假如我有这样的朋友:你做伯牙,我做子期,我们共听高山流水,共赏花香鸟语。
假如我有这样的朋友:风和日丽的时节,我们一边走一边说说笑笑,仿佛生活从来都是那么的怡然而惬意。
假如我有这样的朋友:是我一转身时身旁的那道风景,静静地守在我身边,默默地注视着我的行程,默默地解读我的悲喜;累了的时候给我带去一丝绿意,心绪沉重的时候,送我一片宁静的天空。
假如有这样的朋友:走过了万水千山,读尽了世事沧桑,当人生的风景倦了你我的心情,当我们漫步于人生的黄昏,你还会想起我。
假如我有这样的朋友:是一杯淡淡的清茶,没有酒的浓和烈,在我需要的时候,飘起那一抹淡绿,静静的把我陪伴,给我解渴。
假如我有这样的朋友:能读懂我,能穿过层层面具,如入无人之境的走进我的心灵,用一种彼此都懂的语言来和我进行灵魂的对话和交流。
假如我有这样的朋友:不在乎对方的相貌,也不在乎对方的身份地位,无须刻意隐瞒自己能容纳对方的\'所有瑕疵,肯为对方付出关爱能为对方舍弃自己的欢愉。
假如我有这样的朋友:缮生笑语随旭日,愉快开心乐茂年。依灯而坐,侃侃而谈,无拘无束,与知音相知,细心分享内心深处的每一句心语。
假如我有这样的朋友:开心时,为我锦上添花,失意时,在我空间默默,留下安慰我的话,悄悄离开的人!陪我走到最后的人。
假如我有这样的朋友:彼此欣赏,彼此倾慕,彼此的关注,并渗入彼此心灵的最深处,能给我无穷的力量和勇气,是我倾诉的对象,是我的一件衣服,寒冷时,会给你温暖,炎热时,会给我又是一丝凉爽。会分担彼此的快乐与痛苦,让我知道被人彼此牵挂,难以言语的那种感动与幸福,从而使自己的生活得充实而快乐,使得人生更精彩。
而我,真的很幸运因为我拥有这样的朋友。可以牵念,可以偶尔想起,可以心灵相通,灵魂对话的朋友。不见面也会有聊不完的话题、说不完的乐事。享受这种温暖,永远记得,珍惜
一节课快要上完了,老师随手拿起一个作文本,一看,原来是杨万里的。“《小池》——泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。”老师点点头,露出了笑容。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”老师的脸立刻板起来了。“马上就要毕业了,你还有闲工夫去看荷花!怪不得作业做不完。你重写一篇作文,把你以前没有做完的作业做完,还要抄十遍,写一篇深刻的检讨。我还要请你的家长到学校来,听见没有?”老师把目光转向杨万里,只见杨万里拿着扇子,扇呀扇,嘴里唱着:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”老师气晕……
“拿酒来!”在安静的教室里,这么大的.声音好似晴天霹雳,把老师给霹醒了。“拿酒来!”李白又是一阵大吼。老师颤颤抖抖地给了李白一瓶红星二锅头,李白一仰头,却又马上吐了出来。“呸,什么酒?”老师的火一下子就冒了上来:“老子给你喝酒就算不错了,你还嫌不好!小心戒尺伺候!”酒毕竟还是酒,李白喝了后,诗兴大发,酝酿之后,挥毫写出《月下独酌》:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。老师看后大怒,说道:“学生还喝酒,喝‘穿肠毒药’还挺行的;还有,我平时让你们早睡早起,你还在月下喝酒?现在的学生啊,不可理喻!不可理喻!”
老师又把目光转向了成绩不咋样的鲁迅同学。说起他呀,老师气得七窍生烟。前几天,他写的《狂人日记》,简直是胡思乱想,说什么“人吃人”?可能吗?拿起鲁迅的作文本扫了一眼,老师差点儿被气晕。他对着鲁迅大吼:“你有多大本事啊?串改名著,真了不起!还有里面那些是什么歌啊?读都读不通。《干将莫邪》可不是你想改就改的!”见鲁迅半天没反应,老师跑过去一看,原来鲁迅唱着那首胡诌的歌:“哈哈爱兮爱乎爱乎,爱青剑兮一个仇人自屠……”老师倒……
第二天,老师跑到校长室去,对校长喊了四个字:“我要辞职!”
