把祖父的园子做的事写成作文【一】
这几天工作的事情有点多，所以只是粗读了一遍张德芬写《遇见心想事成的自己》，先随便写一点感受和记录，烂开始，之后再继续修改。
曾经也上过心灵成长的课程，自己也体验它的力量。当我们学会向宇宙下订单的时候，之后慢慢的下过的那些愿望就已经在慢慢实现了。只是这是一个不断要去重复去提升的过程，要不断的在提醒自己，用正能量的方式去思考，去发愿，一旦发现自己有负面情绪，立马把自己拉回来，让自己保持在高频率的状态。
经过一些练习，发现自己内心比以前变得平静了，和家人的关系也变得和睦，懂得去关心父母，感受到他们的爱而不再去和他们顶撞，也渐渐的发现身边各种美好，不在去一个受害者的姿态去曲解别人而造成自己内心的痛楚。学会接纳不完美的世界和自己，允许一切的发生，也允许自己的情绪，宇宙对于我们的一切都是允许的，通过冥想慢慢去清理负面的能量，一切情绪的根源都是自己。
这本书中告诉了我们很多关键点，暂且记下一些要点便于将来不断自我审视。
情绪是我们行动的原动力，决定我们采取什么方式来对应当时的情况。
世界上的万事万物都是由能量组合，而成能量就是一种震动频率，每样东西都有它不同的振动频率，所以才出现了这么多不同的面貌的事物，无论是像桌子椅子形的物体还是思想情绪，等无形的东西都是由不同的振动频率的能量组合而成的，我们的意念思想是有能量的，它的能量振动会影响其他的东西。
你就是这个世界上最强的磁铁，你的大脑发散出比任何东西都还要强的吸力对整个宇宙发出呼唤，把你的振动频率相同的东西吸引进来，好的思想和正面的情绪振动的频率很高，能吸引相同的正面的人事物来到你的身边，去觉察自己的感受，探索自己有没有散发正面能量？
心想事成的第一步就是清楚的知道自己想要什么？凡是你关注的东西，一定会聚集能量，而扩大增强。
发愿-感恩-接受
愿望越清晰，这个宇宙就知道如何帮助你，含糊其辞是得不到宇宙的全力协助的，发愿成为你的思想背景音乐一样，每天自动发送给你听，同时保持警觉，宇宙会为你带来的各种机会，凭自己的直觉抓住每一个时机采取有效的行动。
学会为别人的成就而开心，自己也会同样的遭到正能量来到自己的身上。
学会接受，采取相应行动之后就应该放下，让事情自然发生，让宇宙来接管，才能轻松的得到自己渴望的东西。
活好每一个当下，保持时时刻刻喜悦的心。
当你对事情的结果有某种期待时，你就会痛苦，对于你真正想要的是什么要有一个清楚的画面，对于可能发生的结果，要学会放下恐惧全然接受，这才是自由自在。
寂寞是非常重要的基本功，他能够平静你的内心，关照你的思想进而培养你自我觉察的能力。
积压的情绪就是堵塞的，能量它会阻碍宇宙能量流向你的通道。
情绪是身体的反应，生气的时候你把注意力放在外面引起你情绪的人事物身上，还不如把它拉回来放在自己的身上。也就是把关注力拿到拿回来，回到自我的核心。
写出人生的模式的第一步就是首先要看到妨碍你人生的模式是什么。
如果过去的信念不适合现在的我们，我们就要根据现在的情况去调整，同时要知道未来我们想要什么，而重新设定我们的信念，不要因为旧的信念而禁锢了我们的人生。
不要与之抗拒，你越抗拒它就会越增强，学会去接受接纳自己的不完美，当发现自己有不好的念头和生气时，就要用皮筋打一下自己，然后赶紧用一个好的念头来修正。
接纳自己的负面情绪，让它释放出来，不要在心里面继续积累，允许它的存在的时候就等于消除了冰山的那一角。
用正确的观念对待金钱，让金钱成为我们正面的能量。
成功是一种习惯，失败和平庸也是一种习惯，时常在检视自己是否具有好的习惯，坏的习惯要下定决心去改变他们。
