介绍家谱作文七年级【一】
记得小时候，有这么一首儿歌：“秋风起，麦叶黄，大雁排成行……”这是多么美的一幅图画啊！秋风萧瑟，树叶儿枯黄，大雁排着队向远方飞去……不知从什么时候起，我就再也没看见过这种景象了？
小时候，我总爱踩着枯叶看秋天的天空，那是一种梦幻般的蓝，像蓝汪汪的水晶石。天空上不时飞过一群大雁，它们一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形，像天空的哨兵，又好像是大自然的精灵。后来，我上学了，再也没有时间去看大雁南飞的壮美景象。偶然一次机会，我又走在了那条宁静的小路上，大树依然，枯叶依然，天空依然，可那群雁呢？它们哪儿去了？我用力揉了揉眼睛，还是不见那群“精灵”的影子，到底是我的视力下降了，还是……
怀着难过的心情，我走在了回家的路上。凉风吹皱了院子里的一池秋水，我突然回想似乎有好几个夏天都没有听见蛙叫，心里疑惑那青蛙王子是不是和公主相会去了。回到家，桌上摆满了一大桌丰富可口的饭菜。“这是什么？”我指着一盘制作精美的菜好奇地问，“是蛙肉。”妈妈说。泪水一下子就涌进了我的眼眶，我心里像堵着一团麻线，剪不断，理还乱。原来那些青蛙早已被人们当成美味佳肴；那些大雁，莫不是也被人们从天空中把它们打下来吃了？我的脑海中浮现出一幅幅画面：一只大手迅速将一只青蛙的皮撕下，露出血淋淋地肉；一只黑洞洞地枪管瞄准了一群大雁，“砰”的一声，一只大雁无力地从空中坠落……我不敢再想下去了，我宁愿相信青蛙变成了王子与美丽的公主相会去了；我宁愿相信大雁早已飞到了南方，过上幸福的生活了……
我默然，现实是残酷的，你不想接受也得接受。我们人类为了贪得一己之私，疯狂的残害身边的动物，可是我们似乎忘记了，他们也是我们的同胞，同样也是大自然的儿女啊。
“秋风起，麦叶黄，大雁排成行……”这首歌谣难道只是梦境中才有的吗？那青蛙王子的童话难道仅是南柯一梦吗？我们一天天长大，可那些美妙的童话也一点点地离我们远去了。
介绍家谱作文七年级【二】
“嗡嗡”蜜蜂又开始忙碌了，这也预示着新的一年又开始了，我们的校园又充满了欢声笑语，呵，你瞧!
春天，同学们脱去了冬装，全身充满了阳刚之气，我来到花园里，隐隐约约还能听到琅琅的读书声，俗话说的好，“一年之计在于春，一日之计在于晨”同学们都趁着这大好时光努力学习呢!
清晨，当第一缕阳光洒向大地时，万物就复苏了，花园里的迎春花，嫩黄嫩黄的，她歪着脑袋，好似一个朝气蓬勃的少先队员!夏天，酷热的暑气丝毫没有减退同学们对外面的向往，他们穿着T恤，一个个生龙活虎地来到长满紫藤的“林荫大道”。拿着球拍展开了一场激烈的对打;女孩子们则坐在石阶上闲聊看书。
那默默无闻的紫藤给同学们带来阵阵凉意，却无怨无悔，它抽出的新芽嫩绿嫩绿的，仔细看，那千缠万绕的枝条里还悬挂着紫色的小花，一串一串的，十分水灵，仿佛风一吹，就会发出奇妙的铃铛声。
秋天，是人们收获的季节，同学们也像放飞了的鸟儿，开始接近大自然。他们把自己的收获写在了本子上，准备发表，也时不时为掉落的枯叶感到悲悯。
这时的羽衣甘蓝也比往常更加娇艳动人，那乳白色的花里夹杂着几分感觉不到的纯洁。啊!那一簇簇白的紫的开得多旺盛啊!它们不仅像珊瑚那样拥有多姿的色彩，它们还拥有枫叶的那种深沉。我爱着纯洁无暇的羽衣甘蓝!
冬天，同学们个个兴趣高昂，积极参加各项活动，他们就像寒风中依然挺立的松柏，不屈不挠!
在这么多花当中，腊梅十分的坚强。它孕育的花朵虽没有牡丹那么迷人，但却有一种永不服输的精神!这就是我美丽的四季校园，我爱我的校园!