一、吃月饼
《洛中记闻》记载,唐僖宗在中秋节吃月饼,感觉味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。到了宋代,月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称,其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。
宋以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案,起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后来干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月,用它赠送亲友。
二、燃灯
中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰美景,美不胜收。然而对此人们并未满足,于是便有“燃灯”以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗,在江南一带则有制灯船的节俗,在近代中秋燃灯之俗更盛。
广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼,做果品、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋”等字样,上糊色纸,绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。
富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界,看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
三、观潮
在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事,中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛,明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载,这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马……”马致远望着窗外秋风中摇摆不定的黄叶残沙,吟起了这首忧愁伤感的诗,“哎呀!你莫非得了忧郁症,别打扰了我练功的雅兴!”正站在教室后空地里练功的`李逵听见马致远的多愁善感的哀叹,不仅没有心酸感动,还怪他扫了自己的练功兴致,冲动地冲过来,举起拳头,准备打他。“好了,好了,两位同学,本是同根生,相煎何太急?要顾及同窗友情嘛!”曹植连忙阻止。“哎!这马致远,天天在那说他的愁诗!我都快听得火冒三丈了,他家破人亡,还是倾家荡产了呀?“你瞧他,一点儿情感诗韵也没有,还这么捣蛋!”“他才是……”“……”好了,别再这么纠缠了,花些时间在学习上吧!有道是‘温故而知新’,学了这么多内容,就不知道好好温习一下,才能获得新的知识嘛!你们怎么总在废话、争论上花功夫,而不知道把功夫花在学习温习上呢?”孔子身为班长,放下正在复习的书本,指责着他们。
“叮铃铃……”上课铃声响起,老师走了进来,全班一片肃静,“今天的学习任务是作文或诗篇,给你们10分钟,写完后,我来检查!”。
10分钟瞬间即逝,在许多同学沙沙笔声后,老师开始评讲作文了!
“第一位同学,高鼎的作品‘草长茑飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。’老师说着,“什么,高鼎你可是我们班的班干部啊,佼佼者,怎能写出这种诗?还忙趁着回家时间放纸风筝!天哪!我说了多少遍,这放学后,要按时回家,你不仅不按时间回家还……还要放……放风筝!你怎么这么不懂事,心思全不在学习上!快去写一份深刻的检讨,顺便让你的家长晚上给我打电话,我要好好反映一下你的学习状况!”“但是,我的家长全都去游玩了啊!”“什么!你的家长也如此贪玩!”老师气得上气不接下气,又只好拿出李白的诗,朗读:“床前明月光疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”什么?李白!你怎么写出这么不合情理的诗,近视了?还是老花眼啊?难道你家就在荒地上,否则怎么会床前明月光呢?还是什么霜?不符合情理,不切实际!重写!李白!李白,人呢?怎么不回应!“床前明月光……”李白喝得酩酊大醉,一手举着酒壶,一手拿着酒杯,两腮通红,醉醺醺地说着。老师一看,大声惊叫:“天哪!你竟敢在课堂上狂饮……酒!这成何体统!怪不得你做诗胡思乱想,还扰乱课堂纪律,你,快去写一份深刻的检讨,还要罚你写十篇诗来!”老师气得火冒三丈,举起孟浩然的诗念起来:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”“天哪!你睡觉还不知道醒来,什么作息时间都没有,真是不成体统,我说了多少次要早起早睡,而你却睡得不知觉醒!哎!罚你抄写上课作息时间表500次!”“可老师,我说的是另一种自然意境啊!”孟浩然一脸迷雾,抓耳挠腮地说。“什么!你还要顶嘴!快去写800份检讨!”老师气愤至极地说。接着,老师又拿出下一份古诗……
