浮生若梦,有多少世人未曾坚守住心中的那一泓清澈,卷进世俗的江流,成为漂流的浮萍.然而,仍有人坚守住自己的信念,屹立在历史长河的岸边,如一座丰碑,永远不曾倒下。
他,手持羊鞭,在黄沙与风中包裹着前行,大漠荒芜人烟,只有一群同他一样干瘦的羊陪伴着他。他不曾放弃,始终坚守着“生为大汉人,死为大汉鬼”的信念。面对那数不清的诱惑,他不曾违背自己那肝胆相照的忠心。苏武,一个感动天地的忠臣,他始终都在坚守,哪怕亲人离散,哪怕是放弃生命。
他,被处宫刑,夺去了身为人的.尊严,然而,他却忍受着常人难以忍受的屈辱,为完成父亲遗愿,太史公走访各地,查证史实,终于造就了“法家之绝唱,无韵之离***”的《史记》。司马迁,一个值得歌颂的伟人啊,他始终都在坚守,哪怕被处极刑,哪怕受尽屈辱。
他,生活在一个“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的年代,独守着那份清贫,思索着庄周梦蝶还是蝶梦庄周.当悠然在河边钓鱼时,诱惑的声音从他背后传来,而他却持竿不顾,纵使那是世人享不尽的荣华富贵,他始终坚守着信念不为其所动,庄子,一个影响中国古代思想潮流的哲学家。可曾蝶变那一刻的焦灼?蝶啊,挡得住无穷的黑暗,却抵不住一季的繁华,提前破茧而出的你,没有的容貌,只有那残缺的身躯,然而,你没有坚守住心中的信念,提前观赏繁华的你,要付出惨重的代价,没办法,这就是一种生命的因果。
蝶没有坚守住那份执着,那么,世人呢?清浊只在一念间,无论是放羊的汉人苏武,铸就史书的太史公司马迁,还是那清贫的庄子......他们都坚守住了自己的信念,抵挡住了一世的繁华,最终成为了历史上永垂不朽的丰碑。
学会坚守,不做漂流的浮萍;
懂得坚守,守住心中那一泓清澈。
坚守,守住属于心灵的洁净。
冬去春来,四季轮回,岁月匆匆。我们每个人都在变,但不管怎样,不要忘记告诉远方的自己,不念过往,不畏将来,勿忘初心,方得始终。
夜,总是来的悄无声息,窗外霓虹闪烁,形形色色的人奔走在街上,奏响一首不眠的歌。
清浅静夜,一杯清茶,一卷墨香,执手提笔,却早已忘记心中所想。倚窗而立,凭栏远眺,凝眸处,繁华依旧。匆匆岁月,似水流年,却难觅旧时的简约明媚。洗尽铅华,卸下伪装,放空心灵,我还是我,素心依旧。
在人生的路上,时常回望来时的路,别迷失了自己,迷失了归途。
生命太短,转眼便是明天,别让光阴蹉跎岁月。世界太大,转身就是错过,别把时间留给遗憾。一纸信笺,道不完心中夙愿。曾追求的快乐简单,现也不甘于平凡。努力着,奋斗着,只为有一天也能走上遥不可及的云端。任凭浮华一世,不畏红尘纷扰,只愿岁月静好。发丝绕指,低眉轻吟,但盼浅笑安然。
曾幻想烟雨楼阁,小桥流水。曾羡慕桃花点点,绿水青山。但,是梦终成空。转身回望的那一瞬,看到的依旧是钢筋水泥,车水马龙。逃不开世俗的束缚,为愿得心中一片净土,携一抹阳光,遮掩忧伤,浅笑安然,静守时光,以待流年。曾以为时光流转,我不是过客,而是归人。但年华悄逝,我终归明白每个人都是这茫茫红尘中的一隅,逃不离,躲不开。行走在世间,有的人心向阳光,不畏忧伤。有的人却被岁月斑驳了心灵,再找不到旧时的完美纯真。
