清晨,我们背上书包坐上学校安排的大巴车,同学们一路兴高采烈,不时地哼着轻快的曲调。我坐在车上,头往外看,路边的大树长出了嫩绿嫩绿的芽,河边的柳树也冒出了嫩叶儿,它们都在传递着春的'气息。很快就到了牛首山下,我们迈开脚步,快速地走向山顶,一路上就看到了许多佛像,每尊佛像的表情、神态、姿势都不一样,它们经历了百年风雨,看上去还是那么逼真,让人不由得赞叹古代能工巧匠巧夺天工的技艺。来到山顶,眼前豁然开朗,只见一座雄伟的宝塔矗立在你的面前,据说那就是南京最古老的宝塔宏觉寺塔。
下山后,我们来到山下的一片草地,拿出和爸妈一起做的美味午餐,大家相互分享,吃完后我们又把草地上的垃圾收拾干净。
春风吹走了一身的疲劳,让我感到格外的清爽。时间过得真快,望着画一般的美景,我们依依不舍的踏上了回家的路。
学校去牛首山春游啦!我终于有幸在它之上留下我的足迹。
半饷功夫,大巴车到达了目的地。刚下车,新鲜空气扑面而来,我深呼吸着,心中装满期待。前方是一条林荫大道,大道两旁是金黄色的参天油柏,嫩绿的叶子在阳光下熠熠生辉。遥望远处,牛首山主峰隐匿在薄雾中,一缕轻烟萦绕在山顶。这便是金陵四十八景之一的牛首烟岚了吧!
“大家排好队,我们要出发了!”听到导游的呼唤声,我跟上了队伍。踏着和煦的春风,牛首山的景象在我们眼中一点点拉近,烟雾中的牛首山像是一块瑰丽的绿宝石,散发着古典的美。
乘着电梯向山顶进发的路上,身后忽然响起哇的一片赞叹声。我循声回头看,很多同学都望着山下的景色发呆。我不禁眺望山下,景色令我痴了:一座座黑瓦白墙的老房子被茂盛的树林所簇拥着。窥不得古建筑群的全貌,斑驳的'墙壁,盘踞的老树说不尽多少年来的沧桑。整个人俨然置身于一幅浓厚的山水画之中。心仿佛悸动起来。我一个趔趄,差点摔倒。回头一看,才发现队伍已经到达山顶。
山顶上一共有两个大型建筑。右边一个是一座是雕梁画栋的佛塔,而左边一个则是这次春游的主要游览景点——佛教圣地佛顶宫。
一进佛顶宫,外面尘世的喧嚣似乎被隔绝了,静的出奇,心也变得很平稳,好像进入了禅境。走进第一层,我把手按在口袋里的手机上,随时准备拍照。绕了几圈,只看见壁画和浮雕,和一尊佛像。怎奈路牌标明请勿拍照。垂下头,我默默地把手松开了。失落无比。
跟着导游,我们坐上向佛顶宫地下进发的电梯。几十米长的电梯,我有充足的时间观察周围,两壁上全是各种佛,菩萨的名号。其中,我还看见了我的偶像孙悟空斗战胜佛!看的无聊了,我闭上眼,学着僧人参禅。感受着电梯的节奏,我顿悟。人生不是也像坐电梯么,总会走到尽头,一旦开始就再难返回,我们能做的只是让在电梯上的时光更美好,更有意义。
再睁开眼时,已到达了最后一层。这里简直是一个藏宝库!数不清的佛像,大的小的,或双手合十,或眉开眼笑,或神态安详,又或体态丰腴庄重。我跪在佛像前,祈求天下所有人幸福平安。渐渐走进大厅,我的激动难以言表,木雕佛塔,金佛穹顶,密密麻麻的佛窟。整个过程,我就只顾着拍照了。
走出佛顶宫,人变得精神不少,心里住了一尊佛,看什么都顺眼。
抬头望天,天上白云朵朵,阳光明媚,天公作美。我暗暗想道:这次春游真是不虚此行啊!
