早在仓颉造字之前,人类先祖将生产生活中的以韵文形式流传给下一代,即此为诗。据闻一多先生考察:志与诗原为一字,上从士,下从心。《毛诗序》有言:诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中,而行于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
一场文明必经历代代进化,进化却非必然最好。汉有乐府,唐有诗,宋有词,元有曲。而我们这一代,崇拜时尚,热爱现代。当电子胜于书籍,当文化不再传承于纸笔,当日日夜夜笙歌繁华,当人们用尽言语证明文字的`退场。我更崇尚古意盎然的诗词,倾心于一本本汇集历史的墨香书本,我醉心于那一抹车马如流水,期翼那夕阳伴菊眠的悠然,只为那永如初见的诗意涌动。
初见它,是寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。观之思之读之,惊叹着千言万语无法道明的情,这次第,怎一个愁字了得!再见它,是仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人的大气磅礴,不甘平庸;是人生若只如初见,何事秋风悲画扇的辗转情思;是纵然用尽所有言语,也难以描绘的月明荞麦花如雪。我惊叹那喜,万卷诗书喜欲狂,一代诗圣竟初闻涕泪满衣裳;我无言对那苦,山盟虽在,锦书难托,徒留人空瘦;我品味那思,春风莫共花争发,一寸相思一寸灰。千年前刻骨铭心的情与景,在千年后,我为之哑然。
有多少情思难以用言语描述?有多少施施然走入心间的美景难以忘却?我无言以对,而千年前,却有诗言志,歌咏言,古人如此之圣明,寥寥数语就足以将世间千态百味道明。一情思一景致,总有一句诗来扣紧心弦,而为之倾倒。一首诗词以谱歌之,胜过春日浅草丛里的星子,胜过骄阳碧绿间的知了声,胜过无以终老的春花秋月。它足以震荡我的内心,崇尚这涌动的诗意。
不能忘却那喷涌而出的古意,是日光下一切美的交融,是漫天星辰不灭的阑珊,岁岁年年,不变的涌动,只为如初见。
今天,老师组织我们去学校的多媒体教室看一部名叫《爱的钟声》的电影,可是里面的内容看了真让人纠心,让人深思。
电影讲的是从前有一个叫雨生的小男孩,他的父亲因为***人进了监狱,母亲又因此狠下心来把他抛弃了。无奈之下,爸爸只好让他去爷爷那里和他一起生活,于是他便成了村里的留守儿童。来到爷爷家,雨生很是悲伤,他天天想着他的爸妈什么时候才能来接他。他不想去上学,于是在草丛边点上大火,烧掉了爷爷给他买的新书包。这时,爷爷急忙赶过来,不顾一切地用脚踩灭了火。
第二天上午,在爷爷的一再求情下,他终于可以重新去上学了。但是到了学校,有不少同学欺负他,打他,骂他是***人犯的儿子、是小偷。看到这里,我心里有种说不出的滋味,想想看一个没有父母疼爱没有父母照顾的儿孩子,到了学校又被同学们嫌弃,在这种无依无靠的生活下,这种感觉是多么的难受啊!我们一定要好好珍惜爸爸妈妈给我们创造的美好生活环境。
令我记忆犹新的还有一个画面,在吃饭的时候,雨生的握筷方法不对,引来了全班同学的哄堂大笑,而老师不厌其烦的教他如何拿筷子,并用水在桌子上写下了坚强二字。并告诉他,凡事遇到困难都不要退缩,一定要坚强。
电影看完了,但我心里还是久久不能平静,更为雨生打抱不平,他的妈妈怎么可以那么狠心,连自己的亲身骨肉都不要,这一部电影给所有留守儿童的父母敲响了警钟:快快回去陪陪你们的孩子吧,我们一定要关心留守儿童。
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