我一向相信最美的风景永久在前方。所以,我一向向着远方奔跑,从不停歇。一路荆棘,一路沼泽,都无所畏惧。但我还是会怕,怕我站在远方回看来时的自己,早已形同陌路,不相为谋。世间最遥远的距离,但是是和自己成了最熟悉的陌生人。夜,深了。依旧辗转不眠,思索着,自己做每件事的最初目的,最想得到的收获。思索着,是否在这追逐的过程中渐渐地变了味道。
岁月总要留一些伤痕让我们刻苦铭心,人生总要留一些痛苦证明我们以前来过。千载浮华终如梦,梦太深,亦难醒。何况前路漫漫,诱惑太多,如何把握自己成了一门必修课。远处的地平线微微发亮,想伸出双手,遥握那一抹霞光,却发现它终究是触摸不到的冰凉。恍然间明白,世间多少人,多少事,遥不可及,可遇难求。路伸向远方,收拾情绪,整理行囊,融一串眷恋,念一行祈愿。摇曳岁月深处的冷暖,留住自己最纯真的笑脸。
不念过往,不畏将来,勿忘初心,方得始终。
高耸而陡峭的山崖上荆棘丛生,我们劈荆斩棘,奋力攀爬,身后,记录着无数风花雪月,凌风苦雨,花开花落,浪起浪平,而眼前等待着无数未知的困难、危险,甚至绝境,但请相信,如果信仰还站立的话,那就没有人能使你倒下。
牛顿说:“给我一个支点,我就能撬起整个地球”。信仰,便是人生的支点。
“不能放下,否则可能就彻底放下了”。不能放下,甚至不能休息,只能坚持,是这样的信仰支撑着史铁生,让他把自己折成了一只名为“写作”的船,在满是困境的人生之河中,乘风破浪,用疾病与不屈的灵魂相碰激起的浪花,铸就了豪迈而辉煌的成功之路。
岁月更迭悲欢交织,人生注定会在起起伏伏中绵延,伸展,总有一丝日子让我们感到病苦、无奈。但,只要坚守信仰,我们的心中就会永远充满无穷的力量。不论遇到再多的困难都做一条清澈的小溪,永远百折不回,乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。
“我不能为五斗米向乡里小人折腰”,是这样的信仰支撑着陶渊明,让他在趋炎附势之风盛行的社会中守住淡泊宁静的心。让他把自己化成为一朵名为自由的白云。收获了“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,也为后人留下了一笔宝贵的精神财富。
世事变迁,沧海桑田,环境总会以各种各样的面孔,让我们置身其中,但坚守信仰我们就不会随波逐流,就像陶渊明,不论他人怎样看待,都做灵动的线条,不让美丽的底色染上尘污,除非被烈火燃为灰烬。
“我们不孤独,我们都在一起”是这样的信仰支撑着迈克尔·杰克逊,让他一个人支持了世界三十九个慈善救助基金会,把自己的爱化作歌声,为世界上各个角落的人带去了温暖和力量。
人心变幻,善恶难辨。许多火热的情感都会随着时光的飞逝而逐渐冷却。但,只要坚守信仰,我们就会永远保持一颗爱心,就像迈克尔。杰克逊,不论人心怎样难测都做一朵莲花,向世界播放美与清香,即使萼残瓣落,也仍有莲子光华烨烨,流芳不凋。
坚守信仰,立足支点,使我受到启迪,也使我意志坚守,信心更加充分,更使我牢牢握住了成功的方向,无数的风风雨雨走过,总有永不改变的信仰握在手中,怎能不给我带来力量?
