关于学习书法的作文9篇【一】
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”学习，永远是学生们永恒不变的话题，而成绩，便是被最为关注的焦点了。
可能很多人都会有这样的苦恼，我明明已经很努力了，每天都做很多题，可为什么成绩就是上不去呢？很多人都会把它归咎于学习方法上，那么什么样的学习方法才是最好的呢？
事实上，每个人的基础都是不一样的，导致每个人的学习效率都不会一样，于是也会有各种各样不同的学习方法，但是只有适合自己的学习方法才是最好的学习方法。不能一味的说，那个人考的好厉害啊！我要模仿他的学习方法，他怎么干我就怎么干，但事实上，人家这么***效率要比你多得多。
对于寻找适合自己的学习方法，这里不多做讨论，因为适合自己的，只有自己才知道，如果你连这个都要别人告诉你，不就说明你一点都不想动脑子吗？而这样的心态，又怎么会学得好呢？在这里，我主要说明两件事，其一，是学习的目标；其二，是学习的心态。
你可能会问：“谁都知道有学习目标的重要性，这有什么好说的呢？”不错，任谁都会给自己定个目标，无论是做什么，无论是你在走路还是吃饭，甚至是发呆，只要你在思考，你就会有选择性地思考。但是，我要说的是，这个目标，要定的足够合适。如果说你这次数学考了90分，你给自己定的目标是下次考100分。这个目标，合适吗？大多数人可能都是按照如此的方式来制定学习目标的，但事实上，你需要总结这次考试的所有的不足，下次不再出错，这才是该定的目标，甚至于给自己的期望值就是满分，任你什么题目都难不倒我，能做出来的题目就要做对，做好，做不出来的题目，猜也要猜出来。
在这里，讲一个小例子，我有幸认识全县的状元。他考试，会怎么样呢？上次考物理，题目非常难，选择题前三题就难倒一片人，包括我。可他却说，“前三题我竟然算了5分钟，我都快要崩溃了！”此语一出，一片哗然，因为大多数人算了将近十分钟做出来就觉得很满足了，5分钟？想都不要想。他的目标，真的很高，但这样的目标，会给我们足够的急迫感，促使我们做得更快更好。若都是想着，这次提升一点点，下次提升一点点，是不会产生明显的效果的。
第二，学习的心态非常重要，无论什么时候，都要保持一个积极向上的态度，考试考砸了，没有关系，大不了哭一场，哭过继续努力。若是考砸后一直想着，我怎么这么笨？整天闷闷不乐，就算你学习的更加努力，学习的效率也会大打折扣。该笑，还是要笑出来的。
学习并不难，制定一个恰当的目标并不断为之努力，甚至于拼命，你就已经成功了一半，另一半，则在于你平时的努力和心态。面朝大海，春暖花开，在灿烂的阳光下含着笑意，同学们，加油！
关于学习书法的作文9篇【二】
理发店的转椅相信已是众所周知，开始坐上去乐哉乐哉，但是后来却不以为然。因为它只会死守原地，停滞不前，这正如我们学习中只会死守课本，而不能广泛的从课外涉猎知识是一样的。只守在课本的知识里，也就接受不到更多的知识，当然也就不能全面的灵活运用知识，了解一些课外知识，使课内和课外知识有机的结合起来，构成一把“双刃剑”去刺穿重重的困难网。
关于学习书法的作文9篇【三】
海面上常见到渔民的踪影，他们将网撒向海中，紧紧的握住网绳。因而常常能捕获到一些活蹦乱跳的鱼儿，这与我们的学习也是有相联系之处的。学习中，我们不仅要掌握最基本的课本知识和基础知识，还要适时的将所学的知识进行梳理，从而使所学的知识有条有理，这样会更有利于的我们知识的掌握。
在学习上，学习方法正确，那么学起来便会挥洒自如。书山有路勤为径，学海无涯法为首，只有把握正确的学习方法，你们才能驾着船儿，顺利的到达成功的彼岸！
关于学习书法的作文9篇【四】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
关于学习书法的作文9篇【五】
成功的基石在于运用智慧的力量去开始。——题记
