关于昭化的春节作文【一】
无路导致不好招生是断头路说的重要理由。如果人为地阻断学生的求学之路，这种做法没有合理性葚至是合法性。但职业与普通两种类型之间的差异天然地在求学之路上出现断裂，注定只有极少数有毅力的学子才能通过。而且这条路也不是完全走不通，各地都有专升本的项目，只是客观上只有少数人能走通罢了。至于因此而让学生觉得没有盼头的推论只是一种个人判断，上学要上到哪个层次更多的可能是个人价值判断，接受普通高等教育的学生也不是人人都要读到博士，即使到了博士是不是还要叹息无路可走呢?如果确实因此就不好招生了，要判断此事的对错或好坏，那就要看职业教育的目的是什么，学生进入职业院校的目的是什么，两者是否匹配。办职业教育的目的实际上是明确的，就是为社会、为企业培养技能人才，而不是学士、硕士的预科。升学路径畅通并不意味着职业院校因此就变成了升学通道而放弃立校之本，如果这样的话，职业院校还有无存在必要?如果职教存在的意义就是为就业市场提供初步培训的劳动力(或人才，那么职业培养的毕业生就应该大量地流向就业市场而不是升学，而且每一层次的职业教育都是如此。也就是说，每一层次的职业教育从数量(流向上看都是断头路!这才是正常的!
断头路说还有一个理由就是：“职业培养的学生因为不能继续深造，所以在社会上低人一等，因此，这也是学生不报职业学校的原因。”社会层次的差异主要表现在财富、权力、声望三个维度，职校的毕业生最容易在工资收入上找到差异，这也是让他们觉得低人一等的根源。但“几乎在所有国家，白领工人都会比蓝领工人获得更高的收入”。“职业教育正好是培养蓝领工人的，恨屋及乌，培养低收入人群的职业教育也就低人一等了。可见“低人一等”的病根不是断头路或是职教应高等化，筛选理论、分割劳动力市场理论都可以对此做出解释，而且“低人一等”只是个人感受，甚至根本就不是病，是一种正常的社会秩序。如果一个院士和一个普通人在大家心目中是“相等的”，这才真正是病。“低人一等”也许是现实，但长幼尊卑就是一种数千年形成的而且是必须形成的社会秩序，分等级也好，分阶层也好，社会总要分出个三六九等，而教育程度成为一个最为经济的信号来完成分层功能，这是想否认也否认不掉的现实。关键是想要抹***这种区别的企图是危险的。社会各界以某种高尚的理由(如公平抹***等级差异，会有别的机构、组织以别的方式来分出阶层，到时候付出的社会成本会更高。
从实证研究来看，学生不选择职业院校的原因是复杂的，现有的专科(职业培养与本科(普通培养不存在类型差异，更多的只是层次的不同。一个压缩的本科比不上正儿八经的本科也没什么不好理解的。经过几十年的教育实践和教育改革，专、本之间还是不能形成本质差异，是不是能说明在现有体系下，本、专之间总体上不可能形成类型差异，或者说职业教育到专科已经足够，甚至可以说，职业教育总体上不需要高等化。强行高等化就意味着同质化，意味着高等教育的过剩。
关于昭化的春节作文【二】
“春节到，齐欢笑，穿新衣，戴新帽……”春节是中国最重要的传统节日。哈哈，我今年的春节呀，浓缩成了下面几个字：
寒。哇~好冷！我最喜欢下雪了！那山川、河流、树木、房屋，都罩上了一层厚厚的雪，世界上似乎只剩下了白色。一团团、一簇簇，就像松鼠的大尾巴，蓬松松、沉甸甸的。
喜。年一到，我就要去七大姑八大姨家拜年，准能大包小包带回家，：花生、松糖、“大白兔”、麻花、玉米棒、高粱饴……哇，想想就要流口水楼！每个春节都可以一饱口福————哈哈，真是乐死我啦！不过，我仍然希望好吃的能在“先进”一点哦！
趣。春节到来，终于可以放松一下，我一定要远离那堆积如山的作业，痛痛快快的玩！这时，喊上小朋友去买炮，别提有多开心啦！我最喜欢的，是一种细细长长、可以抓在手里的炮。每年春节，我都会拉着表姐到杂货铺买上一束，看着五彩的星星在手中绽放，我都特别开心。
刷！这是个全民刷屏的时代，人人都是“刷一代”。“刷”是国民style，刷微博、刷微信、刷淘宝、刷外卖、刷网剧、刷直播，刷票房、刷流量、刷存在感——我刷故我在。春节到了，我一定要抱着手机狠狠刷！
闹。春节最不能忘的，当然是联欢晚会啦！神奇惊险的魔术，、欢快活泼的歌曲、优雅典美的舞蹈、幽默风趣的小品……叫人看得停不下来。哈哈，第二天我说不定还能以看晚会的名义睡一会儿懒觉，真爽！
这就是我的春节，你呢？
关于昭化的春节作文【三】
晨。润珠多显羞涩，枝条早露花苞。正月，眷以出行，于昭化。赏最美景，品民间食。沿道，丛余晖，草花皆低头，吸日月精华，美不胜收。久之，数人稍不适，不服驹行，无奈停焉。