坚守信仰,它使我们百折不回,永远乐观坚强。
坚守信仰,它使我们守住正义,永远恪守不渝。
坚守信仰,它使我们光华烨烨,永远流芳不凋。
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”。所谓义,重在一个守字,所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古,古有关云长“千里走单骑”的气魄,“温酒斩华雄”的威武,“过五关,斩六将”***敌立功却不为自己的忠义,压倒了多少奸佞之臣,“华容道义释曹操”的雄浑,成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节,坚守了一个臣子的忠义,试问:比忠,比义,谁敢与之?品读历史,近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈,临死前受尽折磨绝不妥协的无畏,死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦,他用鲜血书写了一个国家的未来,她用生命诠释了一个名族的尊严。
试问:比忠,比贞,谁敢与之?走出历史,现有白礼芳老人踏着三轮车的背影,年过花甲,他却坚持捐助贫困儿童上学,脸上布满皱纹,却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心,用汗水重新定义了“真,善,美”,虽然自己贫穷,却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象,并非一朝一夕。
试问:那种无私,那种忘我,谁敢比之?坚守是一种气节,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀;李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气,越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎,正如巴金所说,“人生就像一场演绎,演绎着自己的主角,别人的配角”。可是,要如何演好,要看你是否坚守了那一份执着。
只要我们坚守着那一份信念,再加之坚持不懈的奋斗,不远的理想就会变为现实。——题记
以前的时候,我的成绩一般般,老师和爸妈都为之而操劳,我也受了不少苦。但我不气馁,因为,一个信念在我的心中如同一个深深的烙印,留在我的心中......在这期间,我坚守着,坚守着,不管遇到什么困难都迎难而上......终于,我成功了。
在昏暗的灯光下,我正奋笔疾书,挥洒汗水......那是四年级的一个晚上。写着写着,又想起我那不理想的成绩,心中突然有了一个信念。我坐在月光下,心血来潮,想着:我一定要提高学习成绩!于是,从此之后,这信念正在我的心中悄然萌芽......
为了改变这一现状,我曾用过许许多多“老套的方法”,比如印象最深的就是题海战术了!每天面对着山一样高的作业,写完一本又一本......这样十分低效而又不实用。我想,这样下去是不行的,要想成功,必须找到正确的方法才行。首先,就是要制定学习计划。于是,我总结了他人多年来的规律,又结合自己的切身实际,制定了一个详细的学习计划。
制定了学习计划后,最重要的就是严格执行了。为此,我做出了难以想象的努力......
每天,不论刮风下雨,我都按时完成计划上的任务,该做什么就做什么。“把时间控制到一分一秒”在我身上得到了充分的体现。早晨,我去晨跑,然后读英语;中午做一篇练习;下午要在回家之前做好作业,晚上听课;而又比如周末时,星期六下午更是我雷打不动的游戏时间;晚上则按时睡觉......有规律的生活让我充满精力去面对每一件事。同时,在这期间,我也遇到了许多困难。我在学习之时,总有一些东西,充满了诱惑:一次写作业时,身后有一个玩具,我十分想去玩,简直按捺不住了,正伸手过去,心中仿佛被什么电了一下,啊!那正是我坚定的.信念。我的手竟在信念的驱使下缩了回去,于是,我才按时完成了当天的任务。这诱惑如同一个拦路虎,让我吓了一跳,但我还是坚守下去了。我为了时刻提醒自己,特地把那玩具放到另外一个房间藏起来不让我看见,还在墙上贴了一个大大的“严”字,就像一个警钟,久久嘹亮......在学习中,我又难免遇到难题:比如一道数学难题,枯燥乏味,我想了许久,发现复杂而步骤又多。我实在不想做了,想放松一下自己,抬起头来,看到窗外一排排的大雁正展翅飞过,“对呀!”我心想,学习就像大雁飞行,不飞则落后,又想起“逆水行舟,不进则退”......我便狠了狠心,皱着眉头,坚决要做出这道难题,豆大的汗水不断落下来,脸都紧张得红彤彤的......终于,我咬咬牙完成了这道题目。
期末来临,终于“苦心不负有心人”。我的成绩达到了预想的目标,不仅仅只有我,还有老师和家长的高兴啊!此时,看着我的成绩单,又想想之前度过的艰辛,都不算什么......我流下了激动的泪水。这不是我那坚守着那一份信念,付出了无数的汗水的结晶吗?
当遇到困难时,不妨寻到到坚守着那一份信念的自己,努力地向前奋斗,取得成功吧!正如贝多芬所说的“扼住命运的咽喉。”,难道不是吗?
