在荒郊野岭的一个地洞里,田野之神和他的几个孩子正准备吃饭。这里没有豪华的地毯,精美的桌布,有的只是旺盛的食欲。
一个浑身淋得透湿打着哆嗦的过路人为避雨一头闯了进来。众神请他一同吃这简单粗糙的饭菜。
他没谦让,一屁股坐下后,伸出手掌呵气来取暖;接着又向刚端上的不令人满意的汤中吹气。瞅着这情景,田野之神惊奇不解地问他:“客人,您这是何意?”
“这一次吹气是为了吹凉我的汤,而刚才则是暖我的手。”
过路人回答说。
“您可以走了,”田野之神说,“和您同住一起,将引起别的神不高兴,我想还是远离您这张既能吹凉又会呵热的嘴巴为好!”
在一棵大树上,住着一只八哥。它每天都在那儿用非常圆润的歌喉,唱着悦耳的'曲子。
初夏的早晨,当八哥正要唱歌的时候,忽然听见了一阵震耳欲聋的嘶叫声,它仔细一看,在那最高的树枝上,贴着一只蝉,它一秒钟也不停地发出“知了——知了——知了——”的叫声,好像喊救命似的。八哥跳到它的旁边,问它:“喂,你一早起来在喊什么呀?”蝉停止了叫喊,看见是八哥,就笑着说:“原来是同行啊,我正在唱歌呀。”八哥问它:“你歌唱什么呢?叫人听起来挺悲哀的,有什么不幸的事发生了么?”蝉回答说:“你的表现力比你的理解力要强,我唱的是关于早晨的歌,那一片美丽的朝霞,使我看了不禁兴奋得要歌唱起来。”八哥点点头,看见蝉又在抖动起翅膀,发出了声音,态度很严肃,它知道要劝蝉停止,是没有希望的,就飞到另外的树上唱歌去了。
中午的时候,八哥回到那棵大树上,它听见那只蝉仍旧在那儿歌唱,那“知了——知了——知了——”的喊声,比早晨更响。八哥还是笑着问它:“现在朝霞早已不见了,你在唱什么呀?”蝉回答说:“太阳晒得我心里发闷,我是在唱热呀。”八哥说:“这倒还差不多,人们只要一听到你的歌,就会觉得更热。”蝉以为这是对它的赞美,就越发起劲地唱起来。八哥只好再飞到别的地方去。
傍晚了,八哥又回来了,那只蝉还是在唱!
八哥说:“现在热气已经没有了。”
蝉说:“我看见了太阳下山的奇景,兴奋极了,所以唱着歌,欢送太阳。”一说完,它又继续着唱,好像怕太阳一走到山的那边,就会听不见它的歌声似的。
八哥说:“你真勤勉。”
蝉说:“我总好像没有唱够似的,我的同行,你要是愿意听,我可以唱一支夜曲——当月亮上升的时候。”
八哥说:“你不觉得辛苦么?”
蝉说:“我是爱歌唱的,只是歌唱着,我才觉得快乐。”
八哥说:“你整天都不停,究竟唱些什么呀?”
蝉说:“我唱了许多歌,天气变化了,唱的歌也就不同了。”
八哥说:“但是,我在早上、中午、傍晚,听你唱的是同一的歌。”
蝉说:“我的心情是不同的,我的歌也是不同的。”
八哥说:“你可能是缺乏表达情绪的必要的训练。”
蝉说:“不,人们说我能在同一的曲子里表达不同的情绪。”
八哥说:“也可能是缺乏天赋的东西,艺术没有天赋是不行的。”
蝉说:“我生来就具备了最好的嗓子,我可以一口气唱很久也不会变调。”
八哥说:“我说句老实话,我一听见你的歌,就觉得厌烦极了,原因就是它没有变化;没有变化,再好的歌也会叫人厌烦的。你的不肯休息,已使我害怕,明天我要搬家了。”
蝉说:“那真是太好了。”说完,它又“知了——知了——知了——”地唱起来了。
这时候,月亮也上升了……
(艾青)
有棵核桃树生在路旁,结了很多核桃,路过的人们都用石头去打树上的果实。核桃树暗 自叹息,自言自语:“我真倒霉,每年我给人们带来了果实却为自己招来许多侮辱与苦恼。” 这故事是说那些因自己行善而吃苦的人们。
从前,有个地方住着一位婆罗门教徒,名叫“哈里达塔”,意思是“哈里神的子孙”。
哈里达塔虽辛辛苦苦耕耘播种,可到头来却颗粒无收。
一天,实在热得难受,他在自己地里的一棵大树树荫下睡着了。朦胧中,他突然看到从附近的蚂蚁坡上爬来一条可怕的大蛇。蛇的头顶上长着一个很大的肉冠。哈里达塔心想:“这肯定是土地神显灵。我从来没有向他奉祭过。那现在我得向他表达我的敬意。”他马上去取了牛奶,倒在一只碗里,走到蚂蚁坡上,恭恭敬敬地说道:
“呵,土地的主宰啊!直到今天我还不知道你就住在这里。因此,我一直没有向你表示过敬意,请你多多宽恕我吧!”
