯起来也很合适。
希望她以后越来越好。
个人评分，7分。
可看但不是必看，根据题材自行选择。
一部作品好不好，编剧和导演也有的责任，客观的看待问题，不要一味地骂演员，谢谢了。
700字心理作文初中【六】
看了这本书，第一个感受是纠正了我对一些心理学原理的认识。具体地讲，以前关于教学方面的心理学理论自己是知道一点的，但是看书之后发现，有些理论不是自己以前认识的那样，以前的认识是片面的，有些甚至是错误的。
比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”，我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，偶尔也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。后来的研究证明，如果学习材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，显然不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前，我感觉自己真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们平时教学中要多多增加有意义的学习。对此，书中也有类似的论述，例如根据加涅对学习的分类，可知学习有言语信息、智慧技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类——符号学习中，因为符号学习属于机械学习，故学习者可以在无意义材料中人为地赋予某些意义，使机械学习易于记忆。这种改进记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，如果记忆者采取记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。
再如，当前在讨论教学问题时，经常听到“以学生为中心”的说法。那么，到底什么才是以学生为中心的教学？一般的说法是“以学生为中心”就是尊重学生，跟着学生的思维走，等等。这些当然是对的，但显然是不具体的。当今建构主义学习观告诉我们，以学生为中心的教学指教学时应仔细考虑学生带到教学情境中的已有知识、技能、态度和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着教师放弃教学责任。在“规则学习的过程和条件”一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发现规则的情况较少，更多的是在教师指导下的发现。这样的观点让我联想到，学生虽然是学习的主人，学习是学生自主建构知识的过程，但这个“过程”的发起者是教师，同时教师也是确保这个“过程”得以顺利通畅的关键因素。
类似地情况还有很多，比如我们常说地教师主导、学生主体、循序渐进等教学原则，一直以为这种教学论是具有一定科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20世纪60年代才开始兴起。还有，如看了“学习心理”部分就会发现，机械学习在学习心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。
看了这本书，第二个感受是让我看清了我们平时一些看似“不太好”的做法，其实具有重要的心理学原理。具体地说，在我们平时的教学中，有一些教学方法被“素质教育”或者“新课程”套着一些“帽子”，殊不知，在这些“帽子”下面，隐藏着重要的心理学原理。
比如桑代克根据迷箱实验，提出可以把学习看做是刺激与反应的联接，并在这个实验的基础上提出三大学习定律：准备律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学习的实质是条件反应形成和巩固的过程，其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些研究成果与当今建构主义心理学具有一定的差距，但也在一定程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到 朱国荣老师在杭州的那堂《长方形面积》：课中，在学生已经发现“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后，朱老师安排了一系列的关于“每行几个，有几行”的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板，或者说给予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉“不太好”。但从今天学习心理学的角度来看待这个过程，才发现那是符合心理学规律的。