“我愿意站在高处,因为那里能听到上帝的声音”,这是欧洲思想启蒙运动时期,列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处,那个思想的最高处,那个灵魂的最高处,可有几个人能够做到呢?又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力,去努力倾听那“上帝的声音”呢?
成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多,也许是喜欢闪光灯下的自己;也许是因为喜爱受人追捧生活,也可能是沉迷影片中一个又一个的世界,一个又一个的人生。当你成为知名演员时,让你站在人生的高处时,你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路,慢慢的品味生活,倾听自己最初的心声。现在有许多人,为了出名,不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前,营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想,不择手段。欺骗着自己,也是欺骗着其他人。成功的那天,为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由,然后一带而过。享受这来之不易的生活,然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。
在当代快节奏的生活中,越来越多的人只想站在高处,却忘记倾听上帝的声音,站在高处固然是一种境界,倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中,达不到这种高度就不如,贴在地面步行,不在云端跳舞。
我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处,有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我,写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明,没有像列夫·托尔斯泰,倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度,他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行,不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行,这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵,性本爱丘山”“误落尘网中,一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式,倾听到属于自己的上帝的声音。
站在高处固然好,贴着地面步行,选择适合自己的生活方式,更是倾听上帝的声音的方法,上帝的声音不仅出现在高处,还出现在内心深处。
站在高处不是成功,在那里倾听到上帝的声音,才是胜利。不忘初心,坚守本心,无论站在高处,还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊,来自上帝的声音。
诗人康德说:“人们应该仰望的事物有两种,一是头顶璀璨的星空,二是心中的道德。”星空因其浩瀚绚烂而美丽,道德因其崇高圣洁而大放异彩。人生也是一样,只要坚守道德,不忘初心,无论在什么样的环境中,也能如坚韧的麻绳和白净的土豆粉一样,自污浊与腐臭间翩翩而来。
坚守道德,不忘初心。曾经的三闾大夫披着头发行走在楚国的大地上,他以芙蓉为衣,以何荷叶做裳。清晨的露水使他清洁,香草美花时使他芬芳,所以就算他处在国君昏聩,奸臣当道的社会之中,他也能佩戴兰花,采集白芷,追求美好的道德,就算他屡被申斥惨遭辱骂,他也能轻松吟出如《离***》一般的锦绣诗篇,留自己一份清香。
坚守道德,不忘初心。于宦海间沉浮的刘禹锡屡不得志,他沦为”二十三年弃置身”的悲惨境地,又多次受到当地太守的刁难。他的居所一变再变,最后竟成了一间仅能容膝的陋室,可是他却能泰然自若,他谈素琴,他阅金经,在追求高雅脱俗的道路上越走越远。他笑看台痕爬满台阶,小草长满地板。无论这陋室是漏风还是漏雨,是偏僻还是地处荒凉,他都无所谓,因为他说”唯吾德馨”,自己的精神崇高脱俗,便自然能在世俗中寻一清净之地。
坚守自己,不忘初心。历史长河悠悠轮转,现仍人有这般清高俊逸之人,如今的反腐浪潮中有许许多多的官员落马,但却有更多官员以一身浩然正气而屹立不倒,如今的社会,虚荣与浮华之气横行,却有更多诸如感动中国一般的人物,坚守精神的节操。如今的社会,肆虐着信任危机,但仍有更多的企业坚守道德,以良好的信誉立于不败之地。
希腊诗人乔治说:“无论酷暑还是严寒,茉莉花总是洁白。”是的,不再是所谓“近朱者赤,近墨者黑”时代了。既然干净坚韧的麻绳出自于污泥,美味白净的土豆粉来源于腐臭,既然傲然开放的梅花生长于冰雪,常绿的松柏却能傲立于寒风,那么我们作为人类,只要能坚守道德,不忘初心,追求高尚的节操,坚守崇高的秉性,便能实现自己的人生价值,欲火重生,化羽涅槃。
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