在我的记忆中,留下过太多太多美好的回忆,因为我从刚出生到现在,一直都是活得精彩快乐的,很少有苦涩和酸辛,现在虽然上了贵族学校,也虽然家里不是最富贵的一个,但我并不抱怨什么,因为我活的是快乐的。
小时候是跟奶奶一起长大的,妈妈很少管我,城市里的孩子都是玩的高档次的荡秋千,我的荡秋千虽然十分的简单,却有独特的韵味。
它只有一根粗粗的麻绳组成,每天爷爷给我的秋千捆在两颗大树上,我便开始玩,直到中午吃饭我也不会吃,每次总会是爷爷把我抱到厨房。饭还没吃完,只听又有人叫我,我就一溜烟的跑了。是伙伴们来找我了,那时候的伙伴可没有现在的伙伴狡猾,他们来找我的时候总不会忘记拿上一块木板,那块木板很长,可供我们五个人坐在上面,每次都是五人在后面推,五人在前面坐,因为我比他们都小,所以我每次都挣便宜,每次坐在五个人的其中一个人总会是我。
玩玩便饿了,各自从家里带些好吃的,找一块草地,坐着、躺着、站着,姿势任你选,你尝尝我的,我尝尝你的,有时还会去附近的枣树上打枣,无法用语言来形容完美的生活,那种快乐的生活总会一闪而过,谁让时间不等人呢?
转眼间,大家都长大了,想去过那种生活也不可能了,因为现在的我们有的快成为高中生了,有的成为初中生了,不知何时才能再过一次那样的生活。自此以后,我再也没有吃过那样甜的枣,再也没有玩过那样好玩的秋千了。我仰望天空看见朵朵白云飘过,想:或许时间就是这样从眼前一闪而过的。
《童年》这本著作是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基先生的著作,我们都曾经读过高尔基先生的其他作品,象《海燕》、《在人间》、《我的大学》等文章。
我们知道《童年》是高尔基先生的自传体小说,在写《童年》时,高尔基先生已经成为一位冷峻的现实主义者。作者笔法质朴,揭示出前苏联当时社会血淋淋的画面,作者充满着深切的忧患意识,但作者并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批判揭示上,他为读者塑造出一个在艰难困苦中仍然坚持理想、不同流合污的形象——阿廖沙。为当时冷峻的现实生活抹上了一抹光亮,一抹乐观主义的精神色彩。难怪列宁称他是无产阶级艺术的“最杰出代表”。
《童年》描写的是阿廖沙在外祖母家的生活,作品生动描述出十九世纪70年代俄罗斯人的生活画面。揭示了剥削阶级的残暴、小市民的恶劣习气,描述了劳动人民的苦难生活,刻画了阿廖沙不屈从黑暗、努力追求光明、刻苦自学、探索革命真理的真实形象。《童年》中的阿廖沙自小孤苦,寄人篱下,只有外祖母是他童年时代的唯一保护人,心灵的保护神。在外祖母讲述的优美童话故事里、在朗朗上口的民间歌谣里,使的孤苦的阿廖沙在恶劣的环境中,不仅没有自怨自艾、随波逐流,反而培养出阿廖沙对民间文学的热爱,使他产生了对正义事业和美好生活的向往。
读了这篇文章,我深深体会到所谓的“苦难”就是一面双刃剑,一方面它能将软弱的人击倒,另一方面它却又能激励不屈的人向上。昂头向上,迎着狂风搏击出一片属于自己的新天地。
人,不要轻易被苦难所击倒!
最近,我读了高尔基的自传三部曲的第一部《童年》。读了这本书后,我的心情久久不能平静,为高尔基那悲惨的童年而感到震惊和同情。
《童年》这本书描述了阿廖沙(即高尔基)三岁时,失去了父亲,随勤劳、干事利索的母亲生活在外祖父家。外祖母为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶,外祖父脾气暴躁、爱财如命。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵、斗欧。在这个家里,阿廖沙看见人与人之间弥漫着仇恨之雾。他的母亲由于不堪忍受这个家庭,便丢下他,离开了这个家庭。不久,母亲突然回来,而后再婚,可她的婚后生活是不幸福的,她常挨后父打。不久,阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生了。
读了这本书后,我的感受很深。我十分敬佩高尔基,他童年生活是那么悲惨,亲人接二连三地死去,他却能够顽强地生活下去,在同情他的同时,我清醒得认识到高而基童年生活的时代正是社会走向衰败的时候,在这个衰败的社会,大多数人们都是生活在社会底层的劳动人民,他们的生活水平都很低,高而基当时的家庭生活情况和悲惨的童年只不过是这些千千万万穷苦家庭的一个缩影,有着痛苦童年的孩子何止高而基一个人啊!是没落的国家,是无情的社会造成了高尔基悲惨的童年,同时辛酸的生活也磨炼了他的意志。
我之所以敬佩和同情高尔基,是因为高尔基即使身处动荡社会和贫困家庭,他也没有气馁,没有对生活丧失信心,因为他已经充分领悟了生命的宝贵。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.