无怪乎马尔克斯花了那么长时间去写出这本书,它的确与我之前所看过的很多小说都不一样。情节的高度密集造成了表达空间的压缩,因为篇幅摆在那里。
整本书数十万字中的大部分是马不停蹄的快节奏情节发展,而作者的表达并没有刻意地塞进字里行间,而是靠着整个情节的情绪基调的不变来达成。小说中情节的发展一日千里,而整本书的情绪却如一只巨大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。作者正是用这种手法来凸现出这种一成不变的情绪,那就是深深的孤独之感,也正是因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没有什么改变。这个家族就像河流中的一块石头,抵挡得了过去,却无法与未来同行。
印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿尔卡蒂奥的死。他被不知从何而来的子弹击中,血液在大地上流淌,穿过了整个马孔多,避开了所有人的眼睛,绕过容易被弄脏的地毯,一直流到正在厨房忙碌的乌尔苏拉面前——乌尔苏拉才是这个家族数代人真正的精神支柱。
何塞·阿尔卡蒂奥是第一个死去的布恩蒂亚,流出来的是孤独之血。火药的硝烟气味久久不散,萦绕在他的房子里,萦绕在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻,我感觉到了贯穿百年的孤独那彻骨的荒凉。
人,总是孤独的,即使生活再丰富,性格再开朗的人,内心也总有属于孤独的一席之地。孤独是一个可怕的魔鬼,亦是一个温柔的天使,不管怎么样,人总是挣脱不了它的束缚。so what?,那又如何呢?
我是一个被孤独禁锢的囚犯,也许,在所有人的眼里,我活泼开朗,爱说爱笑,无论何时,余音留下一抹淡笑,我和朋友在一起的时候,也是那么疯狂的打闹。我尽可能的去搞笑、幽默,因为我想让朋友快乐,让别人觉得我狠快乐。在家里,我总是那样的自由、任性,也许让老妈拿我没办法,也许在他们的眼里,我就是一个没心没肺的疯丫头。可我内心的`孤独又有谁知道呢谁懂呢我是有很多的朋友,也有几个知心朋友,说是知心,他们其实也不懂我内心的孤独,只是,相对来说,我们的关系格外的好,他们还算比较了解我。
相对来说,大家都说我是一个好学生,还是比较听话的孩子。可是,好学生是很孤独的。在学习的湖泊里,我是一抹孤独的荷花,学习的世界,孤独亦痛苦。可是,我无奈,更无能为力。是否,继续?sure!我依然继续,依然享受着这无奈的孤独……
夜,很静,静的可怕。我喜欢黑夜时站在窗前,望一眼窗外,星星,依然闪烁;月光依然皎洁。我喜欢这种孤独,因为很纯净,这世界那,太繁杂了,只有保持这种孤独,才不会被其掺杂。原来孤独也是这般幸福,至少,我是清高的,我不做作,我没被红尘乱世引领错方向,只活在我孤独透明的天堂里。预期挣脱孤独的束缚,不如挣脱红尘乱世的束缚。这种孤独,比任何都要丰富。
夜空没有了月亮,星星依然闪耀,都市依然繁华,乡间依然清新;世界没有了纷繁,我依然幸福,我依然孤独,但我很清楚的知道,我绝不“孤独”!
如果不是结尾奥雷里亚诺和阿玛兰妲乌尔苏拉生出了那个有着猪尾巴的兼具阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的终结者,这百年孤独还会继续延续地滚动下去,直到下一个世纪的孤独如潮水般不可抗拒地奔赴而来。
孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙,从近亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始,从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束,尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚扎根马孔多的孤独,到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼,到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机,继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独,还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独,还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独,还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪,理由万千不同,没有谁的孤独谁更优谁稍劣,只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。
感觉读完脑中倍感混乱,理不清任何一条线索能够充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了,刚以为这是无关紧要的立刻就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独,刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后,真的走到了百年,孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。
孤独是最难以诠释的感受,也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之近似的或许是感情,而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能,感情也注定是由孤独所催生。
孤独教会人们生存所需的一切,指引人们阅读、思考、龃龉独行,教会人们适应时间的漫长和短暂,把握着每个人的命运走向。但或许更多的,孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感,正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。
在那些成长的岁月里,孤独是每个人精神的毒品,是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦,痛苦催生敏感,对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向,孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为习惯,孤独也将不再是痛苦的来源,它是人存在的证明,是存在的形式,是一片澄澈的真实感,妙不可言。
在我看来,人最大的快感不来源于感官,甚至也不来源于精神,它源于“活着”,纯粹而清醒地活着。
活着,是最大的快感,也是孤独的真身。
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