有什么该做的，但是做不到的就会说没办法，我就是这样受害者，不停的抱怨，会充满了无力感。停止抱怨，只要你在抱怨，不论是口头上的，或者是心理上的多少都是受害者心理，抱怨是我们成长中最无效的行为。走出受害者的模式，不要去埋怨别人，不要把责任推到别人身上。
旧有的习惯和模式不可能一朝一夕就消除，所以我们必须努力用静静的冥想来培养自己的觉察能力，用各种方式来重新设定你的信念。这一路上需要学习的东西还很多，我们应该对自己的未来和幸福负责，时常与内在的自我连接，用淡定的心态，培养自己的慈悲心和不知啄的心态，让宇宙的能量在自己身上自由的进出，时刻想到自己是有价值的，我值得拥有世界上美好的一切。
在过程中都会感到喜悦，这样才会得到一个喜悦的结果。
最后需要通过不断的练习来提升自己的正念，思想能力，让宇宙给我们力量，才能遇到更好的自己。
把祖父的园子做的事写成作文【二】
每个人都有自己的心愿和梦想，每个人都希望自己的心愿和梦想能够成为现实。每个人都希望“心想事成”，而且这是我们每个人都想拥有的境界，可是为什么我们总是会遇到心想事不成的情况，甚至事与愿违呢？思考这个问题很久了，直到品读完华语世界首席心灵畅销作家张德芬女士写的《遇见心想事成的自己》之后，了解到书中关于如何塑造未来的心想事成的美好人生的方法之后，我才不由得恍然大悟，对未来人生的“心想事成”有了一点自己的感悟和奇妙的感觉，仿佛未来的美好就清晰地展现在眼前。
张德芬女士以一场触动人心的追寻之旅，书写生命的秘密，揭示心想事成的真相，给了我一张循着幻想、寻找成功的宝贵地图。这一“探秘”过程，不仅有意义而且很实用，值得我们每一个人细细品味。
《遇见心想事成的自己》一书以一个浪漫的童话故事为全书的故事情节，主要讲述的是一个种田的穷小子为了迎娶美丽善良的公主而踏上一段神秘的旅行。穷农夫阿南巧逢美貌的公主招亲，谁能学会甚美国的镇国之密并带回山城国，公主就嫁给谁。阿南因为懂得遇事沉着冷静，所以能够克服重重艰难险阻来到甚美国。但是乍到一个陌生的国土也让阿南不知所措，不过凭着阿南的聪慧和勤奋，他最终学到了“心想事成”的镇国之密，并收获了真爱。故事曲折有趣，通过阿南如何从迷茫的追寻目标、到明确自己真正想要的是什么、再到执着追寻目标的心路历程，向读者阐述了许许多多令人深思的事实和道理，并能给予读者很好的启示。
在此书的描述中，让我印象最深刻的是那两棵神秘树：欢乐树和愁苦树。这两棵树原本是一模一样的，但是通过人们分别用不同的意念和思想所传达给它们的能量，它们的生长竟是两个完全不同的结果：欢乐树每天接受很多正确的赞美和关怀，长得茂盛浓密；而愁苦树几乎枯萎，就是整天不受人理睬或是整天听到不乐观的或者充满恶意的言语的结果。因为自己就是一个喜怒无常、爱怨爱闹、不太乐观也就不太快乐的女生，通过这两棵树的结果，我明白了其实生活中的很多不愉快都是自己带给自己的，并不总是周遭的事物一直让自己感到不和谐不满意。我也懂得了正是一个人持有的何种心态决定了一个人的何种生活：如果能乐观向上，懂得接纳和放手，并且时常感恩自己身边的每一件事情，全心全意相信自己奋斗的目标能够实现，那么目标的实现就不会离自己太远，生活自然如意。如果整天只会怨天尤人、事事计较，受点委屈就感觉整个世界都抛弃了自己；遇到困难只会一味的逃避，而没有克服困难的勇气，那生活就会像那棵几近枯萎的树一样，毫无色彩，毫无生机。
事实上，***是弦，成果是箭。尽管我们很用力地拉弓，而实际上箭却总是离目标点好远好远！生活中，我们总是曾经遇到这样的感觉，就是感觉自己很卖力地学习、工作和生活，却永远得不到自己想要的，种豆却未必得豆。这种现象总是让我们失去了对目标对梦想执着追求下去的动力和耐心，让我们变得迷惘甚至盲目。