不禁，使吾忆道，“清溪古镇”途，此形，不分二次，足息，便上路。不久，便到。拾装就行。古城四面环山，三面临水，山清水秀，人杰地灵。古城乃川北战略要道，历代兵家必争之地。不及待，奔入。四街，五巷，当用青砂石板三纵两横。
东去七里，有“鲍三娘墓“鲍氏系关羽第三子之妻，武力过人，随军征战，死后葬于此。于街。吆喝声，声声入耳。食，器，具、、、使吾眼花缭乱，不忍童心，闭瞳，忍痛，奔出其中。为使专意，冲城楼而上，吼心声，便好过。回首，见梯正对一面，内坐一人，弹琴敲鼓，有声有色，不禁醉其中，于眷轻拍，拉神而归。刹那间，散鼓，震天。吾疾奔声源而去。不其然，乃数人敲鼓打锣，舞狮子。一老翁，握浆，挥舞，后一舞狮跟其摇摆。旅人以掌声给予，一步一停，二摇三舞。玩耍甚久，觉腹以空。
寻得馆，名“黑凉面”坐其，握柱，无精打采，晕以报。正值关头，香味传来，迎吾，面一碗。接之，垂涎三尺。面盘碗绕其中，葱撒其八面，油寖其底，香从碗内出。狼吞虎咽，决之。再登街，天有余晖，红霞照之城楼，如鲜血洒满，有军必败，正值收军之时！
关于昭化的春节作文【四】
一年一度春节又到了，春节是我们国家传统节日，在这一天里人们喜欢穿新衣服，以表示他们对新一年到来美好期望。这使我想起了许多古诗，如一句王安石古诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”使我看到人们迎着与煦春风，迎接新春到来时喜悦情景，再一想起今年过年，一定又是热闹非凡。
早晨，太阳渐渐升起。阳光驱散了薄雾，天空瓦蓝瓦蓝。因为今天是春节，所以人们都起得比较早，当然我们也不例外。我起来洗漱完后，便穿上我新衣服，在镜子前美美转了一大圈，又将我齐刘海微微整了整，才算满意。我们高高兴兴吃完羊肉饺子后，我听着噼里啪啦，噼里啪啦鞭炮声，迫不及待地奔向奶奶家，因为那里有等着我很久——红包以及几个月没见奶奶，爷爷。到了奶奶家，看到爷爷与奶奶又白了些头发，鼻子忍不住一酸，再也忍不住直接冲进他们怀里……
中午时候，叔叔阿姨与未婚表哥姐姐们都欢聚在一堂，吃上了可口饭菜。不过我最期待还是晚上可以放鞭炮，看烟火，看春晚。夜晚来临，我们吃完年夜饭后，叔叔表哥父亲去串邻居。我们这些小女孩便在客厅里期待春晚开始，也许心里都在想谁能上春晚呢。不过在这之前，我们还是很乐意再放些鞭炮，我用火点燃了仙女棒，看着一个个带着火焰彩球飞上天空，心中也舒坦了不少。
除夕春节就这么过去了，我尝到了可口饭菜；看到了精彩春晚；欣赏了绚丽多彩烟花。现在，我更深一步体会到了感动、怀念与幸福滋味。
关于昭化的春节作文【五】
在川流不息的城市中，我们上下班，上下学。
在马路上，在地铁里可以看到人们都在浏览手机上的微博和微信，关注世界每个角落的事情。
正如我们所见，人们对于电子产品已运用得越来越广泛熟练，上从老，下到小，每一个人对于这样一个电子化的时代所主宰。
不可否认，这是一个客观的现象，这也是一个时代发所无法阻挡的现象。
电子化的时代是快节奏的，每一分每一秒世界都在改变，从而促使我们的生活丰富多彩，我们可以在手机上直接订张机票，来一场说走就走的旅行；我们可以从手机的新闻头条中了解时事新闻；我们也可以足不出户就在“淘宝”上购得我们所需的物品……
在碎片化的生活中，我们得到许多益处，节省时间，提高效率……但因为有这些益处，人心难免会变得浮躁。
碎片化的时代是科学进步的产物，正如科学是没有善恶，只有真假，核能可以造福人类，为人类创造更多的能源。
但它也可以摧毁人类，“核爆炸”会使千千万万的人失去生命，失去家园，失去幸福，碎片化的生活亦是如此。
对于这样的现象，我们应该如何对待它呢？
首先，我们需要有正确的.认识观，对于碎片化生活，我们应该既不拒绝也不裹胁。
常言道“自家主宰长精健，逐外精神徒损伤”。
我们应该认识到“信息不是知识”，学会阅读经典，从经典中学会分析事物的利与弊，善与恶。
学会筛选信息，放出眼光。
对于各种各样的信息，我们要学会有规则，有底线，知道什么是我们需要得到的？什么是我们不需要的？我们既不可以将信息拒之门外，做一个桃花源中的人；也不能成为一个随波逐流的人，盲目而且毫无目的的人。
因此，我们要学会辨别生活，拾得这个碎片化信息中的真金。
不论时代如何改变，我们都有精神底子，让我们在时代中不断提升自己，选择成为一个更加优秀的人。
学会生活！
学会选择！