他说完,便恭恭敬敬地献上牛奶,然后回家去了。
次日早晨,他重新来到这里时,发现碗里搁着一块金币。从此以后,天天如此。他给蛇送去牛奶,第二天便得到一块金币。
有一天,这位教徒有事要到另一座很远的村庄去,便叫自己的儿子将牛奶送到蚂蚁坡去。他的儿子遵命照办了。当他儿子第二天去时,发现了金币,便拿在手里琢磨着:“这座蚂蚁坡肯定藏满金币,我不如***了这条蛇,将金币一下子统统拿走。”
第二天,这位教徒的儿子就真的趁给蛇送牛奶的机会,突然举起短棍朝蛇的头顶打去。也是命中注定的,这条蛇竟逃跑了。它回头用那尖锐的毒牙,狠狠地咬了他一口。教徒的孩子当场倒地死去。村民们将他的尸体架到柴堆上火化了。
两天后,哈里达塔回来了。他从别人那儿听到有关自己儿子惨遭不幸的经过,一点也没有责怪那条蛇。他说:
“谁要是对自己身边寻求保护的生物不怀好意的话,那他到手的财富也将化为乌有。”
然后,这位婆罗门教徒拿了牛奶,向蚂蚁坡走去。他高声地赞美着蛇。过了好长时间,那条蛇才出现了。但它远远地停在洞口,对着教徒说:
“你只是出于贪婪才到这里来,然而你却忘记了照管好自己的儿子。从今起,我们之间如同水火难容,不可能再谈什么友谊了。我挨了你那幼稚无知的儿子的打,而你的儿子也被我咬了。我怎么能忘记这一棍之仇!而你又怎能忘却这丧子之恨呢!”
说完,蛇赠送给他一枚非常名贵的珍珠,便游走了。临别时,蛇说:“从此以后,你不要再来了。”
哈里达培收下珍珠,诅咒着那傻小子的无知,怏怏不乐地回家了。
有一个叫陶邱的人住在平原郡,他娶了渤海郡墨台氏的女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽,而且很有才华,为人温柔贤慧,亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足,一家人过得十分幸福。
一年后,他们养了个儿子,家中更是充满了乐趣。一天,妻子对丈夫说:
“自从嫁到你家,这一年多我从没回过一次娘家,我很是想念母亲和娘家的人,我们是不是择个日子,回一趟娘家,顺便也把孩子带给他们瞧瞧?”
丈夫想了想,说:“也是,应该去见见岳母。”
于是一家三口人选了个日子,雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里,娘家人见了女儿、女婿和小外孙,都非常高兴,***鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人,自然行动迟缓,步履蹒跚,满脸皱纹交错,说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。
几天后,陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。
妻子感到十分诧异,便问丈夫:
“不知我有什么过错,夫君要休我回家。”
丈夫陶邱说:
“前几天到你家去,见了你母亲真叫我伤心,她年龄老了,满脸老气横秋,德行礼节都不讲了,已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样,倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。”
妻子听了,哭笑不得。后来,亲戚和邻居知道了这件事,都骂陶邱愚蠢至极。
这位丈夫实在是庸人自扰,为担心遥远的将来而放弃现实中的美好,这不是太愚蠢了吗?
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