牛首山虽素有“春牛首,秋栖霞”的美称,但已至夏至,我们游玩的地点,也从户外,变成了早已闻名的佛顶宫。
本以为地宫外围已满是佛家气韵,等真正进入了地宫里面,才知外围也不过尔尔——
穹顶上的线条斑斓,略显杂乱,却意外的能肃清我纷乱的思绪。正下方莲台上的宝相佛陀,面庞威严却又慈祥。虽然我一直未能明白这卧佛之意,但他却自有一股清气,让喧闹的我们也不由自主的安静下来。
穿过金色菩提叶的小径,就是供奉着佛顶骨舍利的内室。年纪尚轻的我们“不懂欣赏与尊崇”只是仰着头,看着头顶石窟中的一尊尊佛——那些真正能吸引我们的艳丽色彩与端庄气息。
曾去过闻名于世的莫高窟,也见过其中飞天起舞翩翩,佛陀宝相威严,但不知是因为那个时代的盛极,还是如今的游人如织,总觉那画中人只是不知苦的歌舞,菩提树下,反弹琵琶。艺术宝库倒是不假,只是其中真正敬佛的有多少,就不得而知了。
相比之下,佛顶宫里的佛,一样端坐金碧辉煌之中,身着斑斓袈裟,却似知人间疾苦,心怀大千世界,面庞悲怜,无一己私欲。这样的.思想和精神,想来上天也是赞誉的,不然怎会有释迦摩尼的头骨化为舍利,那斑斓却晶莹如明镜的舍利,不正是他们身外着色万千,内心却无私与的最好写照吗?
环视四周,斑斓壁画下是他们大爱无私的心。壁画之后,悠长回廊的佛像处处是执着,是坚定,沿着地宫漫游一回,却如刹那间通达了一个轮回。
一念及此,便有一股清凉之气油然而生。此后的路便如檀香依旧,尽是心清之气萦绕,再无热浪。
至终要离开之时,再次回望远方,地宫反射着耀眼的金光,一如既往。
《南京南京》作为一部历史纪录片而言,讲述的方面,足矣。因为它是电影,不是纪录片,不是史诗片,不是电视剧,所以它要简短精,
这部电影最亮点的是女人们的命运。
为了让自己的亲人能熬过冬天,她们勇敢地站出来,站到了受辱、死亡的前线。这是以前比较少表达的角度。她们是芳龄的女子,却也是从营房里退推出的一车一车的裸露僵硬的尸体。唐先生的妹妹也是自告奋勇去的,她本是唱着戏的古典可爱的女孩子,在枪响下香消玉殒。也许,死了是种解脱呢,这样的女子总是会让人心疼的。活着,比死了更艰难。
记忆最深的一段,是描述这些女人们悲惨遭遇的一段对白。大意是:日本的,一次五元;中国、朝鲜的,一次两元。一次十五分钟。
无奈与悲痛并存。
侵略,受害者不只是我们,而是双方共同的灾难。
角川,一个日本军官。他有点书卷气,也向往单纯美好的爱情。他真心对待的女子,要娶为妻子的女子,却被折磨得苍白、憔悴,直至只能从裸体的尸体脚腕上的红绳辨认出她已经死去。逝者已矣,生者何堪。这一幕,辛酸得让人忘记了流泪,只能不断地默念太惨了。她毕竟成了牺牲品,牺牲了青春,牺牲了自己。角川最后在不忍心看姜老师受苦击毙她,放了两个中国人之后自***。他这个极其矛盾,不乏同情心和爱心的人,代表了侵略中尚有人性的同样痛苦的日本人民。
所以,战争是对双方的折磨与痛苦。
我们如何保证和平共处呢?只有保证各个国家的综合国力、军事实力对等,不会出现极大的差距,也就不会被政治野心家所利用,发动战争了。
每次战争皆是新崛起势力与老牌势力、外来势力与固有势力的战争方。在21世纪的我国,一直宣称要和平崛起。崛起,就代表着综合国力、经济、文化、军事方面的提升,中国的崛起,也代表着中国对于世界的影响加大。新兴国家与老牌强势国家的势力范围必然是需要重新划分的,当产生矛盾后,如果解决不好,就会引发战争,如何解决矛盾并且必然战争就是我们党和国家***需要解决的问题了。
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