介绍家谱作文七年级【三】
家谱，是民族走向文明和繁荣的象征。
家谱，是国家不断强盛和兴旺的标志。
因为，有家族才有民族，有民族才有国家。如果家不能成为族，国也就失去了生存的血脉。所以，理顺家族脉络，探寻家族根源，发展家族文化，是一件关乎国家生死存亡的大事。要发家兴国，首要的是要研究家族历史，编写家庭族谱，构建和谐家族关系，促进国家不断发展和社会全面进步。所以，历朝历代的先祖们，在国泰民安、中兴鼎盛时期，都倾其所有、群策群力，编写好自己的家谱。
家谱是家族发展流程的真实写照，也是家族岁月足迹的历史刻记。自有人类社会以来，特别是进入文明社会以后，人类“不知父母”的原始愚昧时期已经过去了，掀开了人类社会高速发展的崭新篇章。因而，姓氏兴起了，家族兴起了，家族发展的漫长历程就被记载下来了，因而成为一个家族斑斓的历史典籍。
家谱是子孙学习的最好教科书。一般来说，家谱都记载了先祖们生产、生活、迁徙等最大事件，特别是先祖们为了自己家族生存发展而形成的奋斗精神和自我品格塑造精神，是后人们不可多得的直接范本。在一般的家谱里，有社会名流的详细记录，也有家族败类的真实记载，为子孙后代做人、做事提供了最鲜活的教育材料。
家谱是国史方志的最好补充。国史是一国之史，方志是一方之史，记载的都是国家和地方的大事、概事以及一种发展流程趋势，没有平凡人、平凡事的记载。然而，各族各房的家谱，就很好地弥补了国家历史、地方志书这一天然性的空白。因为家谱，可以细致地记录每一个民族、每一个家庭、每一个人的生命流程，包括个人的出生、成长、业绩、死亡、墓葬等等，是最完整、最真实、最细腻的人类活动的历史书卷。
家谱是社会走向文明和进步的阶梯。家谱可以很直接地反映族内人与人之间、族外人与人之间的各种伦理关系，为人们的各种交往，特别是爱情、婚姻、家庭交往提供了很好的伦理世系图，避免了许多不健康、不道德、不科学行为的发生。现今的高速发展社会，人们迁居的机会多，流动的节奏快，不按照派序取单名的多，族人互相不认识的多。如果没有家谱，人们只知姓而不知族，更不知辈份，很容易在伦理道德上出现失误，给社会和家族造成不必要的伤害。
当然，编写家谱要破除封建的宗法观念和迷信思想，要对历史负责，对子孙负责，对社会负责，绝不能把编写家谱作为积聚宗族势力、宣扬房头霸业、美化家族历史的卑劣手段，更不能把家谱作为传播封建迷信思想和精神污染的工具。
现在，中国正在迈向小康社会，人们的物质文化生活越来越丰富，最需求的是精神文化生活，是认祖归宗的传统文化素养，因而全国各地都在收集资料，编写家谱，弘扬家族文化和民族文化，这是一件值得庆幸和十分有价值的好事。但是，一定要运用历史唯物主义和辩证唯物主义的目光和手法，站在中华民族5000年厚重的大幕下，才能编写出符合历史真实而又独具家族个性的家谱，才能促进社会和谐、家族文明、人类进步，才能让中华民族在世界民族之林，更加秀美光艳。
介绍家谱作文七年级【四】
在朦胧的睡眼中，凡卡看到了一个高大的身躯。是爷爷吗？他揉揉眼睛，看清楚了，发现那是怒气冲冲的老板，正在挥舞着皮鞭，一股火烧火燎的疼布满全身，疼的饭卡直打滚。
老板边打边骂道：“小兔崽子，老子供你吃、供你住，还偷老子钢笔墨水，看我不打死你……”就这样，委屈至极的小凡卡难过极了，心想：爷爷怎么还不来接我，是什么出错了吗？。他心里这么想但却不敢这么说，因为他怕别人会变本加厉的折磨他。“老板，饶了我吧，我再也不敢了，饶了我吧！”老板直到打累了，才罢手，这时听到小崽子的哭声，凡卡连忙跑过去哄孩子。边摇摇篮边想：难道我没有写具体的位置，天啊，我该怎么办。
他在一家人的折磨下心生一计，不如我去找爷爷。于是白天把能省的吃的都省下来，并在收拾碗筷时把剩饭剩菜都装在饭囊里，当做干粮；把老板的旧衣都存在一起取暖；并在出去买东西时干些杂活赚卢布。于是，日积月累，干粮多了、衣服多了、有了钱，这样他就可以放行的逃离这里。
这一天，凡卡把所有的衣服都套在身上，由于太兴奋了忘记摇摇篮，老板想狠狠的教训他，于是便让伙计叫他过来。在后院，有一个水缸里装满了水，旁边放了一个板凳，老板一边摆弄着浸在水里的树条一边不停地舞动着。凡卡过来了，那些伙计不分青红皂白把他绑在板凳上，他以为露馅了，慌忙地说：“我以后再也不敢了，再也不敢了。”老板不由分说，“瞟”得一声，带有荆棘的树鞭落在了饭卡的屁股上，随着老板手中树条的挥动凡卡的号叫声陡起，***猪似的声音震耳欲聋。十几鞭过后便猛的晕倒了。
醒来后，发现自己竟然在大路上。原来，老板怕他已经死了，坏了鞋店的名声，便把他生在大陆上。喜出望外的凡卡带着这是先准备好的几样东西登上了归乡之路。一路上省吃俭用，甚至一整天只吃一口饭、喝一口水，经过好几天的苦战，终于，回到了自己土生土壤的家乡。来到大街上，拿自己赚来的钱给爷爷买了些礼物，便去找他。凭着记忆，进了屋子，发现爷爷正在炕头上，泥鳅扑在他的身上，凡卡把经过叙述一遍之后，又开始了新的生活，祖孙俩永远的呆在一起了。