夏天,虽说气候炎热,历代诗人仍提笔挥墨,低吟浅唱,给我们留下了许多咏夏诗
时令既是夏季,诗人们首先感受的\'当是天气炎热,必将在诗中反映出来。北宋诗人王令有首《署旱苦热》,具有浓厚的浪漫主义色彩,很强的艺术感染力。清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒;不能手提天下往,何忍身去游其间!读后令人感慨的不仅是诗句气魄雄伟、风格豪放,更是他那兼济天下的抱负。最后两句诗说,既然无法把整个天下带到昆仑和蓬莱的清凉世界,自己怎能忍心独自前去游玩避署呢?。尤为可惜的是,这位被王安石赞为与其可共功业于天下的人,只有二十七岁就去世了。
南方盛夏,气候闷热,人易疲劳,昏昏欲睡,人们中午一般都休息歇暑。唐代诗人柳宗元《夏昼偶作》,仅用二十八个字,就把这种情景生动形象地表现出来了。南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午觉后无余声,山童隔竹敲茶臼。古时候,没有电扇和空调,不能像我们现在晚上舒适的呆在屋里看电视、唱卡拉0K,只好去池塘边、大树下解暑纳凉。诗人们描写晚上纳凉情景的诗不少,其中两首尤为生动有趣。一首是南宋诗人杨万里写的《暮热游荷花池上》:细草摇头忽报依,披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。作者采用拟人和比喻的手法,生动形象地描写了荷池边纳凉时物我的情态情景,给人们清新的快感和恬美的享受。一首是清代诗人厉鹗写的《苦热夜坐》:睛电忽穿树,好风微动萍。移床池上树,相识有流萤。诗人为了解热,把凉床搬到池边树下,才找到凉爽地方,心情十分愉快。读着此诗,不由令我回想起小时候在老家农村乘凉的同样情景。
盛夏之时,常有暴雨降临,犹可消去炎热,诗人自然描写夏雨的诗
春天万物滋生,百花竟放,万紫千红。到了夏天,气候炎热,雨水充足,花草树木依然枝繁叶茂,绚丽多采。所以,古人咏夏的诗中,花草树木仍是个重要题目。荷风送香气,竹露滴清响。(孟浩然)卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。(樊珣)五月榴花照眼明,枝间时见子初成。(韩愈)菱透浮萍绿锦池,夏莺千啭弄蔷薇。(杜牧)黄粟留鸣桑葚美,紫樱桃熟麦风凉。(欧阳修)石鼎微薰茉莉香,椰瓢满贮荔枝浆。(汪广洋)细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。(刘基)昨夜草堂红药破,独防风雨不成眠。(黄慎)正因如此,唐代诗人戴叔伦在《花》中咏到:花发炎景中,芳春独能久,因风任开花,向日无先后,若待秋霜来,兰荪共何有?
刘勰说,人禀七情,应物斯感,感物咏志,莫非自然。古人咏夏,不仅是对夏天景色的描写,而且是对自己情感的抒发。作者身份、地位、处境不同,诗中表现出的情感各异。王维在《积雨辋川庄作》里讲:山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。反映了在半官半隐时孤寂寡淡的
不知从什么时候起,网络交流平台成了大众阅读,交流信息的宠儿,从最早的QQ,到后来居上的微博,再到现在的微信朋友圈,使用越来越便捷,也和我们的生活越来越密切相关。但我却想问一句:朋友圈的盛行,到底给我们带来了什么?
朋友圈能为我们带来便利吗?的确,小小的朋友圈将我们与身边的家人,朋友相连。让我们可以随时看到别人的动态,即使相隔万里,也可以像在身边一样熟悉。用来关注不在身边的朋友家人再好不过,轻松拉近了距离。但是,朋友圈是不是没有害处呢?
朋友圈在带来方便的同时是否也存在着危害呢?答案是肯定的。任何事物都有两面性,朋友圈也是一样。朋友圈的使用十分便捷,但也正是这种便捷带来了一定的危害:我们接收到的信息中有相当一部分来源不明,是没有根据的谣言,而朋友圈却无形中加快了这些流言传播的速度,我们很多时候接收到的信息,都是无益的。例如:什么水果不能吃,吃了会引起某某疾病的传言。可如果真的深究或询问医生的话,我们不难发现,这类信息中有相当大的部分并无任何科学依据。很多时候我们也会有“人在朋友圈,身不由己”的感觉。例如:朋友圈广告满天飞,小小的朋友圈总被广告“霸屏”,有不少人将朋友圈作为投放广告的阵地,将原本用来联络感情的地方硬生生变成了“推销宝地”……诸如此类的事情数不胜数,令人烦不胜烦。
朋友圈除了这些客观因素造成的弊端,还有其他危害吗?当然,除了朋友圈的客观因素造成的信息混杂等危害,还有我们自身造成的危害。朋友圈实在太有趣了造成了相当一部分人“拿起手机,点开朋友圈,然后在也没能放下”的`情况,这些人中的绝大多数人都是对新鲜事物有极大兴趣的青年人,他们对于新鲜,有趣的事物有着莫大的兴趣,而朋友圈恰恰拥有这样的特点。这就造成了很多人在工作,学习时,情不自禁的拿起了手机,去很久都没能放下,最后实在没什么东西可看了,依依不舍退出时,才发现自己原本做好的规划还一点都没有动呢,很大程度上影响了我们的正常学习和生活,导致我们的效率直线下降。
还有一些人因为朋友圈变的“社交无能”了,很多在朋友圈里极为熟稔的朋友,在现实生活中见了面却什么也说不出来了……
总而言之,朋友圈虽然带来了便捷的交流方式,但随之衍生而来的弊端也不少,我们应正确选择,合理运用朋友圈,真正发挥朋友圈的作用,让朋友圈为我们服务。
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