然而，这一切的事实只是现实的错吗？我们，是否曾经对自己觉察过，反省过，进而觉醒过？我们的梦想，会否有时变成了陷阱，会否并不是我们的最初真正的梦想？我们，是否应该给自己一个更合理的人生模式的审视？我们，是否在得到的好与不好之间缺少了一些正确的看法？
回味着阿南的`成长经历和生活历程，对照书上所说的一切，再回想自己的人生经历，我想，对于以上的一系列疑问，我找到了自己的答案。
根据书上分析的，我总结出“心想不事成”甚至事与愿违的原因主要有两个。其一是没有人告诉我们如何梦想，让我们忽视了人与生俱来的心灵的力量，也忽视了这个有形世界其实是受无形世界操控的。其二是我们不但没有养成适应自己于内在世界的习惯，而且潜意识中还充塞着许多错误的信念，而这些不正确的思想和观念，正是我们心想事成的最大障碍。
换句话说，如果我们想要达到凡事都能心想事成，就必须扫除以上所说的障碍。而要扫除这些障碍，就要把握好以下两个方面。其一，要学会改变我们的人生模式，即用无形影响有形。思想是无形的，却是贯穿我们做事始终的关键因素。
在我们转变的人生模式中，我们要懂得运用一定的情绪和情感，将正确合理的思想付诸于行动，进而谋求我们想要的结果，通过这样我们才能得以用无形去影响有形，达到既定的目的。其二，要掌握达到“心想事成”的实施步骤：发愿——感恩——接受。童话中的炼金师解说道：“‘心想事成’的第一个步骤是发愿，你必须先知道自己真正想要的是什么，然后准备你的愿望宣言。第二个步骤是感恩，你要身临其境地观想事已成的状态，散发出那种感觉；而如果在生活上看到任何宇宙的回应，就要立刻感恩，好扩大它的影响力。第三个步骤是接受，是把前面的努力化为结果的重要时机，我们借由给予和放下，可以让我们有更多的空间让宇宙把东西带入我们的生命当中，我们进而采取相应的行动，带出我们想要的结果来。”也就是说，我们要想心想事成，首先要先确认清楚我们的心愿和梦想到底是什么，如果这期间发现到了自己的负面情绪和思想，我们必须及时地清除，因为只有让信念和心灵的源头相对接，我们才能获得一切足以让我们成功的正面力量。其次，要仔细观想并描摹愿望的每一个细节，我们奋斗努力过的每一步不仅需要我们用眼睛看见，用耳朵听见，要鼻子嘴巴共同体会，更要用心去体验和感受，因为只有这样我们才可以感知我们距离幻想的目的地还有多远、我们旅行的方向是否会偏离，只有通过用心去关注生活中关于我们目标的点点滴滴，再用相应的行动来呼应，我们才能获得成功的机会。再次，要接受事情所发展的常理和规律，凡事要想得到收获，我们必须要先付出。一旦有了信念，我们就要有行动；一旦有了行动，我们就要懂得坚持不懈、永不气馁，更要懂得做事的方法和技巧并懂得掌握和把握时间。接受某个事实，特别是成功的事实，在这之前，付出是最大的前提，但也不可以一味地盲目地付出，有时候选择放下一些东西，我们将有更大更多的空间去发展我们想不到的事情，这并不失为一件好事和恰当的行动。
人的一生无非也就如上面提到的那两棵神秘树生长的那两种状态，非乐即愁。只是我们每个人赋予了它不同的意义和价值，才会有了各自精彩的人生。
虽然我们曾经失去了与生俱来的心想事成的能力，但只要我们能够扫除我们内心的障碍，直接与生命的源头接上，我们是可以恢复这种心灵的力量的。虽然有些梦想只是个陷阱，但只要能够不断地静想与反思自身，不断地进行人生新旧模式的转换，我们是可以重获信念和重拾方向的。坚定自己的信念，尊重自己的感觉，把希望变成一种习惯；解除旧观念，开发新思想，用一切真理武装自己，修正自己；学会怎样选择，懂得何时放弃，让人生目标从模糊不明到清晰明了；一路觉醒，一路怀揣积极正面的心态，最后就能品尝到心想事成的幸福！
把祖父的园子做的事写成作文【三】