看了这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。具体地说，以前只知道该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不知道了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。
比如张兴华老师在《重提数学教学心理学》一文中提到：南京师大涂荣豹教授在其著作《数学教学认识论》中鲜明地指出，建构主义学习的基本模式就是“同化和顺应”。郑毓信教授也曾经说：“建构主义似乎并不能看成一个全新的主张。”张老师据此提出：实现建构的途径无非是传统心理学中“同化和顺应”的缘故，意义建构的过程无非是同化和顺应。这样的说法有没有道理，当时看到这里时心中打了个问号。这一次，算是对此有了一个明确的认识，比如书中这样说：“学习的同化论或建构主义学习观的一个重要思想是学生利用原有知识结构同化（或建构）新知识。”从这句话可以看出，同化和建构是同一件事情。因此，说“建构主义学习的基本模式就是‘同化和顺应’”是完全正确的。换句话说，传统心理学虽然只是研究动物和低级思维，例如机械记忆或反应之类的，但其原理在人的学习过程中是通用的。
再如，我们来思考“用圆规画圆”属于什么学习？一般认为这是一种动作技能。而从加涅的学习结果分类来看，“用圆规画圆”是智慧技能。既然是智慧技能，那么在教学时就得按照智慧技能的教学策略展开，而不是去思考“动作”的问题。
700字心理作文初中【七】
男人实施暴力、、不忠、***人的消息此起彼伏，人们往往从道德的层面去指责、批判这些行为和人，《扭曲的心理—为何男人憎恨女人》这本书会让我们跳出道德层面上的评判和指责，更多地了解男性心理、理解男性心理、了解这些男人为什么成为这样的男人，从而更好地保护好自己。
《扭曲的心理—为何男人憎恨女人》作者亚当·朱克思，英国心理学家。亚当·朱克思的主要工作是治疗那些对女性有暴力、虐待倾向的男性。他亲眼看到男姓暴力的受害者，也看到了暴力所造成的种种伤害。
作者自述，开始写作这本书，源于某一刻，当时，他发现自己心中竟然存着一股强烈的感觉----对女性的憎恶，其强烈程度胜过弗洛伊德所谓的“正常的蔑视”。由于这个发现，他感到震惊和恐惧。同时，他在治疗的过程中发现，许多男性心中也怀有类似的憎恶感。
作者希望他的理论能帮助女人了解男人，并且过着更有成就感、更独立的生活，不用再看男人的脸色行事。男人通过这本书，能够更好地了解、理解、接受自己，有助于克服人性上的弱点，成为更优秀更幸福的男人。
从某个程度讲，现实生活中对男人的很多不理解都可以在书中找到其产生的根源：他们为什么如此的强势，与他们的沟通为什么有这样的难，他们为什么无法与人建立真正的亲密关系，他们为什么会反复无常，他们为什么会使用暴力及其他不良行为等等。
作者说“这是一本能让世界震惊的书”。全书读下来，内心颇感震惊和恐惧，对男性强大的憎女心理有一种绝望感和无力感；同时，也会对男人多一分怜惜和理解，深切感受到男性成长中的不易、痛苦和无可奈何，有些事情也不是他们自己可以控制的。
此书读来甚是不易，对读者的专注力、理解力、思考力要求得比较高；仅“导论”就需要多次阅读和深入理解。全书内容以心理学观点为主讨论轴，呈现出大量的案例、心理学不同派别的理论、心理学术语、女性主义者的多种观点等，作者以相对客观、理性、全面的角度进行了深入的阐述、比较和分析，或支持或反对某些理论和观点，并不断说明和强化自己的观察、观点和结论。
要求更高的是，读这本书，需要读者全程保持心态的开放和坦诚。
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全书开篇第一句就令人震惊：“每个男人都憎恶女人吗？我的中心论点是：男人的确如此。”
全书内容围绕这个论点而展开。作者反复强调：憎女心理是男性性格中一个潜抑极深的部分。男性对女性的憎恶是个无所不在的现象，具有深层的心理源头，这一源头是人在初期身体发展与情感发展中都具有的。憎女心理潜藏在每个男性的体内，被特殊环境触发时就会表现出来。支配和控制女性是憎女心理最明确可见的外在表现。
作者从婴儿出生开始讲起，阐述憎女心理的起源与本质：男女性别认定的形成、憎女心理在男孩成长时的演变、恋母情节的深远影响、婴儿心目中的好妈妈和坏妈妈、婴儿的不安全感和强烈的控制欲等。这本书亦是作者试图解决自身问题---恋母情结问题的记录。
这本书以心理动力学的观点解释女人为何会受到男人压迫，讨论的重点是男性的表现行为，男性为何希望形成并巩固自己的优势地位；同时也阐述了女性受虐心理、女性对自身压迫的产生根源等。
作者根据他的临床，得出这样的结论：男人其实在很多时候都觉得无能、没安全感。一个人的成长可以说是自恋欲一再遭受打击的历程。
3
关于男女关系、男女之爱、男人之爱，作者亦有深刻阐述。
作者写到：