这本《心想事成的艺术》就是一本这样的书。因为这本书是借来的，所以看到之前有人在最后一句话旁边用铅笔写下了三个Yes加感叹号。应该也是有共鸣，所以忍不住会被这段话触动。你有很多选择。
当和书产生共鸣，也许书的灵魂就会被激发。这本《心想事成的艺术——NLP改变你的生活》就是这样一本书。NLP = New Life Path，因为这本书是借来的，看到之前有人在最后一句话旁边用铅笔写下了三个Yes加感叹号。应该也是有共鸣，所以忍不住会被这段话触动。
自己争取，就好像是积极主动一般，等于把主动权重新拿回自己的手中，做什么都可以自己去掌。有时候好像就会忘了，这说明人其实很容易被各种东西吸引，以至于有时候就会不记得自己的目标。想起也许之所以会有战争，为了独立、为了自由，揭竿而起，捍卫自己的权利，真正是为自己想要的努力。
很多时候，我们往往身体长大，但内在的小孩还是停留在小时候，导致很多行为决定，一眼就看出是小孩子的行为，但却不自知。当告诉自己，让自己成为这样一个“自己争取”的人时，意味着内在小孩也开始成长，开始以自己的意志真正活在这个世界上。
如此，一旦为自己负起责任，也许一下子就能从自己身上找到可以去做出一些改变的地方。苏格拉底说，“没有经过反思的人生，是不值得活的'。”自己争取，像是另一种反思。整个人对人对事的看法是接近通透的，对很多问题会不断想着如何有解决的方法。
看到本书中NLP new life path的智慧，更是觉得欣喜：重复旧的做法，只会得到旧的结果。与其不断地感悟人生，不如勇敢地迈出追求梦想的第一步。控制www.i1766.com自己的思想，也就控制了事情的结果。找到生活中适合自己的位置和内心的需求，对自己的表现负责。幸福需要自己用心去设计，只有如此，幸福才会来敲门。
事情的结果也是由自己的思想控制，所以这所有的一切，也许都建立在自己积极主动上面。这本书从目标、行为模式、内心信念等方面，引导阅读者到具体可以做的事情，去观察内心，找到根源，打破原来的，建立新的联结。最重要的是，一切都是都以自己主动的心态尝试去接触更多。
也许，当拥有这样一种主动能力后，行动力会增加，改变会发生，创造力也会随之而来。让新的挑战和尝试都随着更加积极主动而来，也许这就是生命力的意义所在。
把祖父的园子做的事写成作文【四】
这篇文章出自著名作家萧红的《呼兰河传》。全篇以轻快、优美的文笔详尽地展现了祖父园子的勃勃生机。园子里的所有生命都是那么无拘无束;祖父又是那么宽厚仁爱;尤其是童年的“我”，在这园子里自由自在、快乐无忧。读懂课文内容，明白祖父的园子不仅是童年的乐园，而且是学习的课堂;懂得大自然处处皆学问，习得知识的途径有很多种;学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
把祖父的园子做的事写成作文【五】
读了《祖父的园子》这篇课文，我真羡慕萧红，因为她有一个和蔼的祖父，还有一个祖父的园子。她可以在园子里捉蜻蜓，吃黄瓜，可以自由的玩耍，就是把园子里的菜踢飞了，祖父也不会生气，只是会默默地摆弄好，祖父是想给她一个自由的乐园，让她展开翅膀尽情地飞翔。
我想，她一定会非常得意吧!因为她有一个善解人意的祖父，耐心地帮她讲解谷穗和狗尾草的区别。还有园子里的各种花花草草，蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂，都是她玩耍的小伙伴，所以作者萧红的每一天都会过得很快乐、很充实吧?园子里是那么的丰富多彩，形态多样。萧红一定很自豪吧?她每天都可以穿着短袖、短裤，无忧无虑地躺在草地上，看着鸟儿在天空飞过，白云在眼前飘过，那种感觉一定很惬意吧?