男人小时候学到的是：男人不应该企求亲密，企求亲密的男人是不坚强、脆弱、神经质的。问题是，这些观念与人类的基本欲求背道而驰。
男人只要发觉关系开始变得亲密（不限于男女关系），不太容易维持下去的时候，就很有可能退却。
男人抗拒女人的爱意的根源是对自身破动冲动的焦虑。女人的爱意可能会令男人觉得可怕，也是造成男性中止感情、变得冷漠的原因。男人表面上对女人的感情反应冷淡，其实是潜意识焦虑所致。
暴力行为只是男性各种虐待行为中最明确可见的一个极端，其目的在于建立、维持男性的支配地位，不管在有形的机构中或是无形的人际关系中都是这样。
强暴是暴力行为，其主要动机之一就是发泄暴力。不管受害者是否受到任何损伤，施虐欲是每个强暴者都有的一个主要动机。强暴的潜意识目标之一就是消灭对象。
作者认为，女人比较容易受影响、比较不坚强，可她们的韧性却比男人强很多。女人的较强韧性不是与生俱来的，只是因为别无选择。
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作者的很多观点和结论，读来让人不免感到绝望，却又不得不承认，作者的'观点和结论是有一定道理的。
依作者的观点，男人憎女心理的成因几乎是不可以改变的，是男人出生后各方面不知不觉的塑造。要想改变一些状况，需要个体的努力和克制，而首要前提是，男人能够认识到问题所在、接受问题、又肯于改变。但是，作者自己对此都没有太大的信心。
作者在工作中观察到大量对女性有暴力和虐待行为男性的所作所为，对男性心理有着深刻了解。他说，男性不仅对自己的行为意图全然无知，更严重的是对行为本身视若无睹。男人极少下决心面对自身判断好坏的标准，也很少会为了愈合裂痕而坦然面对痛苦、郁闷、恐惧与憎恶。男人为了逃避两人关系中的真相，会表现出扭曲事实（或觉察不到事实）的能力，而这种能力几乎是无限的。
作者认为，除非男人肯面对男女关系中的情感源头与心理源头，要不然这种剧变绝对不可能发生。男性有权力，他可以决定自己要改变哪些部分。除非男人能勇于面对自己潜意识中对女人所持的态度与感觉，要不然他们永远都不会交出女性主义人士认为女人应得的权力。
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说到底，都是心理上的问题。很多男人，表面上强大和强势，内心深处却充满了不安全感、焦虑感、无能感；很多男人，表面上的强大、冲动、控制、支配、暴力等都只是为了掩饰他们内心的不足，只是为了心理上的转移和发泄，只是为了逃避。
他们内心的脆弱和焦虑，完全可以理解，但这绝不是他们可以控制和支配女人的理由；人们更不会接受和原谅他们的某些行为。无论如何，任何人都没有权力虐待别人、侵犯别人、殴打别人。“冲动出现是一回事，要不要化为行动是另一回事。”他们更没有理由把责任推给受害者。受害者若有能力，还会等着受害吗？
书中所述有些残酷，但依然要心存美好，相信改变的力量。毕竟，我们是人，有局限更有突破和成长。恰如书中所说“人类最惊人的特质就是能够突破周围环境的限制与自身的生物特性，不断学习进步。”
或许，我们不会一下子接受书中的观念，会挣扎抗拒。不妨让我们换个思路：如果作者的观点和结论是有道理、是对的呢？基于这个基础，我们应该如何坦诚地面对自己、真诚地面对我们的他（她）呢？为了让自己、爱人、社会变得更好，我们又应该做出哪些改变呢？
书名:扭曲的心理---为何男人憎恨女人
作者:（英）亚当·朱克思
出版社:内蒙古人民出版社
出版年: 1997年
700字心理作文初中【八】
迈吉认为，在我们脑子里所积累的各种各样的信息，既可以来自于直接的亲身经历、也可以来自于间接的他人讲述或书本的文字记录。没有必要时时刻刻亲力亲为。我非常同意这样的观点。
人的一生，时间上是有限的，你的精力、物力、财力也是有限的，一切都是有限的。你不可以把这些有限的东西无谓地、无知地消耗掉。“实践出真知”这句话只是在一定程度上是正确的。如果事事都要通过实践才能获得真知，那么我们的一生能够得到多少真知呢?我们永远无法超越前人，社会也就无法向前进了。
比如说，我们学习的“勾股定理”、“万有引力定律”等，我们只需要在前人已经证明了的条件下学习就可以掌握了。你有必要再去求证一遍吗?比如说，在北半球春播秋收的规律，你还需要自己去重新证明一遍吗?比如说，砒霜是有毒的，你也去自己证明一遍吗?
比如说，30/120交易系统，我已经做过多次证明给大家看它的概率，这就犹如前面提及的学习一样，你只需要认真看着他人的证明是否符合逻辑就可以了，这就是学习，快速掌握他人发明的东西，日本人很擅长这样的学习，所以尽管日本人没有什么科学的大家出现，但是他们善于应用别人的研究成果，经济得到了快速的发展。这就是“偷”的积极含义。
我自己的交易学习过程中，也是“偷这偷那”。如果事事亲力亲为，就不会有当下的我。当然，说这些并不是否定实践的重要性，而是想告诉大家，直接的实践和间接的学习同样的重要，要均衡，不要有失偏颇。