祖父干什么，作者就干什么，祖父给花浇水，作者也浇，但不是往花上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着：“下雨喽!下雨喽!”这是一种多么天真无邪的表现啊!虽然我的童年也发生过不少趣事儿，但这些事在我的脑海里却已经淡忘了，我是多么怀念童年的那些趣事啊!可是光阴似箭，日月如梭，时间如流水般飞快地流走。一转眼，我已十二岁了，童年已不再属于我，但我还是希望时光倒流，回到牙牙学语时，把“眉毛”说成“有毛”那样的趣事呀!同学们，如果你们把小时候的照片拿出来看几眼，肯定还是会哈哈大笑起来。童年的事多么值得怀念啊!
童年是纯真、难忘的岁月，身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。童年充满了纯真和情趣，充满了丰富的想象和美丽的憧憬，令人留恋。
把祖父的园子做的事写成作文【六】
课文重点写了作者在园中自由自在的童年生活。跟着祖父在园中，栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，当然这都是童年游戏的内容，不是真正的劳作，是“乱闹”，至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱，更是孩童的游戏了。玩闹累了，就在园子里睡下。当然，让作者感到自由快乐的，不光是祖父的园子，还有慈爱的祖父。
他给了孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。正是因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的.。
把祖父的园子做的事写成作文【七】
花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
据说这花园，从前是一个果园。祖母喜欢养羊，羊把果树给啃了，果树渐渐地都死了。到我有记忆的时候，园子里还有一棵樱桃树、一棵李子树，因为樱桃和李子都不大结果子，所以觉得它们并不存在。小的时候，只觉得园子里边就有一棵大榆树。这榆树在园子的`西北角上，来了风，榆树先呼叫，来了雨，榆树先冒烟。太阳一出来，榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。
祖父整天都在园子里，我也跟着他在里面转。祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。祖父种小白菜的时候，我就在后边，用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平。其实，不过是东一脚西一脚地瞎闹。有时不但没有盖上菜种，反而把它踢飞了。
祖父铲地，我也铲地。因为我太小，拿不动锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲，不过是伏在地上，用锄头乱钩一阵。我认不得哪个是苗，哪个是草，往往把谷穗当做野草割掉，把狗尾草当做谷穗留着。
祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草，就问我：“这是什么?”
我说：“谷子。”
祖父大笑起来，笑够了，把草拔下来，问我：“你每天吃的就是这个吗?”
我说：“是的。”
我看祖父还在笑，就说：“你不信，我到屋里拿来给你看。”
我跑轿堇锬昧艘桓龉人耄远远地抛给祖父，说：“这不是一样的?”
祖父把我叫过去，慢慢讲给我听，说谷子是有芒针的，狗尾草却没有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴。
我并不细看，不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头，看见一个黄瓜长大了，我跑过去摘下来，吃黄瓜去了。黄瓜还没有吃完，我又看见一只大蜻蜒从旁边飞过，于是丢下黄瓜追蜻蜒了。蜻蜒飞得那么快，哪里会追得上？好在也没有存心一定要追上，跟着蜻蜒跑几步就又去做别的了。采一朵倭瓜花，捉一个绿蚂蚱，把蚂蚱腿用线绑上，绑了一会儿，线头上只拴着一条腿，蚂蚱不见了。
玩腻了，我又跑到祖父那里乱闹一阵。祖父浇菜，我也过来浇，但不是往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着：
“下雨啰!下雨啰!”
太阳在园子里是特别大的，天空是特别高的。太阳光芒四射，亮得使人睁不开眼睛，亮得蚯蚓不敢钻出地面来，蝙蝠不敢从黑暗的地方飞出来。凡是在太阳下的，都是健康的、漂亮的。拍一拍手，仿佛大树都会发出声响；叫一两声，好像对面的土墙都会回答。
花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿又从墙头上飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去?太阳也不知道。
天空蓝悠悠的，又高又远。
白云来了，一大团一大团的，从祖父的头上飘过，好像要压到了祖父的草帽上。
我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡了。
